Ономопоэтика в рассказе Т.Толстой «Милая Шура»

Ономопоэтика  в рассказе Т.Толстой «Милая Шура» 

           Содержание 

Введение ………………………………....................... 

Глава 1. Теоретические  сведения об именах собственных.

1. Литературная ономастика………………………
2. Заглавие художественного текста……………..
3. Роль имени собственного в художественном тексте……………………………………………..
4. Происхождение имен собственных……………

 

Глава 2. Своеобразие  творчества Т.Толстой.

1. Творчество Т.Толстой…………………………...
2. Постмодернизм………………………………….

 

Глава 3. Поэтика  ономастикона рассказа Т.Толстой «Милая Шура»………………………………………… 

Заключение…………………………………………….

Список использованной литературы……………………

Приложение………………………………………. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

                                                                                      Имена, имена, имена –

                                                                    В нашей речи звучат неслучайно:

                                                                    Как загадочна эта страна –

                                                                    В этой жизни, а может и в той,

                                                                    Под земною звездою небесной

                                                                    Охраняет любого святой,

                                                                 Не для каждого, впрочем, известный.

                                                                                                  А.Бобров. «Имена». 

         Сегодня произведения многих писателей и авторов хорошо изучены, а иногда даже полностью исследованы. Чтобы найти в них какую-то новую грань, нужно приложить много усилий.

         Чтение рассказов Татьяны Толстой актуально сегодня. В чём же тогда их актуальность? Татьяна Толстая начала своё творчество сравнительно недавно. Самые первые её произведения вызвали интерес у читателей. Но, на мой взгляд, работ, посвящённых рассказам Т.Толстой, недостаточно.

         Новизной данной исследовательской работы является всестороннее изучение антропонимических значений (антропоним – это имя человека, его фамилия, отчество) и топонимических средств (географических названий) рассказа «Милая Шура» Т.Толстой, а также анализ всех особенностей употребления антропонимов, определение своеобразия поэтики Т.Толстой.

         Внимание именам собственным в художественном тексте уделено недостаточно, а они, в свою очередь, играют важную роль.

        Но какую цель преследуем мы в своей работе? Эта цель- изучение системы имён собственных в художественном тексте.

      Объектом нашего исследования является рассказ Т.Толстой «Милая Шура».

      Предмет  исследования – имена собственные в рассказе «Милая Шура».

 Перед нами  стоит ряд задач. Нам нужно:

1. изучить рассказ Т.Толстой;
2. составить картотеку имён собственных;
3. изучить теоретический материал по ономастике;
4. многоаспектно исследовать имёна собственные:

               а) значение имени,

               б) словообразование имени;

5.  рассмотреть историю имён;

6.  выявить структуру произведения;

7. определить роль времени и места действия с помощью   

        географических названий.

 

Глава 1. Теоретические  сведения об

именах  собственных

  Для начала нужно разобраться, что же такое имя собственное?

     Имя собственное - это универсальная функционально-семантическая категория имён существительных, особый тип словесных знаков, предназначенный для выделения и идентификации единичных объектов (одушевлённых и неодушевлённых), выражающих единичные понятия и общие представления об этих объектах в языке, речи и культуре народа. 
 
 

1. Литературная  ономастика

         Ономастика-это наука об именах собственных. Среди особенностей функционирования имён собственных заметно различие в способах выражения коннотативных значений - обилие эмоционально-стилистических вариантов. В сфере ономастической номинации имена собственные имеют гораздо больше функций, чем имя нарицательное: 3 языковых и 5 речевых. К этому надо добавить свободу выбора, имятворчество, изобилие фактов вторичной номинации у перенесённых имён и названий.

      Имена собственные ограничены  в процессах регулярного слово- и формообразования.

      Во-первых, они не используют все виды морфем национального языка, а только часть, преимущественно суффиксы. Во-вторых, они неупотребительны в формах множественного числа. Не образуют множественного числа, например, топонимы и астронимы (Москва, Байкал, Орион, Вега). Эстетической функцией и значением наделены особенно ярко так называемые «говорящие» имена персонажей или географических названий в художественном тексте. Например, фамилии типа Оболт-Оболдуев, Угрюм-Бурчеев, Скалозуб, Коробочка, Оптиместенко и мн. др. или названия географических объектов: город Глупов, страна Муравия, деревни Горелово, Неелово, Неурожайка¹.

    Стилистика художественной речи установила, что в языке писателя взаимодействует две разные системы: общенародного литературного языка и индивидуально-речевого творчества писателя. Писательское словоупотребление всегда связано с обновлением смысловой структуры слова, его контекстуальных связей, с образованием особых художественных значений слова, которые Б.А.Ларин назвал в 1923 году «эстетическими».²

     Ономастическая  лексика выступает у каждого  большого писателя как особенно заметная, яркая примета стиля.

      Художественная значимость поэтического имени проявляется в его форме, в значении³.

      А теперь рассмотрим, как ведут себя имена собственные в заглавии художественного текста. 

2. Заглавие  художественного  текста

       Важнейшие функции заглавия - прагматическая и прогнозирующая, по которым читатель решает, читать ему или не читать весь текст. Удачный заголовок должен привлечь внимание читателя и заинтересовать его. Как сказал Л.С.Выготский: «Само название рассказу даётся не зря, оно несёт в себе раскрытие самой важной темы»⁴. Заглавие может быть связано с субъективно-речевой организацией рассказа. В этом случае оно выделяет либо план повествования, либо план персонажа. Поэтому заглавие текста может включать  в себя реплики персонажей и выражать их оценки. Например, В.М.Щукин «Срезал», «Мой зять украл машину дров», «Забуксовал», «Миль пардон, мадам» и т.д.

      Заглавие текста представляет  собой непосредственное обращение  к читателю. Можно встретить заглавия  произведений, которые представляют собой вопросительные или побудительные предложения: «За что?» Л.Н.Толстого, «Что делать?» Н.Г.Чернышевского и другие⁵.

     « Таким образом, заглавие художественного  текста реализует различные интенции. Во-первых, оно соотносит сам текст  с его художественным миром:  главными героями, временем, основными  пространственными координатами и др.: «Гусев» А.П.Чехова, «Юность» Б.К.Зайцева, «Весна в Фиальте» В.В.Набокова, «Хаджи-Мурат» Л.Н.Толстого. Во-вторых, заглавие выражает авторское видение изображаемых ситуаций, событий и др., реализует его замысел как целостность: «Герой нашего времени» М.Ю.Лермонтова, «Преступление и наказание» Ф.М.Достоевского, «Обыкновенная история» И.А.Гончарова»⁶.

     По семантической структуре заглавие  художественного текста может  иметь прямой смысловой план  и обобщённо-символический. 

  

3. Роль имени собственного  в

художественном  тексте

  Имена собственные в структуре текста, с одной стороны, устойчивы, с другой,- повторяясь, семантически образуются, обогащаясь на всём пространстве текста. В художественном произведении, как правило, «не говорящих», «незначащих» имён не бывает, поэтому особое внимание нужно обращать на антропонимическое пространство текста, прежде всего на имена главных героев в их соотношении или противопоставлении.

         Антропонимы, как и топонимы, входят в текст семантически недостаточными, а выходят из него семантически обогащёнными. Во-первых, имя собственное указывает на социальный статус героя, его национальную принадлежность, обладает определённым историко-культурным ореолом. Во-вторых, в выборе имени персонажа, в учёте его этимологии всегда проявляется авторская модальность, т.е. авторское отношение. В-третьих, имя персонажа может предопределять форму его поведения в тексте. В-четвертых, характер употребления антропонима в тексте отражает определённую точку зрения и служит её сигналом, а смена имени героя обычно связана с развитием сюжета.

         Для понимания текста важно учитывать не только этимологию онима, его форму, но и его соотнесение с другими именами, место имени в номинационном ряду персонажа как в системе всех его номинаций, связь его с образом, характером героя, а также со сквозными образами текста в целом⁷. 
 
 

4. Происхождение имени  собственного

  Наука о личных именах называется ономастикой. Термин этот связан с греческим словом онома – имя. Отрасли ономастики, посвященные изучению отдельных разрядов имен, также имеют свои особые названия. Имена людей относятся к ведению антропонимики (от греч. антропос - человек, ср. антропология – наука о человеке)⁸.

   Имена людей – это часть  истории народов. Наша страна  многонациональна, и у каждого  из народов, населяющих ее, есть свои замечательные личные имена. В одних случаях человек характеризовался по каким-либо внешним признакам, в других – по положению в семье, по отношению к нему родственников, а иногда по роду его занятий.

   А в Древней Руси до  Х  века  никакой разницы между именем и прозвищем не было. Выбор имени в те далекие времена зависел от желания отца и матери. Если родители хотели, чтобы их дочь была во всем победительницей, то они называли ее Викторией, что в переводе с латинского: «победа». Эти имена так называемые имена талисманы действуют на людей благодаря своему значению, например, Александр – защитник людей, Алексей – с древнегреческого это «оберегающий», Андрей – мужественный. Родители называли своих детей в честь великих деятелей, ученых, царей и цариц.

    Любое слово, которым именовали  человека, окружающие начинали воспринимать  как его личное имя, и, следовательно,  любое слово могло стать именем.

    В старину было проще – заглядывали  в святцы и нарекали ребенка  по имени святого.

    С принятием христианства многие древнерусские имена были вытеснены так называемыми календарными, поскольку имя ребенку стали давать по святцам – календарю с именами святых. А святцы предлагали древнегреческие, латинские, древнееврейские по происхождению имена. Характерная особенность русских календарей – малое количество женских имен. Это объясняется тем, что в календарь попадали главным образом имена служителей и хранителей веры, которыми, как правило, были мужчины⁹.

    Имена часто заимствуются одним  народом у другого. Имена людей в разных странах, у разных народов чрезвычайно разнообразны по своему звучанию. Прежде всего, они бывают индивидуальные и групповые.

    Частота употребления разных  имен неодинакова. Теперь, как  и раньше, некоторые имена встречаются очень часто, иные реже, есть и совсем редкие, малоизвестные имена. Именной состав старых календарей был богат мужскими именами – около 900. Женских же насчитывалось не более 250.