Шпаргалка по "Экономике"

научных исследований.

На начальных этапах своего существования наука

не оказывала сколько-нибудь заметного влияния на

развитие общества/ Однако с течением времени поло-

жение изменилось. Примерно с XIX в. наука начина-

ет играть заметную роль, опережая развитие матери-

ального производства, которое в свою очередь изме-

няется в соответствии с логикой развития науки.

Наука становится особым видом духовного производ-

ства. продукция которого предопределяет появление

новых отраслей материального производства (хи-

мии, радиотехники, ракетостроения, электроники,

атомной промышленности и т. д.). Огромную роль

приобретают так называемые научные модели обще-

ственного развития, с помощью которых общество

получает возможность, не прибегая к таким методам

познания, как эксперимент, определять цели и на-

правление своего развития.

Другим важнейшим видом духовного производст-

ва является искусство. Искусство есть специфиче'

екая форма общественного сознания и человеческой

деятельности, которая представляет собой отраже-

ние окружающей действительности в художествен-

ных образах. Создавая художественные образы* ко-

торые с известной долей условности могут быть при-

равнены к научный моделям, экспериментируя с ни-

ми при помощи собственного воображения, люди

могут лучше познать себя и мир, в котором они жи-

вут. При помощи искусства художники, писатели,

скульпторы воспроизводят часто скрытые, незамет-

ные, однако весьма существенные стороны окружаю-

щей действительности.

Что ясе касается религии как вида духовного про-

изводства, то создаваемые с ее помощью теории и

идеи играли большую роль в развитии общества преж-

де всего на ранних, донаучных этапах его развития,

формируя у людей абстрактное мышление* способ-

ность вычленять общее и особенное в окружающем

мире. Однако возникающие в рамках религиозных

воззрений духовные ценности и складывающиеся на

их основе общественные связи играют важную роль в

жизни многих обществ и отдельных индивидов.

Духовное потребление представляет собой удов-

летворение духовных потребностей  человека:

познавательной, эстетической потребности в обмене

идеалами и ценностями.

Основным свойством духовного потребления, от-

личающим его от материального, является его всеоб-

щий характер. В отличие от материальных ценно-

стей, размер которых ограничен, ценности духовные

не уменьшаются пропорционально количеству лю-

дей. ими овладевающими, и потому они доступны

всем, являются достоянием всего человечества.

2.  Под политической системой общества понимают

совокупность различных политических институтов,

социально-политических общностей, форм взаимо-

действий и взаимоотношений между ними, в кото-

рых реализуется политическая власть.

Функции политической системы общества раз-

нообразны:

1) определение целей, задач, путей  развития обще-

ства;

2) организация деятельности общества  по дости-

жению поставленных целей;

3) распределение материальных и  духовных ре-

сурсов;

 

4) согласование разнообразных интересов субъек-

тов политического процесса;

5) разработка и внедрение в  общество различных

норм поведения;

6) обеспечение стабильности и  безопасности обще'

ства;

7) политическая социализация личности, приоб-

щение людей к политической жизни;

8) контроль за выполнением политических и иных

норм поведения, пресечение попыток их нарушения.

Основанием классификации политических сис-

тем выступает, как правило, политический режим,

характер и способ взаимодействия власти, личности

и общества. По этому критерию все политические

системы могут быть разделены на тоталитарные,

авторитарные и демократические,

Политическая наука выделяет четыре основных

элемента политической системы, называемых также

подсистемами: 1) институциональную, 2) коммуни-

кативную, 3) нормативную, 4) культурно-идеологи-

ческую.

К институциональной подсистеме относятся по-

литические организации (институты), среди кото-

рых особое место занимает государство. Из негосу-

дарственных организаций большую роль в политиче-

ской жизни общества играют политические партии и

общественно-политические движения. Все политиче-

ские институты можно условно разделить на три

группы. К собственно политическим относятся орга-

низации, непосредственной целью существования

которых является осуществление власти или воздей-

ствие на нее (государство, политические партии и

общественно-политические движения). Ко второй

группе — несобственно-политических — относятся

организации, осуществляющие свою деятельность

в экономической, социальной, культурной сферах

жизни общества (профсоюзы, религиозные и коопе-

ративные организации и т. п.). Они не ставят перед

собой самостоятельных политических задач, не уча-

ствуют в борьбе за власть. Но их цели не могут быть

достигнуты вне политической системы, а поэтому по-

добные организации должны участвовать в полити-

ческой жизни общества, отстаивая свои корпоратив-

ные интересы, добиваясь их учета и реализации в по-

литике. Наконец, к третьей группе относятся ор-

ганизации, имеющие в своей деятельности лишь не-

значительный политический аспект. Они возникают

и функционируют для реализации личных интересов

и склонностей какого-либо слоя людей (клубы по ин-

тересам, спортивные общества). Политический отте-

нок они приобретают как объекты воздействия со

стороны государства и других собственно политиче-

ских институтов. Сами же они не являются активны-

ми субъектами политических отношений.

Коммуникативная подсистема политической

системы общества — это совокупность отношений

и форм взаимодействия, складывающихся между

классами^ социальными группами, нациями, инди-

видами по поводу их участия в осуществлении вла-

сти, выработке и проведении политики. Политиче-

ские отношения являются результатом многочислен-

ных и разнообразных связей субъектов политики в

процессе политической деятельности. Вступать в них

людей и политические институты побуждают их соб-

ственные политические интересы и потребности. Вы-

деляют первичные и вторичные (производные) поли-

тические отношения. К первым относятся различные

формы взаимодействия между социальными группа-

ми (классами, нациями, сословиями и др.), а также

внутри них, ко вторым — отношения между государ-

ствами, партиями, другими политическими институ-

тами, отражающими в своей деятельности интересы

определенных социальных слоев или всего общества.

Политические отношения строятся на основе оп-

ределенных правил (норм). Политические нормы и

традиции, определяющие и регулирующие полити-

ческую жизнь общества, составляют нормативную

подсистему политической системы общества. На-

иболее важную роль играют в ней правовые нормы

(конституции, законы, другие нормативно-правовые

акты). Деятельность партий и других общественных

организаций регламентируется их уставными и про-

граммными нормами. Во многих странах (особенно в

Англии и ее бывших колониях) наряду с писаными

политическими нормами большое значение имеют

неписаные обычаи и традиции. Еще одну группу по-

литических норм представляют этико-моральные

нормы, в которых закреплены представления всего

общества или его отдельных слоев о добре и зле. прав-

де, справедливости. Современное общество прибли-

зилось к осознанию необходимости возврата в поли-

тику таких нравственных ориентиров, как честь, со-

весть, благородство.

Культурно-идеологическая подсистема полити-

ческой системы представляет собой совокупность раз-

личных по своему содержанию политических идей,

взглядов, представлений, чувств участников полити-

ческой жизни* Политическое сознание субъектов по-

литического процесса функционирует на двух уров-

нях: теоретическом (политическая идеология) и эм-

пирическом (политическая психология). К формам

проявления политической идеологии относятся взгля-

ды, лозунги, идеи, концепции, теории, а к политиче-

ской психологии — чувства, эмоции, настроения, пред-

рассудки, традиции. Но в политической жизни обще-

ства они равноправны. В идеологической подсистеме

особое место занимает политическая культура, по-

нимаемая как комплекс типичных для данного обще-

ства укоренившихся образцов (стереотипов) поведе-

ния, ценностных ориентации политических представ-

лений. Политическая культура — это передаваемый

из поколения в поколение опыт политической дея-

тельности, в котором соединены знания, убеждения и

модели поведения человека и социальных групп.

Основные направления реформы политической

системы в нашей стране определены Конституцией

Российской Федерации, принятой на референдуме

12 декабря 1993 г. Она провозглашает наше государ-

ство демократическим федеративным правовым с

республиканской формой правления (ст. 1). Носите-

лем суверенитета и единственным источником вла-

сти в России является народ, осуществляющий свою

волю непосредственно (через выборы и референдум),

через органы государственной власти и органы мест-

ного самоуправления (ст. 2). В России свободными

выборами, в которых участвуют все граждане с

18 лет (кроме признанных судом  недееспособными и

содержащихся в местах лишения свободы по приго-

вору суда), избирается Президент, депутаты Государ-

ственной Думы. члены высших законодательных ор-

ганов и главы высших органов исполнительной вла-

сти субъектов Федерации, органы местного само-

управления, главы городских и районных адми-

нистраций. В Конституции нашего государства за-

креплены и гарантированы фундаментальные права

и свободы человека. Основами конституционного

строя объявляются политический и идеологический

плюрализм, многообразие и равноправие различных

форм собственности, разделение властей. Но реаль'

ное формирование демократического режима в Рос-

сии только началось.

 

 

Билет № 11

 

1.Трудовая деятельность человека.

2 «Права человека. Их закрепление  в Конституции Рос-

сийской Федерации.

1.  Трудовая деятельность людей (или процесс мате-

риального производства) — это одна из форм челове-

ческой деятельности, направленная на преобразова

ние природного мира и создание материальных благ.

В структуре трудовой деятельности выделяют:

1) сознательно поставленные цели  — производство

определенной продукции, переработка природных

материалов, создание машин и механизмов и многое

другое;

2) предметы труда — те материалы (металл, гли-

на, камень» пластмасса и пр.), ва преобразование ко-

торых направлена деятельность людей;

3) средства труда — все устройства, приборы, ме-

ханизмы, приспособления, энергетические системы

и др., при помощи которых подвергаются преобразо-

ванию предметы труда;

4) используемые технологии —  приемы и спосо-

бы, применяемые в процессе производства.

Для характеристики трудовой деятельности обыч-

но используют следующие параметры:

1) производительность труда —  количество про-

дукции, произведенной в единицу времени;

2) эффективность труда — соотношение  матери-

альных и трудовых затрат, с одной стороны, и полу-

ченных результатов — с другой;

3) уровень разделения труда —  распределение

конкретных производственных функций между уча-

стниками трудового процесса (в масштабе общества и

в конкретных трудовых процессах).

О содержании трудовой деятельности человека

можно судить по тем функциям, которые он выпол-

няет. по степени их разнообразия и сложности, по

уровню самостоятельности и творчества работника.

Характер требований^ предъявляемых к участни-

ку трудовой деятельности, зависит от многих факто-

ров, в первую очередь от конкретного содержания

труда и места в системе разделения труда. Общие тре-

бования таковы:

1) работник должен владеть всеми  приемами и

способами производства, из которых складывается

технологический процесс (требование профессиона-

лизма);

2) квалификация работника не  может быть ниже

того уровня, который определяется характером тру-

да. Чем сложнее труд, тем выше требования к специ-

альной подготовке участника трудового процесса

(требование квалификации);

3) от работника требуется безусловное соблюдение

законов о труде и правил внутреннего трудового распо-

рядка, соблюдение заданных параметров производст-

венного процесса, выполнение обязательств, выте-

кающих из содержания трудового договора (требова-

ния трудовой, технологической, исполнительской,

договорной дисциплины).

2.  Правовой статус личности характеризуется сово-

купностью прав и свобод, которые принадлежат ей

по закону. Под правами человека понимается гаран-

тируемая законом мера возможного поведения инди-

вида, Эти права присущи природе человека, без них

он не может существовать как биосоциальное суще-

ство. Свобода человека определяется как узаконен-

ная возможность поступать в соответствии со" своей

волей, отсутствие стеснений, ограничений деятель-

ности человека.

Долгое время советская политическая и правовая