Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Февраля 2011 в 19:11, реферат
Примерно в 50-х годах Шотландия вступает в полосу большого культурного подъема, который обнаруживается в разных областях науки и искусства. Блестящая когорта талантов, которую породила на протяжении полувека маленькая Шотландия, выглядит очень внушительно. Кроме названных в нее входят экономист Джемс Стюарт и философ Давид Юм (последний был ближайшим другом Смита), историк Уильям Робертсон, социолог и экономист Адам Фергюсон. Такова была среда, атмосфера, в которой вырос талант Смита.
3. Методология
Книга Адама Смита «Исследование о природе и причинах богатства народов» делится на пять частей. Первая часть посвящена вопросам производства и распределения и содержит его учения о стоимости и доходах основных классов. Вторая трактует понятие капитала и его функциональные формы. В третьей идет речь об исторических условиях развития капитализма. В четвертой содержится анализ предшествующих экономических учений (меркантилизма и физиократии). Пятая – посвящена вопросам государственных финансов.
Смит сделал важный вклад в развитие методологии научных исследований в области политической экономии. Он определил двоякую задачу политэкономии как науки: анализ объективной экономической реальности и выяснение закономерностей ее развития (позитивная сторона) и выработку рекомендаций для экономической политики фирмы и государства (нормативная сторона). Заслугой Смита была дальнейшая разработка метода логической абстракции – выделение закономерных, коренных и определяющих процессов в экономике и абстрагирование от случайных, личных, частных элементов. Смит пытался проникнуть во внутреннюю связь явлений, обнаружить за внешней и поверхностной картиной глубинные закономерности. Вместе с тем методология Смита страдала недостатками, в основе которых лежал его внеисторический взгляд на природу человека и представление о капитализме как естественном и вечном общественном строе. Это определило двойственность метода Смита, о чем К. Маркс писал: «Сам Смит с большой наивностью движется в постоянном противоречии. С одной стороны, он прослеживает внутреннюю связь экономических категорий, или скрытую структуру буржуазной экономической системы. С другой стороны, он ставит рядом с этим связь, как она дана видимым образом в явлениях конкуренции и как она, стало быть, представляется чуждому науке наблюдателю, а равно и человеку, который практически захвачен процессом буржуазного производства и практически заинтересован в нем. Оба эти способа понимания… у Смита не только преспокойно уживаются один подле другого, но и переплетаются друг с другом и постоянно друг другу противоречат»1. В этой двойственности и непоследовательности был заложен источник противоречий всей системы взглядов Смита, что проявлялось в трактовке им основных вопросов политической экономии. По этой причине такая особенность его учения сыграла важную роль в дальнейшем развитии этой науки. В учении Смита могли находить подтверждение своим взглядам не только такие прогрессивные последователи, как Рикардо, но и экономисты, склонявшиеся к вульгарным, поверхностным взглядам на капитализм, стремившиеся оправдать буржуазный строй.