Современные технологии ландшафтного оформления учреждений культуры

Проблема понимания и взаимопонимания (в музыке, в театре, в литературе и т.д.) становится глобальной задачей человечества, влияющей на многие проблемы мира, что и выдвигает новое научное направление  «соционику». Микрообъектом становится индивидуальная личность с взаимодополняющими психологическими функциями, способная реализовать себя в любой инновационной деятельности.

Перспективным в социально-культурном проектировании может быть такой феномен, как «национальный ландшафт». Для многонациональной России национально-культурный ландшафт может стать многоцелевым и многофункциональным объектом – архитектура, язык, традиции, быт, костюм, народное творчество, образование, здравоохранение, спорт с соответствующей природной средой обитания.

Наиболее сложным объектом для социально – культурного проектирования является проектирование социокультурных институтов – общественных организаций и объединений населения по различным признакам, взаимосвязям.

Менеджерам культуры и менеджерам туризма в практической деятельности придется заниматься проектированием культурного пространства как синтеза физических, предметных объектов и видов культурной деятельности субъектов среды обитания.

 

1.5. Цели социально-культурного  проектирования

 

Опережая анализ целей социально – культурного проектирования по имеющейся источниковедческой литературе, можно сгруппировать цели по следующим видам:

общие цели:

- организация    эффективного    взаимодействия    людей    в социально-значимых ситуациях;

- проектирование  культурного  пространства и  культурного ландшафта  как среды обитания человека;

- поддержание среды обитания  человека в пригодном для жизни  состоянии;

частные цели:

- изобретение новых полагаемых  свойств объекта;

- преобразование социального  заказа в «задание для себя»;

-комплексная        диагностика        различных        сторон функционирования объекта;

- саморазвитие объекта;

- практическое внедрение  проекта;

- внедрение нововведения (проектов, программ, планов).

Как видно из перечня общих и частных целей, в каждом конкретном случае и в конкретной среде и сфере жизнедеятельности человека, даже при явной специфике, общие и частные цели могут поменяться местами. Например, «поддержание среды обитания человека в пригодном для жизни состоянии» можно заменить частной целью «внедрение нововведения» [6, с.112].

Все цели выдвигаются жизненной необходимостью объекта, формулируются социальными проектантами в зависимости от потребностей региона, города, социальной группы. Реализация любого проекта предполагает организацию эффективного взаимодействия людей. Например, реализация проекта «Досуг молодежи» предполагает организацию взаимодействия комитетов молодежи, студенческих организаций, спортивных и оборонных обществ, творческих союзов и объединений населения, представителей законодательной и исполнительной власти, работников культуры и СМК.

Цели не реализуются при отсутствии объективных условий и субъективных факторов. Как было сказано выше, такими условиями является общественная и экономическая стабильность региона, в которых реализуется тот или иной проект. Но и общественная инициатива, и самодеятельность масс, социальных институтов, профессионализм работников социально-культурной сферы всех уровней может из субъективного фактора, влияющего на достижение целей проекта, по закону большого числа стать объективным препятствием на пути внедрения проекта. В отдельных учебных пособиях выдвигается цель проектирования – разработка проектов отдельных мероприятий или акций местного масштаба (в прошлом праздников, тематических вечеров и т.п.). Такой подход принижает сущность социально - культурного проектирования.

Таким  образом,  общая цель  социально – культурного проектирования может быть определена как формирование культурного пространства среды обитания (городской или сельской), включая формирование национально-культурного ландшафта и весь комплекс духовной жизни данного города или района.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава II. Теоретическое обоснование истории и теории современного состояния ландшафтного проектирования

 

Национально - культурный ландшафт является составной частью культурного пространства, созданный многовековой историей всего человечества. Современная социокультурная ситуация в стране и в мире выдвигает в ряд первостепенных проблем прогнозирование и проектирование будущего России и всего человечества. Особую остроту и актуальность данное направление научных поисков получило в последней четверти ХХ века. И хотя еще древние мыслители старались заглянуть в будущее не только своей системы, но и всей планеты Земля, только ученые XIX и ХХ веков стали уделять серьезное внимание разработке различных гипотез будущего [11, с.97].

Культурное пространство предстает перед нами в форме системы среды обитания, среды физических объектов, созданных природой и человеком, и видов культурной деятельности человека. Физическое пространство, не заселенное людьми, не является «культурным». По степени завоевания, экспансии человеком природы становятся и формируются «антропогенные ландшафты».

Присутствие человека еще не делает это пространство «культурным». Если ландшафт как общий вид местности, картина, изображающая природу, не меняется, природный географический комплекс /рельеф, климат, воды, почва, флора и фауна/ остается нетронутым, а человек остался потребителем плодов и кореньев и частью самой природы, то «обработка природы людьми» и «обработка людей людьми» /К.Маркс/ как единый органический процесс еще не наступили.

Природа становится первым основанием национального разнообразия, ибо каждый этнос получает от природы своеобразный характер, особенности уклада жизни, производственной деятельности, пищи, питья. На отдельном физическом пространстве, внутри мировой цивилизации живут определенные национальные организмы со своим национальным космосом, национальным логосом, языками, национальными символами и т.п.

Проектирование культурного пространства предполагает создание такой сущности, такой среды обитания, в которой природа, общество и человек стремятся к гармонии. Процесс формирования культурного пространства не достигает законченной формы, ибо он достраивает недостающие ей элементы на каждом конкретном отрезке времени и пространства.

Менеджеры и специалисты всех отраслей социально-культурной сферы изыскивают все новые и новые формы и акции индустрии досуга [45, с.18].

Культурное пространство региона и этноса представляет собой многоэтажное, многоструктурное и полифункциональное образование: материально-техническая база культуры, сеть и типы учреждений культуры, система образовательных учреждений средней и высшей школы, качество и образ жизни населения, система культурных потребностей населения, система учреждений физической культуры, спорта и туризма, система народного творчества, промыслов и ремесел, система крупных педагогических акций – фестивалей, конкурсов, смотров, праздников и т.п., виды культурной деятельности населения, культурная деятельность общественных организаций и объединений населения, деятельность средств  массовой  информации  и т.д.

 

2.1. История развития  ландшафтного дизайна

 

Это увлекательнейшая тема, уходящая своими корнями в глубь веков, о которой можно говорить бесконечно! Недаром   «висячие сады» Семирамиды, признаны одним из чудес  света! А знаменитые римские виллы…! Итак,  история ландшафтного дизайна берет свои истоки с периода расцвета государств Ассирии и Вавилонии (Государства Двуречья). К  так называемой,  Ассиро-Вавилонской культуре (VIII - VII в.в. до н.э.).  Сырцовый кирпич – основной строительный материал того времени. Но материал не прочный, поэтому он явился причиной быстрого исчезновения памятников архитектуры. Города  имели округлую,  позднее прямоугольную форму, окруженных двойным или даже тройным кольцом крепостных стен. В развитии композиции в архитектуре применялось поперечное развертывание пространства.  Характерный стиль того времени  -  строительство на террасах. Это искусственные насыпные платформы, которые возвышаются над поверхностью улиц.  Принцип применялся при строительстве храмов-зиккуратов, имеющих вид ступенчатых башен. Они представляли собой ряд убывающих, поставленных одна на другую квадратных или прямоугольных платформ. Верхняя платформа завершалась, как правило, храмом. На выступающих частях нижних платформ по периметру высаживали растения в специально устроенные ямы, которые наполнялись растительной землей [36, с.117].  

До наших дней дошли свидетельства о «висячих садах» Семирамиды, которые были построены во дворе Южного дворца царя Навуходоносора II (605-562 гг. до н.э.) и представляли собой ряд возвышающихся террас. Сад примыкал к северо-восточному углу городских стен. Его южная часть выходила к дворцовым покоям. Устраивался он в виде четырех ступенчатых террас, которые сужались кверху. На нижних террасах сажали деревья, а на верхних – кустарники и цветы. Идея создания террасированных садов, или «висячих садов», оказалась достаточно эффективной. И  нашла свое развитие в садах Персии, Италии, России («верховые» сады Московского Кремля в конце 17 в.). 

Ассиро-Вавилонской культуре характерен обширный парк, созданный ассирийским царем Саргоном II в 8 веке до н.э. у города Хорсбада. В нем были высажены деревья, привезенные из других стран: кипарисы, кедры, платаны, ивы, тополя, самшит, некоторые плодовые. Существовали и обширные парки, предназначенные для охоты и прогулок верхом. Это прообраз современных лесопарков.  

В Египте вместе параллельно с  градостроительством, архитектурой и растениеводством развивалось и садовое искусство. Египтяне начали применять принципы планирования: 

- Регулярный план включал  использование симметрии, т.е. осевое  построение композиции.

- Формирование замкнутой  композиции.

- Водоемы – основа  сада.

- Ритм  -  композиционный прием.

- Аллейные и рядовые посадки.

- Широкое применение экзотических  растений.  

Древняя Греция, ну, конечно же, Александр Македонский!  В результате  завоевательных походов великого полководца, были привлечены элементы азиатского ландшафтного дизайна. 

Древняя Греция - это герроны (священные рощи), философские сады и частновладельческие сады. Герроны носили чисто мемориальный характер: скульптуры, архитектурные сооружения, лесные массивы с источниками. Священные рощи носили мемориальный характер, со временем они превратились в спортивные парки. Для ученых бесед создавали философские сады. Городские площади озеленяли рядовыми посадками вдоль дорог. Частновладельческие сады носили утилитарный характер, цветочные растения – их основное озеленение.

Сады создавались в строгом подчинении законам пропорции, равновесия, ритма и симметрии. 

Древний Рим.  С I в. до н.э. до I в. н.э. - это расцвет ландшафтного дизайна и архитектуры! Мягкий климат, наличие воды, гор, строительного материала,  богатейшая флора. 

Создаются священные рощи, общественные сады, сады при виллах, сады-ипподромы, сады - перистили. В объеме жилого дома находились внутренние дворы, окруженные колоннадой. Они оформлялись цветами, кустарниками, скульптурой, снабжались водой. Большинство садов устраивались на террасированных склонах, их украшали цветами, скульптурой, различными архитектурными сооружениями и фонтанами. Именно в ландшафтном дизайне   Древнего Рима появились перголы, аллеи, топиарное  искусство (фигурная стрижка). 

Испано-мавританский сад – это простота планировки и индивидуальность решения. Доминанта сада – вода. В регулярной планировке обязательно присутствует внутренний дворик (патио).  Видовые точки,  аркады. Растения экзотические, которые соответствуют климатическим условиям (мандарины, кипарисы, апельсины, олеандр). Территория оформлялась декоративным мощением – это один из важных элементов сада в Арабской Испании.  

Средневековая Европа  – небольшие сады при монастырях и замках. В монастырских садах выращивали декоративные и лекарственные растения. Регулярная планировка,  фонтан и бассейн - обязательны. Сад делится на четыре части (дорожками). В центре пересечения дорожек высаживали куст розы или устанавливали крест Иисуса Христа. Сады были уединенными, тихими, созерцательными. Феодальные сады устраивали внутри территории замков. В садах выращивали цветы в клумбах, устраивали аллеи, обвитые виноградом, выращивали яблони, устраивали розарии. В крупных замках устраивали крупные сады, именуемые прато. Здесь тоже появляются декоративные элементы – перголы, трельяжи, цветники и т.д.

Появились сады-лабиринты, ботанические сады. Сады- лабиринты начали свое формирование в монастырских садах, а затем получили распространение и в будущем – в регулярных и пейзажных парках. Ботанические сады стали устраивать при появлении первых университетов. 

Эпохи Возрождения характеризуется планировочным и композиционным единством архитектурных ансамблей. Итальянский сад – это целостное художественное произведение. В нем гармонично сливаются природа и искусство. Садам итальянского Ренессанса присущи общие черты, используемые в ландшафтном дизайне:    

1. Сады располагают на  террасах, связанных между собой  лестницами. Подпорные стенки облицовывают камнем, украшают нишами, устраивают гроты. Террасы, увенчанные балюстрадами, скульптурами  составляют основу итальянского сада.   

2. Вода является основой  садов Эпохи Возрождения. Ее очень  много, она подается с блеском  и музыкой в фонтанах и каскадах, в бассейнах и различных водоемах. Вода стала композиционным центром итальянских садов   

 3. Используются ширококронные деревья: платаны и дубы, иногда кипарисы, для создания живых изгородей используют лавр, самшит, кипарис. Также в посадках применяют листопадные и плодовые деревья, маслины. Здесь появился новый прием – боскет. Боскет ограничивается регулярными дорожками, имеет геометрический контур. Внутри высаживаются деревья, которые обрамляются рядовыми посадками или живой изгородью. Цветочный ассортимент многообразен.