Древний Египет

          Современная египтология не дает на это достаточно убедительного ответа. Практически в любой книге говорится, что пирамиды служили гробницами фараонов. Но за чем создавать могильник в 147 метров? Эти колоссальные сооружения, по сравнению с которыми камни Стоунхенджа выглядят детскими кубиками. А ведь египтяне не имели ни подъемных кранов, ни мощных самосвалов. У них не было не только стальных тросов, но и простейших железных инструментов. Но они подняли буквально горы камня и с изумительной точностью уложили эти монолиты.

          В нескольких километрах к  западу от Мемфиса расположен  древний некрополь Саккара, место  погребения царственных особ, которое  использовалось по   своему назначению на протяжении всей истории Древнего Египта. Именно там находиться знаменитая ступенчатая пирамида фараона Джосера, спроектированная и построенная его архитектором Имхотепом.

         На самой границе с пустыней, неподалеку от города Мемфис, находится плато Гизе – оно  является тем местом, где стоят  самые знаменитые пирамиды, навсегда обессмертившие имена своих создателей, три пирамиды фараонов Третьей династии – Хеопса, Хефрена и Микерина. Пирамида Хеопса (Хуфу) – крупнейшая и самая знаменитая из всех пирамид. Высота ее в древности составляла примерно 146,7 метров, сложенная из 2 млн. 300 тыс. каменных блоков, каждый из которых весит около 2,5 тонн. Общий вес пирамиды 6,5 – 7 млн. тонн – следовательно, рассчитать его надо было так, чтобы давление на внутренние помещения (галереи, погребальные камеры, святилища) распределялся равномерно, и пирамида не обрушилась внутрь от собственной тяжести. Со временем вершины пирамид довольно сильно пострадали, и сейчас они на несколько метров ниже.

           В Гизе находиться еще множество  небольших пирамид – «спутников»,  а так же менее значительных по размерам погребальных сооружений, храмов и, конечно же, легендарный Большой Сфинкс. Большой Сфинкс – имеющий тело льва и голову фараона, символизировал царскую власть. Он высечен из известняка ок. 2620 г. до н. э. и достигал примерно 18,3 м. в высоту и 55 м. в длину.

           Именно пирамиды Гизе поражали  воображение всех поколений, и  под словом «пирамиды» многими  в наше время понимаются именно  эти сооружения. И лишь немногие  из туристов знают, что отец  Хеопса возвел еще две гигантские  пирамиды в Дашуре, примерно двадцатью километрами южнее Гизе. К сожалению, район Дашура принадлежит военной базе, и немногие туристы могут туда попасть.

             На противоположной Мемфису стороне  реки находиться легендарный  город Анну, или Гелиополь, как  его позднее назвали греки. В тамошнем величественном Храме солнечного бога Ра жрецы передавали знания и мудрость своим ученикам. Примерно на той же широте, что и Гелиополь, расположен ещё один важный центр: древний город Кхем, названый позднее Летополем. Этот город в дельте Нила когда–то был связан с именем Гора – бога с головой сокола, и в нем сохранился храм, более древний, чем пирамиды. Самые крупные храмы и пирамиды строились десятилетиями, храм, не достроенный одним царем, завершал его приемник на троне, а вот  пирамида иногда оставались не завершенной. К сожалению, большинство пирамид и гробниц были разграблены ворами и разбойниками еще в далекой древности.  

4. Религия. Боги и культ.

        Огромное место в жизни египетского государства играла религия. И здесь особенно важны два момента: сложение египетского пантеона и заупокойный культ. Сложение египетского пантеона богов - сложный процесс, в котором переплелись тотемистические представления и культ различных явлений природы. Египетский пантеон богов составляют божества, олицетворяющие небо, солнце, влагу, воздух, землю, растительность, Нил, а также судьбу, истину, войну, справедливость, разум, искусство и т.д. При этом их внешний облик соединяет в себе черты человеческого существа и животного (чаще всего это человек с головой сокола, кошки, львицы, ибиса, обезьяны, осла и т.п.). Среди множества божеств особое значение очень рано приобретает солнечное божество, которое в разных номах представлялось в различном облике: в одной местности это был крылатый диск, летящий по небу; в другой - огромный жук, катящий по небу солнечный диск; иногда солнечный бог мыслился в виде сокола или человека с соколиной головой. Имена этих божеств были различны Ра, Атум, Амон, Хепри, Гор. Иногда названия дифференцировались: Хепри - утреннее солнце, Ра - дневное, Атум - вечернее.

         Из различных вариантов солнечного божества раньше всего выделяется бог солнца Ра. Центр его культа - город Гелиополь. Воплощался он в образе сокола или человека с соколиной головой, увенчанной солнечным диском. С возвышением 5-й династии Древнего царства (26-25 вв. до н.э.), происходившей из Гелиополя, Ра становится главным богом пантеона и его культ приобретает общеегипетский характер. Он оттесняет более древнего гелиопольского демиурга Атума, и обожествленный с ним (Ра - Атум) становится во главе Эннеады (девятки) богов. Его стали считать созидателем мира и людей, возникших из его слез, отцом богов, отцом царя. У Ра есть несколько дочерей, которые отождествляли око Ра: Сехмет - грозное око Ра, богиня войны, богиня - целительница; Тефнут - любимое око Ра, богиня влаги; Хатор - солнечное око Ра, богиня неба, богиня любви, веселья, музыки, пляски. В Дендере сыном Хатор считался бог музыки Ихи. Помимо того, что все богини считались дочерьми Ра, их объединяла «иконография»: все они изображались в виде женщины с головой львицы.             

          Великий Ра не был единственным великим солнечным богом. Не менее великим был и солнечный бог Амон. В эпоху 18-й династии, 16-14 вв. до н.э., он становится всеегипетским богом, а его культ приобретает государственный характер. Центр культа - Фивы. Изображался в виде человека с головой барана в короне с двумя высокими перьями и солнечным диском. Амон возглавляет фиванскую триаду.

          Самой драматичной была судьба еще одного солнечного бога - Атона. Именно с ним решил связать свою религиозную реформу фараон Аменхотеп VI. Он ломает все, что было связано с культом верховного бога Амона и создает новый государственный культ Атона - солнечного диска; меняет свое имя на Эхнатон, что означает «Угодный Атону» и строит новую столицу Ахетатон («Горизонт Атона»), а спустя четверть века после его смерти жрецы объявляют Эхнатона еретиком, разрушают его город, а имя его вычеркивают из списков «законных» фараонов - в официальных египетских хрониках после Аменхотепа III значится Хоремхеб.

            Знойный ветер пустыни, хамсин, приносящий засуху, дул в определенное время года; когда он прекращался, начинался бурный рост растительности. Эти явления природы отразились в следующем повествовании: дочь Ра Тефнут поссорилась с отцом и, превратившись в львицу, гордо удалилась в Нубию. Ра, скучающий по своей любимице посылает за ней Шу и Тота, которые стали павианами. Им надо вернуть Тефнут отцу, завлекая пением и танцами. Они успешно справляются со своим заданием и гордая Тефнут возвращается. На радостях она вступает в брак со своим братом Шу, что предвещает рождение природой новых богатых плодов. Праздник возвращения дочери Ра в египетских календарях назывался «днем виноградной лозы и полноты Нила». В наиболее знойное время года считалось, что солнце распаляется гневом на людей и наказывает их с помощью своей другой дочери - Сехмет: когда Ра состарился и «его кости стали из серебра, его плоть из золота, волосы из чистой ляпис-лазури», люди перестали почитать бога-царя и даже «замыслили против него злые дела».Тогда Ра собрал совет старейших богов во главе с их прародителем Атумом, которые и решили наказать людей. На них напустили другую любимую дочь Ра Сехмет, которая, превратившись в львицу, стала пожирать людей. При этом она так разъярилась, что ее невозможно было остановить. И вновь мудрейшие собрались на совет, где решили напоить Сехмет красным пивом, дабы она, опьянев, уснула.... Когда же Сехмет пробудилась, то она уже забыла о своих кровожадных подвигах...

              Борьба солнца с силами мрака представлялась как борьба Ра с владыкой подземного мира, огромным змеем Апопом.

             Хапи - бог Нила. Его символы - лотос и папирус. Его праздник соединялся с началом разлива Нила.

            Апис - бог плодородия в виде быка - черного, но с белым круглым пятном на лбу и с особыми волосами на хвосте. Кроме того, он был душой бога Птаха и бога Ра.

             Хнум - бог плодородия в виде человека с головой барана. Он известен как один из прародителей рода людского, вылепив последних на гончарном круге. Он же позаботился и о духовном двойнике человека.

             Рененутет - богиня плодородия и собранного урожая, что отразилось в ее эпитетах: «владычица плодородия», «правительница закромов». Представала в образе змеи или женщины с головой змеи. Праздник, посвященный богине Рененутет, проводился в день окончания жатвы. А немного позже она становится еще и богиней судьбы.

           Шаи - бог виноградной лозы и судьбы.

          Онурис - бог охоты и войны.

          Маат - богиня истины и справедливости, жена Тота. Изображалась в виде женщины со страусовым пером на голове.

          Тот - бог мудрости, счета и письма, муж Маат. Его священные животные - павиан и ибис. Изображался в виде человека с головой ибиса и палеткой писца в руках. Как божество астральное отожествляется с луной, и в этом божественном статусе вел счет дням, месяцам и годам египетского календаря.

         Сиа - богиня мудрости и познания - женщина, сопровождавшая бога Тота с правой стороны.

          Птах - помимо того, что он был демиургом от Мемфиса, Птах считался покровителем ремесел и искусств.

          А теперь обратимся к заупокойному культу. К основным письменным источникам относятся следующие произведения: «Тексты пирамид» – древнейшие тексты заупокойных царских ритуалов, вырезанные на стенах погребальных камер в пирамидах фараонов 5 и 6 -ой династий Древнего царства (26-23 вв. до н.э.).

           «Тексты саркофагов» - ритуальные тексты, которые должны были обеспечить фараону (а со временем 11 -ой династии и частным лицам) продолжение жизни в царстве мертвых. Они были заимствованы из «Текстов пирамид» и размещались на стенках саркофагов, начиная с периода Среднего царства.

           «Книга мертвых»- составлялась с периода Нового царства. Свитки папируса содержали необходимые магические формулы, заклинания и около двухсот изречений, которые должны были помочь умершему вступить в загробное царство.     

             Заупокойный культ египтян опирается на следующие представления: со смертью человека умирает только его тело, тогда как продолжают жить другие ипостаси его существа - имя (рен), душа (ба), вылетающая из тела в виде птицы, двойник человека (ка); именно судьба Ка связана с судьбой тела, ибо Ка не бессмертен, он может погибнуть от голода и жажды, если при погребении покойник не будет снабжен всем необходимым; Ка может быть съеден загробными чудовищами, если его не защитят магические формулы.

          В разработанной до мельчайших подробностей системе представлений египтян о потустороннем мире одно из главных мест занимают «поля блаженных» (поля Иалу), на которых умерший должен был совершить все земледельческие процессы от возделывания земли до сбора урожая. Повелителем загробного мира был Осирис - один из самых почитаемых в Египте богов. Поначалу Осириса считали богом природы: с ним связывали жизнь растений - умер Осирис - умерла природа; расцветет все весной - значит, Осирис ожил. Именно поэтому он и превратился в бога мертвых, который вершил свой суд.

           Особо следует указать на такую черту религиозных представлений Древних Египтян, как почитание животных. Эту черту подчеркивают, не обращая внимания на хронологические рамки ее существования. Между тем эта черта проявлялась только в самые ранние периоды истории Древнего Египта и в самые поздние периоды, когда можно говорить об упадке и деградации его культуры. В эпоху высшего расцвета Древнего Египта этот культ не играет существенной роли.

        Конечно, говорить о прекрасных необычных сооружениях Древнего Египта можно долго, исписать еще десятки страниц, рассказывая о различных обелисках и статуях, о Луксоре, о Фивах, о прекрасной царице Нефертити и о молодом царе Тутанхамоне, о богах, которые правили. Поспорить об  истинном предназначении пирамид. Эти сведения и так укоренились в сознании людей, и неизменно ассоциируются с Египтом. Я бы хотела осветить еще научные достижения египтян. Ведь нам со школьной программы прививают мнение, что наиболее культурно развитыми древними цивилизациями были римская и греческая. Но при изучении книг о Древнем Египте я нашла факты, говорящие об обратном. 
 

V. Научные достижения Египта 

          Больших успехов достигли древние египтяне и в научных познаниях. Разумеется, это были разрозненные сведения, слабо связанные между собой и еще не выделившиеся из религиозно-мифологической картины мира. Тем не менее, многие из полученных древними египтянами результатов поражают.             Развитию вычислительного дела способствовало строительство (точность строительных  промеров и совершенная разметка краской углов наклонов глубины и уровней уступов на пирамидной кладке). Необходимость вычислять периоды разлития Нила создала египетскую  астрономию. По сути дела, они создали один из первых календарей, основные принципы построения которого сохраняют свое значение, по сей день.