Катерининський Собор

Катерининський  Собор  

Історія Катерининського  собору невід'ємна від історії будівництва  Херсонської фортеці. Херсон був  заснований на південному кордоні Російської імперії, як оборонний пункт і  суднобудівельна верф. Солдати херсонського гарнізону, віддалені від столичного життя потребували духовної опіки і підтримки. У 1781 році генерал-губернатор Новоросійського краю Григорій Потьомкін вирішив побудувати на місці гарнізонної дерев'яної церкви святого архангела Михайла 1779 кам'яний собор. Собор був споруджений в ім'я святої великомучениці Катерини - небесної покровительки Катерини II. Імператрицю, відвідала собор, збентежило таке очевидне присвячення їй церкви, і вона назвала собор Спаським.  

Архітектором проекту  Катерининського собору вважається видатний майстер російського класицизму кінця 18 століття Іван Єгорович Старов. Безпосередньо будівництво собору очолював архітектор Іван Матвійович Ситников. Перший камінь від імені імператриці було закладено Ганнібалом у 1781 р. Будівництво церкви тривало до 1786 Будівля зводилася з блідо-жовтого Інгулецького вапняку в стилі російського класицизму. Строгі і чіткі форми собору в кращих традиціях класицизму створюють атмосферу величі і урочистості. Зверху храм прикрашений невеликим напівсферичним куполом. У 1787 р. після відвідин собору Катериною II на фронтоні західного фасаду була виконана напис позолоченими буквами: "Спасителю роду людського Катерина II присвячує". Скульптури в зовнішніх нішах належать відомому майстру Г. Т. Замараєву. Біля центрального входу стоять апостоли Петро і Павло, а північної і південної сторони святі мучениці Варвара і Катерина.  

У 1783 році з Шибанова був укладений контракт на створення  іконостасу для собору, яка тривала  до весни 1786 року. Художник брав участь у спорудженні іконостасу, його обробці, золоченні. На жаль, від живописного багатоярусного іконостасу в традиціях класицизму залишилися лише Царські врата і 11 образів. Зараз збереглися образи знаходяться в Херсонському художньому музеї ім.Шовкуненко. У 1922 році з собору вилучені цінності, а в 1930 році його закрили для служб, і збереглася лише та частина ікон, які потрапили в Краєзнавчий музей. Спершу в будівлі відкрили Херсонський антирелігійний музей, потім будівля використовувалася як сховище. У відкритій під час Великої Вітчизняної війни церкви іконостасу 18 століття вже не було, в 1862 році собор знов був закритий.  

У склепі собору був  похований засновник Херсона  генерал-губернатор князь Потьомкін  в листопаді 1791года. За огорожею собору також поховані інженер-полковник  Корсаков, генерал-майор С. О. Волконський, І. М. Синельников.  

Храм був повернутий віруючим 25 серпня 1991року. Зараз Єкатерининський  собор входить до ансамблю споруд Херсонської фортеці збереглися і є архітектурним зразком  забудови кінця 18 століття. 
 

Греко-Софіївська церква

Місто Херсон був  задуманий Потьомкіним як центр  відродження християнської імперії - Візантії.

У щойно засновано  місто активно заселялися іноземці, найпершими сюди прибули грецькі  колоністи. З острова Хеопс, окупованого  на той час римлянами приїхало три брати Дмитро, Опанас і Степан Горнапуло. На своєму острові вони були священнослужителями і в нове місто привезли іконостас своєї церкви з Греції. Узявши у Потьомкіна дозвіл на будівництво грецької церкви, брати звели глинобитна храм за 5 місяців з 16 червня і по 10 листопада 1780 року.

За своїм архітектурним  побудови храм і зараз виділяється  серед безлічі церков Херсона. Він  був зведений у формі базиліки і на сьогоднішній день це єдина  базиліка в Херсоні.

Спочатку в I столітті нашої ери базиліки використовувалися під адміністративні будівлі, а до 4 століття ранні християни додали до будови купол і хрест, зробивши базиліку Будинком Божим. Базиліка може розбиватися на 3 і до 7 і більше нефів. На Русі такий вид храмів був витіснений хрестово-купольними будівлями. Херсонська базиліка розбита на три нефи двома рядами колон.  

У дворі церкви зведена  прекрасна дзвіниця, її унікальність у тому що третій ярус прикрашений  її розфарбованими дерев'яними скульптурами чотирьох апостолів: Матвія, Марка, Луки та Іоанна.  

Служби, божественні  літургії, таїнство вінчання, хрещення, причастя, абсолютно всі проводилося  в храмі на грецькій мові. Для  російськомовного населення п'ятьма  роками пізніше був побудований  Успенський собор. Через економічну кризи початку 18 - кінця 19 століття грецька частина населення покинула місто і в 1808 році церкву Софії освячена в православ-ний храм Різдва Богородиці.  

Нинішній вигляд храму нічим не відрізняється  від грецької церкви 18 століття. Всередині  збереглися живопис і настінні розписи, а також чудовий іконостас з Греції, зараз йому вже близько 450 років.

Як і в архітектурі, так і у внутрішньому оздобленні Греко-Софіївська церква - одна з найдавніших  і найбільш яскравих священних реліквій міста Херсона. 
 
 
 

Художній  музей імені О. О. Шовкуненка  

Недалеко від Дніпра, в будівлі  колишньої Міської Думи, побудованому за проектом архітектора 

А.Б. Мінкуса в 1905 - 1906 рр.., Розмістився Херсонський  обласний художній музей ім. О. О. Шовкуненко. Створений завдяки дару ленінградського колекціонера М. І. Корніловської на базі художнього відділу краєзнавчого музею і урочисто відкритий 27 травня 1978 напередодні 200-річчя міста, Херсонський художній музей став справжньою скарбницею образотворчого мистецтва.  

Стиль будівлі ідентичний характеру історико-культурно життя кінця 19-початку 20 століть. У той час архітектори шукали нетипові проекти, прагнули до висловлення через неординарність, свободу думки. Натхнення черпалися як з нових течій так і з історично сформованих стилів минулого часу. Все це вилилося в неабиякий стиль еклектизму, який поєднує в собі елементи ренесансу, класицизму і ампіру. У 1907 році споруда будівлі була закінчена і Дума в'їхала в новий будинок. Дума в Херсоні була повним і законним представником всього міського населення і мала право здійснювати юридичні акти. 8 жовтня 1918 був прийнятий новий закон про вибори і Херсонська міська Дума була розпущена. По закінченню революції 1917 року багато років саме тут знаходився міськрада, а з 1944 по 1960 Обком Компартії України і Виконком міськради.  

У 1960-і роки у співробітників Горіспокома виникла ідея встановити в круглих отворах башти годинник на зразок західноєвропейських ратушею. У прорізах були встановлені белоснежний  циферблат із звуковим супроводом мелодії "Ой, Дніпро, Дніпро" і ударами дзвону, відповідними часу. У 70-80-х роках 20 століття механізм зносився і лише 3 роки тому до святкування 225-річчя міста знов були урочисто запущені в акомпанементі тієї ж улюбленої пісні херсонців "Ой, Дніпро, Дніпро".  

Зараз в будівлі ось уже чверть століття розташовується Херсонський художній музей імені О. О. Шовкуненко  

Історія виникнення художнього музею починається в  конце19 - початку 20 століття, коли в 1890 році археологом і відомим громадським  діячем Віктором Івановичем Гошкевичем був відкритий перший в Херсоні музей археології. Приблизно в 1910 році Гошкевичем передав музей у дар місту. Софія Богданівна Фальц-Фейн безоплатно виділила один зі своїх будинків під міський музей, в якому він розташовувався аж до 1978 року. В експозиції 1910 крім археологічних знахідок були представлені також і твори мистецтва. У 1912 році було покладено початок майбутнього Херсонського художнього музею, з ініціативи художника А. М. Гедрейца на першому поверсі історико-археологічного музею було відкрито музей витончених мистецтв. Завдяки діяльності Гедрейца колекція музею, яка складається переважно з ікон та старовинних картин, поповнювалася творами живопису з Петербурзької Академії мистецтв, а також скульптурами, фарфорових та кришталевими виробами з імператорського фарфорового і скляного заводів. У колекцію музею мистецтв входили мальовничі полотна О. П. Боголюбова, І. Ф. Колесникова та інших майстрів. Також свої твори дарували музею В. Є. Маковський, С. С. Егорнов, Н. К. Горбунов та інші художники. Після Жовтневої революції 1917 року в колекцію музею увійшли націоналізовані приватні колекції російської, західно-європейського живопису, графіки, декоративно-прикладного мистецтва. У 30-і роки 20 століття при закритті Катерининського собору в колекцію музею увійшли 9 робіт Михайла Шибанова.  

На жаль, колекція музею значно постраждала під  час Другої Світової війни. Через  нестачу матеріалу художній музей  відновив свою діяльність лише в 1966 році. На той час уже діяв єдиний краєзнавчий  музей, який об'єднує в собі природничий та історико-археологічний відділи. У 1978 році на базі відділу художньо-краєзнавчого музею і отриманого в 1976 році зборів петербурзького колекціонера М. І. корніловського, Ф. П. Толстого, К. Є. Маковського був створений Херсонський художній музей. 27 травня 1978 відбулося його відкриття в колишній будівлі Міського Думи. Що відкрився музею були передані експонати з найбільших музеїв країни та запасників Міністерства культури СРСР: ікони 17 століття, роботи радянських художників, а також музей проводив закупівлю картин з приватних зібрань. У 1981 році понад 70 творів народного художника О. О. Шовкуненко були передані музею його дружиною. У тому ж році музею присвоєно його ім'я. До 1985 року фонди музею налічували близько 4000 експонатів.  

В даний час його унікальне зібрання налічує понад 7 тисяч експонатів, серед яких безліч прославлених імен, дає уявлення про  розвиток російського і українського мистецтва XVII-XX століть.  

Блискучу майстерність російських іконописців демонструють ікони XVII ст. - Так звані «північні письма», які є прикладом народних уявлень і смаків, вражають стриманою і благородної колірною гамою («Апостол Пилип», «Євангеліст Марко», «Євангеліст Лука»). Українські ікони відрізняються любов'ю до декоративності. Вони пронизані національним колоритом і сердечністю українського народу («Георгій Побідоносець зі святими Петром і Павлом» XVIII ст., «Богородиця Утамуй мої печалі» XIX ст., «Андрій Первозванний» XIX ст., «Христос Виноградна Лоза» XIX ст.). Гордість музею - ікони з іконостасу Херсонського Катерининського собору, виконані наприкінці XVIII ст. російським майстром Михайлом Шибанова. Свого часу церква офіційно передала їх музею, який, практично, подарував їм друге життя, здійснивши повну їх реставрацію («Свята Катерина», «Три Святителя», «Апостол Петро»).  

У відділі російського  та українського мистецтва кінця XVIII - першої половини XIX ст., Значну цінність представляють твори таких майстрів як Ф. Толстой, І. Айвазовський, П. Орлов, М. цвіркунів, Ф. Капков, А. Боголюбов, пейзажі і портрети, виконані невідомими живописцями цього часу. Експозицію прикрашають чудові полотна О. Саврасова, В. Максимова, В. Полєнова, К. Маковського, І. Крамського - членів Товариства художніх пересувних виставок, заснованого в 1871 році, діяльність якого відіграла величезну роль у розвитку реалістичного демократичного мистецтва другої половини 19 століття.  

У зібранні музею  чудово представлена творчість Товариства південно-російських художників, заснованого  в 1890 році в Одесі під впливом  передвижництва. Дане об'єднання, яке очолював Кирьяк Костанді, відіграло величезну роль у розвитку українського мистецтва кінця XIX - початку XX ст. Цей розділ колекції знайомить глядачів з творчістю М. Кузнєцова, Т. Дворнікова, М. Скадовського, П. Нілуса, К. Костанді. Гордістю колекції є твори видатного українського майстра Миколи Пимоненка - експонента Товариства пересувних художніх виставок і Товариства південно-російських художників («Колядки», «пасхальної заутрені»).  

Російська скульптура дореволюційного періоду представлена творами таких видатних майстрів як П. Клодт («Кінь з воднічім»), Є. Лансере («Князь Святослав», «Мефістофель»), М. Антокольський («Сільська дівчина на коні»), а також роботами М. Ліберіха, В. Грачова, В. Сєрова, І. Гінцбурга, І. Віта, майолікою М. Врубеля.  

Справжні перлини музейної колекції - твори майстрів кінця 19 - початку 20 ст. Це твори В. Сєрова, В. Рождественського, Н. Кримова, К. Коровіна, М. Врубеля, Є. Столиці, М. Жука, Б. Григор 'єва.  

Збори відділу зарубіжного  мистецтва відносно невелика, але  гідно музеїв будь-якого рівня. Прикрасою колекції вважається робота англійської майстра XVII ст. Пітера Лелі (Пітера Ван дер фаса) «Дама з собачкою», а також німецького художника Августа фон Байєра «У монастирського настоятеля» (1859). Італійська живопис представлена чудовим полотном «Портрет духовної особи і хлопчика», виконаним невідомим майстром XVIII ст.  

Значну частину  музейного зібрання становить колекція творів радянського періоду. З творчістю  відомих радянських художників союзних  республік знайомлять роботи І. Заріпова, К. Добрайса, А.іС.Ткачевих, Д. Мітлянского, А. Акопяна, В. Стожарова, Т. Геворкяна, П. Оссовського, В. Попова, П. Кончаловського та ін  

Широко і різноманітно представлені в колекції твори українських  майстрів XX століття: О. Шовкуненко, К. Трохименко, Т. Яблонської, М. Глущенка, С. Григор 'єва, А. Коцки. Творчість херсонських художників у колекції представлено роботами наших талановитих земляків таких як Г. Курнаков, В. Токаєва, Г. Петров, В. Осадчий, В. Чуприна, А. Платонов, Є. Толкунов, Л. Штирмер, Ф. Кідер, В. Ваганов, І. Білокур, Л. Петрова, Л. Вітковська та ін  

Особливе місце  в музейному зібранні займають твори  нашого земляка - видатного українського живописця О. Шовкуненко (155 робіт), серед  яких такі як «Молодиця» (1938), «Натюрморт з синім глечиком» (1930), «За шитвом» (1940), «Портрет М. М. Ужвій у ролі Раневської» (1947). Всі вони сповнені любові до рідного краю, людині, світу речей.