Классификация политических режимов

политического  режима,  нельзя  до  конца  понять,  форму  того  или   иного

государственного  образования.

    «С  формой  государства  тесно   связан  политический  режим,   значение

которого в жизнедеятельности той или иной  страны  исключительно велико.

Например, изменение  политического режима (даже если форма  правления и  форма

государственного  устройства отстаются прежними) обычно  приводит  к резкому

изменению внутренней и внешней политики государства. Вызвано  это  тем,  что

политический  режим связан не только с формой организации власти, но и  с  её

содержанием».[6]

    По определению Юридического  Словаря политическим  режимом   называют  «в

науке  конституционного  права  понятие,   обозначающее   систему   приёмов,

методов, форм, способов осуществления  политической  власти.  Не  существует

единой  типологии  политических  режимов.  Характер   политического   режима

никогда прямо  не указывается в Конституциях  государств  (не  считая  весьма

распространенных  указаний на демократический характер  государства),  однако

почти   всегда   самым   непосредственным   образом   отражается    на    их

содержании».[7]

    Исторические типы  государств,  как  правило,  не  совпадали   с  типами

политических  режимов. Так в рамках одного  и  того  же  типа  государства  и

одной и  той  же  формы  правления  могли  существовать  разные  политические

режимы. Например,  Афинское  и  Римское  государства  в  Древнем  мире  были

рабовладельческими  республиками,  но  по  характеру  политических   режимов

существенно отличались  друг  от  друга.  «В  отличие  от  рабовладельческой

демократии  в Афинах, в Римской  республике  сочетались  аристократические  и

демократические черты, при существенном преобладании первых,  обеспечивавших

привилегированное положение знатной богатой верхушки рабовладельцев».[8]

    Платон создал целое учение  о динамике государственной жизни  и смене,  в

силу «испорченности человеческой натуры», её форм. Идеальное  государство  и

его аристократическая  форма, согласно этому учению,  не  вечны.  Государство

может деградировать  и соответственно в этом  же  направлении  изменять  свою

форму».

    По учению Платона, появление  частной собственности ведёт  к  тимократии,

т.е. к господству  сильных  воинов.  Тимократия  представляет  собой крито-

спартанский  тип  государства.  Этот  тип  государства,  может   постепенно,

превратиться  в олигархию. Олигархия, основанная  на  имущественном  цензе  и

власти богатых, со временем может  превратиться  в  демократию.  Да,  именно

демократию  Платон считал одной из «испорченных» (!!!)  форм  государства.  И

наконец, «демократия  как власть  народа  и  для  народа,  в  силу  опьянения

последнего  свободой сверх меры в «неразбавленном  виде» может  вырождаться  в

свою  противоположность  –  тиранию»[9].  Тирания  –  самая   худшая   форма

государства,  при  которой  безраздельно  господствует  произвол,  безправие

широких масс и насилие.  Глава  государства,  тиран  захватывает  власть  от

имени народа и выступает как «ставленик народа».

    Античный философ Аристотель  – ученик Платона,  имел  свои  взгляды.  Он

делил  государства  «по  двум  критериям:  по  числу  правящих  лиц   (один,

немногие, большинство)  и  по  целям  (правильные  государства,  где  власть

преследует  цели общего блага граждан, и неправильные –  личные  выгоды».[10]

Т.е. по тому, в чьих руках власть и по тому, как эта власть используется.

    В  современном  мире  можно   говорить  о   140-160   режимах,   которые

незначительно отличаются друг от друга. «О характере  режима,  существующего

в той  или  иной  стране,  могут  свидетельствовать  разнообразные  факторы.

Однако наиболее важны из них следующие:

         - способы и порядок формирования  органов государственной власти,

         - порядок распределения между  различными государственными органами

           компетенции и характер их  взаимоотношений,

         - степень гарантированности прав  и свобод граждан,

         - роль права в жизни общества  и решении государственных дел,

         -  место  и  роль  в   государственном  механизме   армии,  полиции,

           контрразведки,  разведки  и   других  аналогичных  им   структур,

           степень  реального  участия   граждан   и   их   объединений   в

           государственной и общественно-политической  жизни,  в  управлении

           государством,

         - основные способы разрешения  возникающих в обществе социальных  и

           политичеких конфликтов».[11] 

    Таким   образом,   подводя   итог,   можно   сформулировать   следующие

определение: политический режим  –  это  методы  осуществления  политической

власти, итоговое политическое состояние в обществе, которое  складывается  в

результате  взаимодействия  и противоборства  различных политических  сил,

функционирования   всех   политических    институтов    и    характеризуется

демократизмом или антидемократизмом. 
 
 

    Глава II. Классификация политичеких режимов. 

    Классификация политичеких режимов представляет собой большой интерес и

имеет большое  значение для теории государства  и права.

    Политических  режимов  очень  много,   поскольку   на   ту   или   иную

разновидность политического режима  оказывает  влияние  множество  факторов,

можно сказать, что каждое  государство  в  той  или  иной  мере  имеет  свой

особенный политический режим, который  отличается  от  политических  режимов

других государств. «Одна из  достаточно  простых,  широко  распространенных,

классификаций  политических  режимов  –  деление  их  на  демократические и

недемократические политические режимы».[12] В свою очередь, и  те  и  другие

подразделяются  на различные виды и  разновидности  по  большей или меньшей

степени демократизма. Таким образом, наиболее значительные из   политических

режимов следующие  четыре: 

            - демократический,

            - авторитарный,

            - тоталитарный,

            - либеральный. 

    Именно эти четыре политических  режима необходимо выделить  в  отдельные

группы, т.к. они являются важными и представляют собой большое значение  для

теории государства  и права.

    Хотя   тоталитарный   политический   режим   считают   крайней   формой

авторитарного, необходимо рассмотреть его как  отдельный политический  режим.

Тоталитаризм  явление особенное и  важное,  а  поэтому  и  рассматривать  его

необходимо  тщательно и отдельно от других режимов. Все  политичекие  режимы,

в той  или  иной  мере  зависят  друг  от  друга,  т.к.  в  всегда  возможны

трансформации одних режимов в другие. 
 
 

    Демократический политический режим. 

    Демократия    («democratia»)    с    греческого    –     народовластие.

«Демократическая  политическая  система   –   это   организация   легальной,

опирающейся на законы и подконтрольной  обществу  власти.  Она  работает  на

основе понятных и принятых обществом принципов, имеет ясные цели и  способна

содействовать реализации общих интересов».[13]

    «Упрощенное  понимание  демократии  как  власти  народа   не   отражает

современное содержание этого термина. Дело  также  не  столько  в  том,  что

прямая,   непосредственная    демократия    повсеместно    уступила    место

представительной  демократии. А она явление новой  истории, она  есть  продукт

формационного перехода от докапиталистических форм общественного  устройства

к капиталистическим».[14]

      Демократический режим - это режим,  основанный  на  признании   принципа

равенства и свободы всех людей, участии  народа  в  управлении  государством.

Предоставляя  своим  гражданам  широкие  права  и  свободы   демократическое

государство не ограничивается только  их  провозглашением,  т.е.  формальным

равенством  правовых  возможностей.  Оно  обеспечивает  для  них  социально-

экономическую основу и устанавливает конституционные  гарантии  этих  прав  и

свобод. В  результате - широкие права и свободы  становятся  реальными,  а  не

только формальными.

      В демократическом государстве  народ является источником власти. И  это

становится  не   просто   декларацией,   а   фактическим   положением   дел.

Представительные  органы и должностные лица  в  демократическом  государстве,

как правило, избираются, но меняются критерии избрания.  Критерием  избрания

того или  иного человека в представительный орган являются  его  политические

взгляды, профессионализм. Профессионализация власти - отличительный  признак

государства, в котором  существует  демократический  политический  режим.  В

основе деятельности народных избранников должны лежать и  моральные  начала,

гуманизм.

    «Демократическое  общество  характеризуется   развитием   ассоциативных

связей  на  всех  уровнях  общественной  жизни.  При  демократии  существует

институциональный и  политический  плюрализм:  партии,  профсоюзы,  народные

движения,  массовые  объединения,   ассоциации,   союзы,   кружки,   секции,

общества, клубы  объединяют  людей  по  различным  интересам  и  склонностям.