Поэтико-стилистический строй торжественной оды М.В.Ломоносова (на материале оды Елизавете Петровне 1742г.)

«Красуйся, дух мой восхищенный,

И не завидуй тем творцам,

Что носят лавр похвал зеленый;

Доволен будь собою сам.»¹⁸

Впрочем, это высказывание Ломоносова, будучи благородно-правдивым  само по себе, интересно не только этим своим, злободневно-личным смыслом. Ведь здесь мы имеем еще и первое в русской поэзии воплощение одной  из самых задушевных ее идеи — идеи о том, что она, поэзия, проникнутая  высоким духовным и гражданским  содержанием, не нуждается во внешнем  поощрении. В дальнейшем гениальные вариации на эту тему создаст Г. Р. Державин, так или иначе она  отзовется у Н. М. Карамзина, К. Н. Батюшкова, Н. И. Гнедича, А. А. Дельвига, Е. А. Боратынского и др., а высшую свою и исчерпывающую разработку получит в поздней поэзии А. С. Пушкина.

Благодаря успеху оды М.В. Ломоносова «…на прибытие Ея Величества великия Государыни Императрицы Елисаветы Петровны из Москвы в Санкт-Петербург 1742 года по коронации» вместе с новой версификацией в литературе утвердился жанр торжественной оды, ставшей основным в лирике русского классицизма. В течение всего XVIII в. жанр оды оставался центральным в творчестве ведущих русских поэтов: М В. Ломоносова, А.П.Сумарокова, М. М. Хераскова, В. ГГ. Петрова и Г. Р. Державина — определив тем самым характер русской поэзии допушкинского периода. Оды Ломоносова и Державина, а также, но в меньшей степени, других русских поэтов-одописцев привлекали внимание исследователей на протяжении XIX-XX вв.

 

 

 

 

 

Стиль оды М.В. Ломоносова

Яркость поэтического стиля Ломоносова, где элементы барокко вливаются  в классицистическую систему, является одной из характерных черт его  одического творчества. Раздвинув жесткие  границы строго регламентированной поэтики классицизма, Ломоносов  раскрыл возможности дальнейшего  развития русского стиха. Его приемы будут использованы поэтами-романтиками  начала XIX в. Ломоносов обогатил жанр оды новым гражданским содержанием  и выработал поэтическую форму, соответствующую этим высоким патриотическим идеям. В «Риторику» 1748 г., в которой  Ломоносов изложил свои литературные взгляды в соответствии с нормативной  поэтикой классицизма, он включил раздел «О изобретении витиеватых речей», в котором рассматривает многообразные  виды поэтического олицетворения, «когда части, свойства или действия вещам  придаются от иных, которые суть другого рода. Таким образом, прилагаются  бессловесным животным слово, людям  — излишние части от других животных, ... бесплотным или мысленным существам, как добродетелям и действиям, —  плоть и прочая»¹⁹.

Эмоционально-метафорический стиль, неожиданные и смелые сравнения, тропы и «витиеватые речи»  придавали поэзии Ломоносова эстетические качества, несвойственные рационалистической системе классицизма и сближающие его с барочной усложненностью. Такое  назначение имеют риторические фигуры, введение церковнославянизмов и  библеизмов. В оде 1742 г. Ломоносов  писал:

«Там кони бурными ногами Взвевают к небу прах густой, Там смерть меж  готфскими полками Бежит, ярясь, из строя в строй, И алчну челюсть  отверзает, И хладны руки простирает Их гордый исторгая дух...»²⁰

Эта особая «приподнятость» стиля  является характерной чертой одического и ораторского творчества Ломоносова, истоки которой, вероятнее всего, следует  искать в функциональном назначении этих жанров, традиционно связанных  с пышным дворцовым церемониалом.

Г. А. Гуковский очень удачно определил  образный строй поэзии Ломоносова. Он писал: «Ломоносов строит целые колоссальные словесные здания, напоминающие собой  огромные дворцы Растрелли; его периоды самым объемом своим, самым ритмом производят впечатление гигантского подъема мысли и пафоса».²¹

Будучи поэтом классицизма, Ломоносов, тем не менее, не ограничивал свою поэтику рамками рационализма и  старался воздействовать не только на разум, но и на эмоции читателей. Он писал о том, что человеческие страсти больше всего приходят в  движение от живо представленных описаний и зрительно осязаемых картин. В описании войны в целом и  отдельного сражения в частности  он не ставил перед собой цели изобразить их конкретные черты. Главная задача поэта состояла в том, чтобы создать  глубоко эмоциональный образ, нарисовать грандиозную выразительную картину  стихии - бури, втянувшей в свой водоворот  многих людей. Реальные события вплетались в ткань поэтического повествования  и усиливали его воздействие.

В одах Ломоносова широко использовалась гипербола. Во многих стихотворных сценах от гула сражения трясется «понт», «стонут  громады», в крови тонут молдавские горы, стрельба пушек подобна грому, который заставляет «завыть» Ладогу.

Высокая выразительность достигалась  также использованием перифраз. Количество образов при перифрастическом обозначении  явления или предмета часто зависело от важности изображаемой темы. Смелость воинов и решимость добиться победы, состояние возбужденности перифразировались, например, как «жар в сердцах», а  стрельба из пушек - «огня ревущего удары», «громады вкруг ревут» и  т. д.

Исследователи уже отмечали неожиданность  эпитетов в произведениях Ломоносова, их колоссальную эмоциональную выразительность  и психологическую значимость, остроту. Эмоционально-метафорические эпитеты с далекой ассоциативной связью расширяли предметное значение слова: «шумный меч», «бурные ноги», «скорая корма»; лирические эпитеты с оценочным значением: «прехрабрый воин», «орлиные полки», «беглые полки», «разумная храбрость», «правдивый меч».

Стилистический облик од Ломоносова вызывал резкую и непримиримую критику  со стороны Сумарокова, сторонника чистоты стиля и ясности поэтической  мысли, свойственной классицизму. «Оды вздорные» Сумарокова явились литературно-полемическим выступлением против Ломоносова, и  в них автор зло высмеивает яркие метафоры и уподобления  Ломоносова.

Несмотря на критику со стороны  соотечественников Ломоносов продолжал  работать и вывел на практике и  утвердил на десятилетия вперед формальные признаки жанра, или, другим словом, его  поэтику. В оде встречаем масштабные образы; величественный стиль, подымающий описываемые картины над обыденностью; "пышный" поэтический язык, насыщенный церковнославянизмами, риторическими  фигурами, красочными метафорами и  гиперболами. И при этом присутствует классицистическая строгость построения, "гармония стиха": выдержанный  четырехстопный ямб, строфа из десяти строк, ненарушаемая схема гибкой рифмовки абабввгддг. (на примере оды «...на прибытие Ея Величества великия Государыни Императрицы Елисаветы Петровны из Москвы в Санкт-Петербург 1742 года по коронации»).

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение. Место оды в творчестве Ломоносова

В своих одах Ломоносов  прославляет победы русских над  врагами или отмечает различные  торжественные даты. Родина, ее необъятные просторы, ее неисчерпаемые природные  богатства, ее сила и мощь, ее будущее  величие и слава – это основная тема од Ломоносова. Ломоносов воспевает  талантливость великого русского народа, могучий дух его войска, русский  флот. Он выражает твердую уверенность, что Русская земля способна рождать  собственных великих ученых, своих  «российских колумбов», великих  деятелей культуры.

Оды Ломоносова по звучности  и музыкальности стиха, по легкости и понятности языка были для своего времени явлением исключительным. Впервые  в русской книжной поэзии появились  такие подлинно художественные произведения, в которых достигнуто было единство формы и содержания.

Произведения Ломоносова были написаны уже не теми полуискусственными приёмами в подражание французским  писателям, а такими, в которые  автор влагал всю свою душу, желал  изобразить в них только то, что  чувствовал, о чем мыслил, независимо от других подобных произведений, существовавших в разных литературах. В своих  одах Ломоносов и показал, собственно, всю силу своего поэтического таланта, здесь русские впервые увидели  оригинальные образцы тонических стихотворений. Мыслящие люди видели в них рождение изящной нашей литературы. Прелесть свойственного русскому языку тонического  стиха впервые поразила слух образованного  человека, впервые верно сообщила ему мысли их автора. Содержание ломоносовских од составляет резкую противоположность с существующими  тогда произведениями литературы. Он соединяет в своих одах научные  размышления, поэтическую фантазию и выражение религиозного чувства. Возвышение мысли, возвышенные порывы сердца, прекрасно изображенные поэтом, - вот в чем заключается достоинство од Ломоносова.

Поэзия Ломоносова, глубоко  идейная, патриотическая, граждански направленная, значительно способствовала быстрому и успешному развитию русской  литературы.

Он был убежден, что  поэзия, как и наука, выполняет  великую миссию: служит делу просвещения  русских людей, а с ним и  процветанию России. Характер его  поэтического и научного творчества был боевым и патриотическим. Незадолго до смерти Ломоносов написал: "Я к сему себя посвятил, чтобы до гроба моего с неприятелями наук российских бороться, как уже борюсь двадцать лет; стоял я за них смолоду, на старость не покину".

Не случайно Пушкин назвал Ломоносова "первым нашим университетом". Гениальный поэт-ученый, оставив за собой громадный след в самых  разных областях науки, много сделал и для русской поэзии. Он привел в систему литературный язык, найдя  точные соответствия языковых пластов  речи поэтическим жанрам. Он завершил грандиозную реформу русского стихосложения, одновременно создав образцы стиха  новой формы. Он был по существу организатором  литературного дела в России на ответственейшем начальном этапе.

 

 

 

 

Список литературы

1. Ломоносов М.В. Полное собр. соч.: В 7 т. М.; Л., 1952

Ода на прибытие ее величества великия государыни императрицы  Елисаветы Петровны из Москвы в Санкт-Петербург 1742 года по коронации

2. Лебедева О.Б. История русской литературы XVIII века. М., 2000.
3. Тынянов Ю.Н. Ода как ораторский жанр//Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино. М., 1977.
4. Томашевский Б.В. Стилистика и стихосложение. Л., 1959.
5. Западов А.В. Умение прочитать оду//Западов А.В. В глубине строки. М., 1972.
6. Берков П.Н. Проблема литературного направления М.В. Ломоносова// Берков П.Н. Проблемы исторического развития литератур. Л., 1973.
7. Серман И.З. Русский классицизм (Поэзия.Драма.Сатира). Л., 1973.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Рецензия

В своей работе «Поэтико-стилистический строй торжественной  оды М.В.Ломоносова»  Елена поднимает очень значимый вопрос с точки зрения истории  литературы 18 века. Ведь по словам известного литературного критика В. Г. Белинского именно «Ломоносов действительно был  основателем русской литературы. Как гениальный человек, он дал ей форму и направление, которые  она надолго удержала».²²

Говоря о структуре  самого реферата, важно отметить четкость плана работы. Несомненно, что все  части, включенные в состав реферата, раскрывают непосредственно его  тему с различных сторон. Прежде, чем обратится  к анализу произведения, Елена вводит читателя в краткий  экскурс для освещения таких  вопросов, как биография писателя, его творческая деятельность, конкретизируя  которую, Елена напрямую обращается к одам Ломоносова. Эти вопросы, поднятые в реферате, очень важны для  анализа конкретного произведения, так как позволяют понять его  еще глубже и найти те общие  признаки и свойства, которыми пестрят  остальные работы автора. Сам изложенный материал следует вышеуказанному плану, что упрощает исследование реферата.

В данной работе представлен  достаточно обширный перечень научной  литературы, с которой работала Елена. Он включает семь литературных источников, которые широко использованы в реферате. Также неотъемлемым преимуществом  работы является большое количество цитат различных известных деятелей культуры и литературы, что подтверждает применение трудов исследователей данного  вопроса.

На мой взгляд, сам текст  произведения проанализирован достаточно полно. Еленой освещены различные положения, касающиеся «Оды на прибытие Ея Величества  великия Государыни Императрицы  Елисаветы Петровны из Москвы в Санкт-Петербург 1742 года по коронации». Елена задумывается о военной, политической и культурной обстановках того времени, которые повлияли на написание оды, о роли поэта и Бога в произведении, о последователях творчества Ломоносова. Конечно, Елена обращает свое и наше внимание на еще одну очень важную тему произведения – тему возвеличивания императрицы Елизаветы, имя которой указано в заглавии оды: ее портрет дан абстрактно, но гиперболизировано, сам ее образ соотнесен с «истинными добротами», бесконечными похвалами  Ломоносов стремится указать ей пути достижения «величества, могущества и славы».

Важно отметить, что в  язык реферата присутствуют научные  элементы.  Это еще раз подтверждает стремление Елены использовать рекомендуемые  литературные источники. Следует отметить, что применение научного языка довольно часто мешает пониманию работы, однако здесь текст изложен достаточно ясно и четко. К тому же, при анализе  оды, все высказывания подкрепляются  наглядными примерами и выдержками из произведения, что еще более  помогает облегчить восприятие текста. В большей же степени в работе Елены употреблен язык литературный

В заключении, я бы хотела сказать несколько слов об оформлении данного реферата. В целом, здесь  присутствуют все необходимые части, такие как титульный лист, план работы, основная часть (и непосредственно  анализ произведения) и список используемой литературы. Кроме того,  план реферата четко структурирован, работа подразделяется на небольшие темы, а также присутствует введение и заключение.