Теория стоимости Адама Смита

     2. Адам Смит, как экономист мануфактурного периода.

     При жизни Смита промышленный переворот  в Англии только начинался, и преобладающей  была мануфактурная форма производства с крайне ограниченным применением  машин, но с развитым разделением  труда между работниками. Отражая  этот факт, Смит рассматривал человеческое общество, прежде всего как меновой  союз в основе, которого лежит обмен  различными видами труда. Склонность к  обмену он считал фундаментальным свойством  человеческой природы, рассматривая ее внеисторически, независимо от этапа общественного развития. Созданное Смитом представление о природе человека и отношениях людей в обществе легло в основу взглядов классической школы. Он исходил из того, что люди, оказывая услуги друг другу, обмениваясь трудом и продуктами труда, руководствуются личной выгодой. Личность рассматривалась при этом как «экономический человек». От любых других мотивов его поведения, по мнению Смита, можно абстрагироваться. Но преследуя своекорыстный интерес, каждый человек одновременно наилучшим образом способствует интересам общества – росту его производительных сил. При этом делал незаметный переход от абстрактного человека к капиталисту, который стремится как можно выгоднее использовать свой капитал и тем самым объективно способствует прогрессу общества.

     Смит  писал о «невидимой руке», которая  направляет сложное взаимодействие хозяйственной деятельности множества  людей, распределения совокупного  общественного труда, тем самым  утверждая, что экономические явления определяются стихийными и объективными законами. Условия, при которых наиболее эффективно осуществляется действие этих законов, он называл естественным порядком. Это понятие имело у него и его последователей двойной смысл: как теоретическая «модель» капитализма свободной конкуренции и как принцип экономической политики. Смит неустанно ратовал за «естественную свободу» в экономике, за свободную игру хозяйственных сил; он был противником вмешательства государства в экономику. Смит считал, что в условиях свободного развития капитализма достигнет существенного роста производительных сил, а это благотворно для всего общества, в том числе и для рабочего класса.