Автор работы: Пользователь скрыл имя, 16 Февраля 2016 в 21:22, курсовая работа
Цель работы: продемонстрировать уровень культурного обмена достижениями в области театрального искусства.
Задачами курсовой работы являются:
выявление отличий театрального искусства от других его видов;
демонстрация особенностей исторического развития театра на территории Беларуси;
показ основных форм международных культурных связей в области театрального искусства;
ВВЕДЕНИЕ
Искусство, одна из форм общественного сознания, составная часть духовной культуры человечества, специфический род практически-духовного освоения мира. В этом плане к искусству относят группу разновидностей человеческой деятельности - живопись, музыку, театр, художественную литературу, объединяемых потому, что они являются специфическими - художественно-образными формами воспроизведения действительности.
Искусство, взятое в целом, есть исторически сложившаяся система различных конкретных способов художественного освоения мира, каждый из которых обладает чертами, общими для всех и индивидуально-своеобразными.
Так, объектом исследования данной курсовой работы является театральное искусство как одно из направлений деятельности в международных культурных связях. Предметом исследования - способ взаимодействия между различными странами в культурной сфере.
Цель работы: продемонстрировать уровень культурного обмена достижениями в области театрального искусства.
Задачами курсовой работы являются:
Методы исследования:
ГЛАВА 1. ТЕОРИЯ И ИСТОРИЯ ТЕАТРАЛЬНОГО ИСКУССТВА
Театральное искусство – вид искусства, особенностью которого является художественное отражение явлений жизни посредством драматического действия, сценического представления, возникающего в процессе игры актеров перед зрителями[10,36с].
Театральное искусство, как и любой другой вид искусства, имеет ряд функций, которые в той или иной мере выполняются и демонстрируются зрителям. Важнейшими является художественно–эстетическая и воспитательно–образовательная функции, поскольку театр должен «сеять нечто доброе и прекрасное», а также учить зрителя, дать возможность увидеть себя со стороны, показать ему варианты дальнейших действий, и наконец, на примере определенной постановки рассказать «что такое хорошо, и что такое плохо», ведь не один спектакль имеет за собой какое–то основание, каждый драматург, а затем и режиссер хочет донести некую определенную мысль до зрителя
Но не стоит постоянно в драматических произведениях и спектаклях искать какой–то подтекст. Возможно, все очень просто, и автор, и режиссер спектакля хотели просто повеселить и расслабить зрителя. Вот в этом и заключается суть развлекательной и гедонистической функций.
Выделяют ряд других, второстепенных, функций театрального искусства, таких как магически–обрядовая, проповедническая и пропагандистская [1.123c].
Различают множество классификаций театра. За основной критерий зачастую выбирают вид театрального искусства. В связи с этим, выделяют следующие виды театра.
Самым распространенным как в Беларуси, так и в других странах, является драматический театр. Примерами могут служить Национальный академический театр имени Янки Купалы, Гродненский областной драматический театр и другие. Существует также и музыкальный театр (Белорусский государственный академический музыкальный театр, Национальный академический Большой театр оперы и балета Республики Беларусь). Театры кукол у нас в стране есть практически в каждом областном центре, а также и в Минске (Белорусский государственный театр кукол, Гомельский государственный театр кукол и т.д.). Существуют и театры юмора (пародии), например Театр юмора «Кан–Кан» (г.Гродно), Минский театр юмора «Христофор» (г.Минск). Театр «ИнЖест»– один из представителей в Беларуси пластических театров. Одним из видов театра является театр пантомимы (Минский театр пантомимы МИМ ТЕАТР «БУФФ»). Белорусским поэтическим театром «Знiч» в Минске представлен еще один вид театра, такой как театр одного актера или монотеатр. В недавнем прошлом получили распространение и другие виды театра, например театр теней, уличный театр и т.д.
Как видим, существует много видов театрального искусства, но к сожалению не все они представлены в нашей стране в полной мере.
1.2 Сущность театра
Театр (от греч. thеatron– место для зрелищ; зрелище), род искусства.
Театр – форма общественного сознания, он неотделим от жизни народа, его национальной истории и культуры. Художественного подъёма театр достигает обычно тогда, когда он, проникаясь передовыми идеями эпохи, борется за гуманистические идеалы, глубоко и правдиво раскрывает сложность внутреннего мира человека, его устремления [10,36с].
Под миссией театра понимают заботу о духовном и нравственном здоровье зрителей любого возраста с помощью выразительных театральных средств. Осмысление классического наследия в свете духовных запросов обновляющегося общества, введение отечественного зрителя в мировой театральный контекст, способствование формированию эстетических приоритетов в театральном искусстве.
Художественное отражение жизни, утверждение определённых идей, мировоззрения, идеологии совершается в театре посредством драматического действия, исполняемого актёрами перед зрителем. Борьба характеров, раскрытие общественного и психологического конфликтов, влияющих на судьбы людей, их отношения лежат в основе пьесы, спектакля. Специфика театра требует эмоционально–духовного единения сцены и зрителей, наличия общих интересов между творцами спектакля и публикой. Театр имеет важное значение в деле эстетического, нравственного и политического воспитания. Он располагает для этого богатыми средствами художественного обобщения, выразительности, воздействия на массового зрителя[22,188с].
Основой театрального представления является драма. Литературное произведение театр переводит в область сценического действия и специфической театральной образности; характеры, конфликты драмы получают воплощение в живых лицах, поступках. Слово, речь – важнейшее средство, которым вооружает театр драма. В театре слово также подчиняется законам драматического действия. В одних случаях он превращает речь в средство бытовой характеристики персонажа, в других – раскрывает через словесную ткань роли сложные конфликты сознания и психологии героя. Речь на сцене может иметь форму пространного высказывания (монолог), протекать как разговор с партнёром (диалог), адресоваться зрителю или звучать как размышление героя, его "внутренний монолог" и т. д.
Театр – искусство коллективное. Спектакль – произведение, обладающее художественным единством, гармонией всех элементов. Он создаётся под руководством режиссёра и в соответствии с режиссёрским замыслом совместными усилиями актёров, художника–сценографа, композитора, хореографа и многих других. В основе спектакля лежит режиссёрская интерпретация пьесы, её жанровое, стилистическое решение. Действие спектакля организовано во времени (темп, ритм, нарастания и спады эмоционального напряжения) и в пространстве (разработка сценические площадки, принцип её использования, мизансцены, декорации, движение и пр.)[8,316с]
Главный носитель театрального действия – актёр, в творчестве которого воплощена суть театра: способность захватывать зрителей художественным зрелищем непосредственно протекающей у них на глазах жизни, творческим процессом её воплощения. Актёрский образ создаётся на основе пьесы и её толкования режиссёром – постановщиком спектакля. Но и в системе строго организованного спектакля актёр остаётся самостоятельным художником, способным лишь ему одному доступными средствами воссоздать на сцене живой человеческий образ, передать сложность и богатство человеческой психологии. Работа над собой и над ролью в процессе репетиций составляют, как считал К.С. Станиславский, две неразрывно связанные между собой стороны деятельности актёра.
Часто актёр создаёт на сцене образ, несходный сего собственным, в разных ролях меняется внешне и внутренне. При воплощении облика, характера персонажа исполнитель использует средства пластической и ритмической выразительности, искусство речи, мимики, жеста. История мирового театра знает актёров, обладавших виртуозным мастерством внешней трансформации.
Театральное искусство, как и все его виды, очень важно для формирования эстетических вкусов зрителя, имея определенную миссию. А также оно дает возможность актерам осмысливать и углубляться в свои роли, и создает условия для эффективного взаимодействия между актерами и режиссером.
1.3 История театрального искусства Беларуси
Становление профессионального театра в Беларуси связано с народной культурой, народным театром. Истоки последнего уходят в культуру обрядовую, представления скоморохов и кукольный народный театр – батлейку, который является феноменом белорусской театральной культуры. Сама батлейка корнями уходит в католическую веру. Батлеечные представления обычно проходили с 25 декабря по 7 января, и начинались они с выхождения двух ангелов, которые рассказывали о рождении Христа. Между действиями батлейки вставлялись интермедии, которые не были связаны с библейскими сюжетами. Батлейкой называли как и сам вид театра, так и конструкцию, где проходили представления. Она представляла собой деревянный домик, обычно двухъярусный с окошками, откуда появлялись куклы, насаженные на деревянные дротики [15,153с].
Кроме батлеечного театра на территории Беларуси получил распространение в 16 веке школьный театр. Его развитие и организация связано с иезуитским орденом. Школьные театры существовали при учебных заведениях (братские школы, академии) и в первую очередь возникли как средство изучения латинского языка и для формирования эстетического вкуса, а также они носили дедоктический пропагандитеский характер. Основывали школьные театры и при католических храмах, православных монастырях, протестантских церквях и в различных городах (Полоцк, Пинск, Могилев, Гродно, Слуцк). Представления школьного театра включали в себя драматические произведения, музыкальные и танцевальные номера. Они ставились по случаю важных церковных праздников (Пасха, Рождество и т.д.). Школьные театры просуществовали до конца 18 века. Позже их стали вытеснять профессиональные театры.
Золотым веком театрального искусства Беларуси принято считать 18 век. В это время, а именно во второй половине века, появляются частные домашние семейные театры, во многих из которых работали зарубежные деятели искусства. Таких крепостных театров на территории Беларуси было множество: в Несвиже – основатель Кароль Радивил пане Коханку, в Слуцке – Героним Флориан Радивил, в Гродно – Антоний Тизенгауз, в Слониме – Михаил Казимир Агинский, в Шклове – Семен Гаврилович Зорич[11,312с]. О каждом из этих театров можно говорить много, но хотелось бы отдельно остановиться на последнем – Шкловском театре. Целью выделения именно этого театра является то, что именно он, как никакой другой является подтверждением активных межкультурных связей, взаимодействий в 18 веке. Так, за время существования театра (1778–1799гг.), его посетили и в нем работали многие зарубежные профессионалы в области искусства. Об этом свидетельствуют записи С.А.Тучкова: «Ни один славный музыкант, певец либо певица не могли приехать из Европы в российские столицы ,не дав несколько концертов у Зорича. Он одаривал их щедро и так хорошо с ними обходился, что многие жили у него по нескольку месяцев и из признательности давали наставления собственным его музыкантам»[19]. Например, организация театра и преподавание танцев крепостным были возложены на П. Барцанци. Был у Зорича дирижер оркестра, – Йозэф Людвиг Стэфани – который предоставил графу аттестат об окончании Кенингсберской академии под подписью Имонуилла Канта. Но самым главным является то, что после закрытия Шкловского театра, в 1800 году решилась судьба его балетной труппы. После переговоров гофмаршала и директора императорских театров А.Л. Нарышкина с опекуном над имением дворянином Петрово–Соловово и наследником С.Г.Зорича генерал–майором Д. Неранчичем в Шклов был командирован русский балетмейстер И.И. Вальберх. Он отобрал из балета 14 человек и увез их в Санкт–Петербург. Так начался петербургский период шкловских артистов, который полностью относиться к истории русского балетного театра. Вот так простые крепостные артисты из Беларуси стали основоположниками балета в России. Ярким примером тому служат сестры Азаревичевы, которые основали целые театральные династии.
А в конце XVIII века в губернских городах Беларуси были построены зимние и летние театры. Строительство проходило на пожертвования и казенные деньги. Открывались кафе–шантаны– рестораны с возвышением для сценических представлений, репертуар которых состоял из песен, романсов, танцев прошлых лет, часто непристойного характера. Строились цирки, балаганы, устанавливались льготы для зазывания публики.
В 19 веке развитие театрального искусства было немного приторможено. Но важную роль в истории развития белорусского театра сыграл Винсент Дунин–Марцинкевич. Он был основоположником национального театра. А при театрах Минской, Витебской, Могилевской и Гродненской губерний были созданы выбранные из представителей городских ведомств театральные дирекции, которые занимались зрелищными мероприятиями. Дирекция приглашала гастролеров, заключала договора с антрепренерами, сдавала в аренду театральные помещения [15,213с].
В истории есть еще один очень интересный пример, где у истоков театра стоят люди, относящиеся к Беларуси. Известный израильский театр «Габима» своими корнями уходит в Белосток. Датой рождения данного театра принято считать 1918 год, однако в виде замысла местечкового учителя из Белостока Наума Цемаха, он появился гораздо раньше, в июне 1909 года. Мы знаем, что Белостоцкие земли только после Второй мировой войны отошли к Польше, а до этого они постоянно считались белорусскими. Поэтому можно смело утверждать, что израильский театр основал белорус с еврейскими корнями [23].
В 1910 году огромный успех имели так называемые вечеринки, во время которых ставили драматические спектакли, исполнялись белорусские народные песни и пляски, поэтому рождением национального профессионального театра следует считать 12 февраля 1910 года. Первая белорусская театральная труппа была под началом Игната Буйницкого и просуществовала вплоть до 1913 года. Первый театр был открыт 23 апреля 1917 году в городе Минске, назывался Первое общество белорусской драмы и комедии, его руководителем был Флориан Жданович.
В годы Великой Отечественной войны крупнейшие коллективы были эвакуированы в тыл, где продолжали ставить спектакли. На оккупированной территории работал Минский белорусский театр, в партизанских отрядах развивалась самодеятельность.
В послевоенный период большинство театров возобновило работу в Беларуси, ставились в основном спектакли на современные темы.
В конце 50–х начале 60–х годов на сценическое искусство меньше давила идеология. Это позволило осуществлять стилистические интерпретации, обогащалась образная палитра спектаклей. В 90–х годах возможность самовыражения переросла в создание альтернативных театров [12,444с].
Информация о работе Международные культурные связи в сфере театрального искусства