Функции культуры

     е) Современное восприятие мира европоцентрично. Оно рассматривает западные промышленный общества как парадигмы прогресса. Новый взгляд охватывает все многообразие человеческих обществ, считая их равнозначными  образованиями.

     Важной  тенденцией культурного развития человечества является глобализация религий. Этот процесс изменения отношений между религиями, ведущий в направлении достижения религиозной идентичности начался давно (лет 150 назад), но развивался медленно. Соприкосновение религий может происходить по четырем основным направлениям: ортодоксальное неприятие;   терпимое сосуществование; мистическое единство; историческое единство.

     Ортодоксальное  неприятие было обычным явлением для всех религий. Сегодня оно  доминирует лишь в некоторых религиозных общинах. При ортодоксальном неприятии другие религии объявляются «порождением дьявола», а их основатели - «лжепророками». Такая ориентация не способствует достижению единения человечества для решения коренных вопросов. В настоящее время во многих религиозных течениях можно наблюдать подчеркнутый отказ от подобного отношение к другим религиям.

     Терпимость  основана обычно на следующем подходе: другие религии могут содержать  в себе признание открывшейся  истины, а их основатели могут быть выдающимися, глубоко религиозными личностями, однако исчерпывающую истину содержит в себе лишь собственное вероисповедание. Сторонники терпимости существовали в разных религиях во все времена. В настоящее время наметилась постоянная тенденция увеличения доли верующих, терпимо относящихся к другим религиям.

     Третье  направление можно определить как  мистическое единство. Присущие каждой религии истина и откровение признаются принципиально и безоговорочно. Сторонники такой позиции выбор  своей религии делают самостоятельно, а к другим религиям относятся с большим уважением.

     Историческое  единство религии исходит из предпосылки, что религии все вместе представляют собой степени божественного  плана избавления. В рамках этого  плана все религии связаны  следующими постулатами:

     - все религии имеют общую основу - веру в действие божественной  силы;

     - религиозная истина относительна, пророки провозглашают лишь то, что им по силам воспринимать;

     - откровение носит прогрессирующий  характер.

     Сегодня впервые в истории возможно рассматривать различные пути к единому человечеству с единым целостно-глобальным религиозным сознанием.

     Следующим фактором, который во многом определяет будущее куль туры, является движение человечества к новому этапу своего развития. Теоретически этот этап предсказывался ранее западными учеными-футурологами. В 1965 г. американским ученым Дэниэлом Беллом впервые была высказана гипотеза постиндустриального общества. Белл высказал мысль о смене периодов в историческом развитии общества:

     - доиндустриальный период охватывает 1500 - 1750 годы;

     - индустриальный - 1750 - 1956 годы;

     - постиндустриальный - с 1950 года.

     Согласно  этой гипотезы речь идет о процессе снижения роли индустрии и возрастании  роли сферы услуг. Этот сектор в постиндустриальном обществе становится доминирующей линией развития.

     В 70-80-е годы появилось множество  различных концепций постиндустриального  общества: супериндустриальное, технотронное, кибернетическое и др. Одной из объединяющих их посылок является то, что фактором появления этого  общества считается техника нового поколения и прежде всего техника информационная. В силу этого название «информационное общество» постепенно вытесняет все другие.

     Основной  характеристикой информационного  общества является то, что информация становится более важной составляющей, чем земля, труд, капитал, сырье. Две главные черты характеризуют его: 1) демассификация и дестандартизация всех сторон экономической и социальной жизни; 2) высокий уровень инновационности, быстрая скорость происходящих в обществе изменений.

     В настоящее время информатизация затронула все регионы мира. Однако идет она везде разными темпами. Информатизация - это не только социотехнический, но и социокультурный процесс, в основе которого лежит компьютерная революция. В связи с этим возникают проблемы: необходимость психологической подготовки, формирование информационных потребностей общества, создание среды массовой компьютерной грамотности, формирование информационной культуры и др.

     Изменения всей ноосферы, затрагивающие духовную жизнь, мышление, образ жизни людей, приведут к формированию новой среды обитания, сформируется так называемая инфосфера. Она изменит сложившуюся картину мира. Человечество создаст своеобразную информационную модель мира.

     Т.о., наиболее существенными факторами, определяющими облик культуры будущего на наш взгляд, представляются:   убыстряющееся развитие научно-технической революции; рост взаимозависимости человечества и формирование общего культурного фонда цивилизации; возникновение и обострение глобальных проблем; коренные изменения в сознании человечества и формирование нового взгляда на мир; глобализация религий, начало перехода межконфессиональных отношений на уровень мистического единства; вступление человечества в информационный этап развития.

                                     6.    Заключение