Экономическая модель культурного процесса

ОГОУ  ВПО «СМОЛЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ 

ИНСТИТУТ  ИСКУССТВ»

ФАКУЛЬТЕТ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО  ОБРАЗОВАНИЯ И ЗАОЧНОГО ОБУЧЕНИЯ

КАФЕДРА МЕНЕДЖМЕНТА

СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ 
 
 
 
 
 
 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по курсу  «Экономика социально-культурной сферы» 
 

1. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ КУЛЬТУРНОГО  ПРОЦЕССА.

 

2. ОТРАСЛЕВОЕ  И ОРГАНИЗАЦИОННОЕ  ДЕЛЕНИЕ СФЕРЫ  КУЛЬТУРЫ.

 

ПРЕПОДАВАТЕЛЬ – Семченкова С.В.., к.экон.н., доцент 
 

Исполнитель:

студентка группы 4-01

Юрасова Любовь Владимировна

Специальность:

Социально-культурная деятельность

Квалификация:

Технолог  социально-культурной

деятельности. Преподаватель

Домашний  адрес: Смоленск,

ул. Рыленкова, д. 4, кв. 20

Контрольная работа принята: «____» ______________2011 г.

Методист  факультета: _______________________

Отметка о зачёте:

« ___» ______________________2011 г.

Преподаватель: ______________________ 

Смоленск, 2011 

СОДЕРЖАНИЕ 
 
 

    1. Экономическая модель культурного  процесса. 
 

    2. Отраслевое и организационное  деление сферы культуры. 
 

    Список  литературы

1. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ КУЛЬТУРНОГО ПРОЦЕССА 

    Отрасль культуры, функционируя в системе  национальной экономики, соприкасается  с другими, смежными отраслями, образуя  вместе с ними макрокомплекс, который  принято называть социально-культурной сферой. Последняя включает в себя не только культуру и искусство, но и народное образование, науку, здравоохранение, физическую культуру и социальное обеспечение.

    Главными  критериями для выделения этих отраслей в отдельную самостоятельную  группу является способность непосредственно  воздействовать на человеческую личность и участвовать в воспроизводстве трудовых ресурсов.

    Специфика социально-культурной сферы проявляется  как в ее функциях, так и способах их реализации.

    Внутри  СКС выделяются самостоятельные  крупные комплексы: образовательный, здравоохранительный, культурно-досуговый и т.п.

    Функционирование  культурно-досугового комплекса, составляющего  объект экономики культуры, осуществляется посредством культурной деятельности.

    Что понимается под культурной деятельностью?

    В соответствии с «Основами законодательств Российской Федерации о культуре» (1992 г.)  культурной деятельностью называют «деятельность по выявлению, сохранению, формированию, распространению и освоению культурных ценностей. Что же такое культурные ценности? В чем их специфика, какова их роль в духовной жизни общества?

    В том же основополагающем документе  находим следующее определение:

    «Культурные ценности – нравственные и эстетические идеалы, нормы и образцы поведения, языки, диалекты и говоры, национальные традиции и обычаи, исторические топонимы, фольклор, художественные промыслы и ремесла, произведения культуры и искусства, результаты и методы научных исследовании культурной деятельности, имеющие историко-культурную значимость здания, сооружения, предметы и технологии, уникальные в историко-культурном отношении территории и объекты».

    Как видим, понятие «культурные ценности»  охватывает очень широкий и разнородный  круг явлений. По характеру функционирования в жизни общества все их можно  подразделить на два типа:

    1) культурные ценности, выступающие в виде предметов или результатов целенаправленной деятельности, материальных и нематериальных продуктов, существующих самостоятельно в качественно-количественном измерении;

    2) культурные ценности как показатели  определенного уровня цивилизованности, характеризующие все сферы общественной жизни (культура труда, быта, поведения, потребления; культура речи, мышления, межличностных отношении и т.п.).

    Культурные  ценности первого типа являются специфической  продукцией культурной отрасли. В своем  «изготовлении» они проходят стадии, аналогичные процессам в материальной сфере, т.е. производство, распределение, обмен, потребление. 

    Культурные  ценности второго типа являются опосредованным результатом освоения продуктов  культуры обществом в целом и  его отдельными членами. Иными словами, это результат хотя и не подлежащей измерению, но вполне реальной «отдачи» от культуры, ее обратного воздействия на все жизненные и производственные процессы.

    Наряду  с культурными ценностями, в сфере  культуры «производятся» еще и «культурные блага» — т.е. условия и услуги, предоставляемые организациями культуры другим юридическим и физическим лицам для удовлетворения их культурных потребностей.

    Активная  роль в организации культурного  процесса принадлежит субъектам  культурной деятельности — культурно-творческим работникам и коллективам, участвующим в процессе выявления, сохранения, распространения, создания и освоения культурных ценностей, предоставления населению культурных благ и услуг.

    Организационно-методическими  центрами и координаторами этой многообразной деятельности являются различные типы культурно-просветительных и театрально-зрелищных учреждений (клубы, культурно-досуговые центры и комплексы, библиотеки, музеи, театры, филармонии, цирки и т.п.). Учреждения культуры и искусства создают и распространяют культурные ценности, блага и услуги, которые требуют трудовых, материальных и финансовых ресурсов и соответствующих затрат. Чтобы рационально наладить сложное культурное «производство», нужен определенный экономический механизм. Нужна хозяйственная деятельность, т.е. целенаправленное расходование денежных средств, основных фондов, материальных и трудовых ресурсов, нацеленное на максимально эффективное исполнение каждым культурным учреждением возложенных на него задач. Из этих элементов и складывается  экономическое содержание процессии культурного обслуживания населения.

    Зададимся теперь вопросом: действуют ли в  сфере культуры те же экономические  законы, что и в материальном производстве? Какие общеэкономические категории  и взаимосвязи применимы к ней?

    Попробуем выстроить хотя бы условную экономическую  модель культурного процесса, сопоставимую с материальной сферой. При этом постараемся максимально учесть специфику культурной отрасли.

    Представим  творческую деятельность в области культуры и искусства как вид трудовой деятельности. Эта деятельность реализуется в ходе особого, творческо-производственного процесса, подобного производственному процессу в сфере материальной. В нем участвуют два субъекта культурной деятельности, из которых один (творец культурных благ) выступает в позиции «производителя», а другой (зритель, слушатель, читатель, иными словами, воспринимающее лицо) — в позиции «потребителя».

    При этом предметом труда в сфере  культуры (т.е. тем, на что направлена «производственная» деятельность) является не металл, древесина или земля, как в материальной сфере, а человек, воспринимающий и использующий культурные ценности, блага и услуги с целью повышения уровня своего духовного развития и удовлетворения культурных потребностей. Средствами труда — т.е. тем, с помощью чего осуществляется культурная работа с населением, являются в данном случае читальные, концертные, выставочные залы, музыкальные инструменты, кино- и видеоаппаратура, культтовары и т.п.

    В роли продукта труда, изготовляемого для обмена, в сфере культуры выступает особый род творческой продукции — услуга. 

    Услуга  — это социально-экономическое  отношение, возникающее по поводу полезного  действия труда, потребляемого как  деятельность, или определенная целесообразная деятельность, существующая в форме полезного эффекта труда. При этом социально-культурная услуга существенно отличается от бытовых услуг, оказываемых в сфере обслуживания.

    Социально-культурная услуга — это нематериальное благо, процесс, н котором участвует как производитель, так и потребитель, — в отличие от бытовой услуги, оказываемой в сфере обслуживания, где потребитель играет пассивную, а не активную роль, выступая в функции заказчика, а не активного соучастника процесса «изготовления» услуги. Культурная услуга, кроме того, способна серьезно воздействовать на личность потребителя, духовно формировать и видоизменять ее. Спецификой культурной услуги является и ее непосредственная связь с пространственно-временным фактором: она оказывается только в данное время и в данном месте, при этом культурные «продукты» производятся и потребляются одновременно.

    Итак, особенностями социально-культурной услуги являются:

    1) нематериальный характер производимого  эффекта;

    2) активное участие потребителя  в производстве услуг;

    3) воздействие эффекта от услуги  на личность потребителя;

    4) узкая пространственно-временная  локализация оказания культурных  услуг.

    Культурная  деятельность, понимаемая как непрерывный  творческо-производственный процесс  «изготовления» культурных ценностей, благ и услуг, имеет три основные стадии:

    а) создание:

    б) распространение;

    в) освоение.

    В материальной сфере этим стадиям  соответствуют следующие фазы: производство, обмен (купли-продажа), потребление.

    Культурная  ценность или услуга, будучи «продуктом» культурного производства, является одновременно и предметом обмена, «купли-продажи» между «изготовителем» и «потребителем», а следовательно, приобретает свойства «товара».

    При этом объектами «купли-продажи» в  культурной сфере становятся не столько  конечные результаты культурной деятельности, сколько условия, благоприятствующие их освоению, само право потребителя (оплаченное или бесплатное) на пользование этими результатами (билеты на спектакль или концерт, абонемент на посещение музея или консерватории, приглашение на выставку, читательский билет в библиотеку и т.п.). 

    Поскольку культурные услуги вовлекаются в  процесс купли-продажи, вполне правомерным  представляется вопрос о том, можно  ли считать культурные услуги «товаром». Большинство специалистов считает, что результаты деятельности в сфере культуры в силу своей нематериальной специфики не являются товаром, но имеют товарную форму,

    Следует учитывать, что полезность культурной «продукции» не может выступать  в чистом виде, а определяется общественно  необходимыми затратами труда, складывающимися в процессе создания и распространения культурных ценностей и услуг и выявляющимися лишь в процессе их освоения.

    Это значит, что культурный «продукт»  вынужденно понимает товарную форму  с ее потребительной стоимостью.

    Главную роль при этом играет потребительная стоимость — экономическая форма выражения качественной определенности и полезности продукта культуры дли общества или индивидуума. Некоторые ученые называют ее «нематериальной потребительной стоимостью».