Теория тоталитарного режима

      Содержание

Введение 3

1.Теория  тоталитарного режима 5

2. Становление  и развитие тоталитарного режима  в СССР 

(конец 1920-х - начало 1950-х гг.) 9

3. Тоталитаризм  в послесталинскую эпоху 25

Заключение 29

Список  источников и литературы 32

Введение

      Важнейшим элементом формы государства  является политический режим. Политический режим - это система методов и средств осуществления политической власти. Всякие изменения, происходящие в государстве, прежде всего, отражаются на его режиме, а он влияет на форму правления и форму государственного устройства.¹ Виды политических режимов в литературе определяются по-разному, но если суммировать все точки зрения, то эти режимы принято подразделять на демократические и тоталитарные. Если обобщить основные черты политического режима демократических стран, то их можно выразить следующим образом: разделение властей, политический и идеологический плюрализм, выборность, сменяемость и подотчетность государственных органов народу, независимость суда, решение вопросов большинством голосов и т.д.

      Тоталитаризм - понятие, обозначающее политическую (государственную) систему, осуществляющую или стремящуюся осуществлять ради тех или иных целей абсолютный контроль над всеми сферами общественной жизни и над жизнью каждого человека в отдельности. Впервые понятие тоталитаризма было употреблено критиками режима Муссолини (Дж. Амендола и П. Гобетти) в Италии в 1920-х. В научной литературе Запада оно вошло в обиход в конце 1930-х. В СССР длительное время господствовали тоталитарный и авторитарный политические режимы. Наиболее близко, по мнению исследователей проблемы тоталитаризма,  к "чистому" типу тоталитаризма СССР подошел в годы правления Сталина (1927 - 1953 гг.). Большевистская диктатура эпохи Ленина и первых лет после его смерти, как и постсталинский режим, менее соответствовала "идеальному типу", чем сталинизм.²

      В последнее время был напечатан ряд материалов, в которых исследовались различных проявлений тоталитарного режима в СССР в сталинскую и постсталинскую эпоху.

      Комплексное исследование «Тоталитаризм в Европе XX века. Из истории идеологий, движений, режимов и их преодоления» предлагает свою концепцию тоталитаризма и даёт обширный материал по этой проблеме³. 

      В свете возникших различных мнений по поводу существовавшего в 1920-х – 1985 годах - политического режима и  с целью понять ситуацию необходимо в первую очередь проследить изменения тоталитаризма в России в период с 1917 г. по 1991 г. Это обуславливает актуальность выбранной темы исследования. Целью данной работы является изучение тоталитарного режима в СССР  с конца 1920-х годов по 1985 год. В рамках поставленной цели должны быть решены следующие задачи:

      1) рассмотрение тоталитаризма как явления;

      2) изучение начала развития тоталитаризма в России в период сталинизма;

      3) исследование изменений тоталитаризма в послесталинскую эпоху.

1. Теория тоталитарного  режима.

      Тоталитаризм - направление политической мысли, обосновывающее существование тоталитарных режимов. Тоталитаризм был официальной идеологией фашистской Германии, Италии и других стран.

      Изначально  тоталитаризм однозначно отождествлялся с общественным устройством, двумя различными версиями которого являлись фашизм и коммунизм.⁴ В идеологии Гитлера и Муссолини термин "тоталитарное государство" содержал позитивное значение. В дальнейшем понятие тоталитаризм приобрело (наряду со статусом политологического термина) мощное эмоционально-оценочное звучание.

      Определяющие  характеристики тоталитаризма: 1) опора режима на люмпенизированные слои всех классов и социальных групп (люмпен-пролетариат, люмпен-крестьянство, люмпен-интеллигенция и т.п.); 2) наличие особого рода квазирелигиозной утопической идеологии, охватывающей все сферы жизни людей, подавляющей культурную традицию и обосновывающей (в условиях монополизации средств массовой информации) необходимость существующего режима для переустройства общества в целях создания "нового мира", "нового порядка", "преодоления кризисных явлений в политике и экономике" и т.д.; 3) целенаправленное создание и воспроизведение структур социальной мифологии для воздействия на народные массы в интересах господствующих клик; 4) монополизация власти одной политической партией, а в ней - одним лидером, объектом культа ("вождем", "дуче", "фюрером" и т.д.), либо харизматически ориентированным политическим кланом; 5) захват политической верхушкой дискреционных (не ограниченных законом) властных (экономических и политических) полномочий; 6) огосударствление и бюрократизация общества; 7) милитаризация общественной жизни; 8) опора режима на гипертрофированный аппарат тайной полиции, насилие и террор как универсальные средства внутренней и (по возможности) внешней политики; 9) постулирование возможности формирования тоталитаризма исключительно за счет кардинального разрушения ставшего, существующего мира, отрицание позитивной значимости гражданского общества и его институтов.

      Исследование  тоталитаризма осуществлялось в трудах Аренд "Происхождение тоталитаризма" (1951), К. Фридриха и З. Бжезинского "Тоталитарная диктатура и автократия" (1956), в антиутопии Оруэлла "1984" и др. По Бжезинскому и Фридриху, тоталитарная диктатура - есть "автократия, основанная на современной технологии и массовой легитимизации".

      Статус  научной концепции за понятием "тоталитаризм" стремились, в частности, утвердить участники интернационального политологического симпозиума (США, 1952), предложившие определять тоталитаризм как "закрытую и неподвижную социокультурную и политическую структуру, в которой всякое действие - от воспитания детей до производства и распределения товаров - направляется и контролируется из единого центра".⁵ К государствам тоталитарного типа традиционно относят Германию эпохи нацизма, Советский Союз эпохи сталинизма, фашистскую Италию, КНР эпохи Мао Цзэдуна и др.

      Исследования  понятия тоталитаризм обсуждалось на различных конференциях историков, политологов, социологов, философов. При Российской академии наук был создан постоянно действующий семинар, на котором обсуждались разные стороны проблемы: "Политическая история на пороге XXI века: традиции и новации"; Российско-германский диалог "Насилие в          посттоталитарных обществах"; "Фашизм в тоталитарном и посттоталитарном обществе: идейные основы, социальная база, политическая активность".

      Термин  «тоталитаризм» происходит от позднелатинского слова «totalitas», означающего «цельность», «полнота». Он возник и получил распространение в 20—30-е годы и использовался для обозначения политических систем в фашистской Италии, нацистской Германии и большевистском СССР. Одним из первых этот термин использовал итальянский автор левой ориентации Дж.Амендола, который в своей речи 20 марта 1924 г. заявил, что фашизм, как и коммунизм, представляет собой «тоталитарную реакцию на либерализм и демократию». А в либеральном журнале «Ринашита либерале» от 5 января 1925 г. выборы, состоявшиеся в Италии в апреле 1924 г., были охарактеризованы как «totalitare e liberticide» (тоталитарные и губительные для свободы). Чуть позже в том же году официальный фашистский теоретик Дж.Джентиле говорил о фашизме как о «тотальной концепции жизни». Часто использовал этот термин Б.Муссолини, который называл свой режим не иначе как «lo stato totalitario» (тоталитарное государство). Что касается А.Гитлера и его приспешников, то они, во всяком случае первоначально, при характеристике своего режима предпочитали использовать термин «авторитарный».

      Тем не менее в «Энциклопедии социальных наук» (1933) этого термина нет. Дополнительный том «Оксфордского словаря английского языка» (1933) впервые использует слово «тоталитарный» из апрельского номера журнала «Контемпорари ревью» (1928), где, в частности, говорилось: «фашизм отрицает, что он выполняет свои функции как тоталитарный режим и вступает в избирательную сферу на равных со своими противниками». Постепенно в демократических странах Запада этот термин получает все более широкое применение для обозначения сначала фашистских режимов в Италии и Германии, а затем и большевистского режима в Советском Союзе.⁶

      Впервые этот термин был применен в отношении к СССР, по-видимому, в ноябре 1929 г. английской газетой «Тайме», которая в одной из своих передовых статей писала о «реакции против парламентаризма в пользу "тоталитарного" или унитарного государства как фашистского, так и коммунистического». Нападение же гитлеровской Германии на СССР и вступление последнего во вторую Мировую войну заставили западных авторов несколько смягчить свои оценки советского режима и направить острие своей критики главным образом против фашизма и нацизма. Во время войны «тоталитаризм» служил для них в качестве обобщающего понятия для характеристики фашистского и национал-социалистического режимов и их разграничения от советского социализма. После войны, особенно с началом холодной войны на Западе коммунизм снова стали рассматривать как разновидность тотальной идеологии, а советское государство — как тоталитарный режим.⁷

      Ныне  в научной литературе большинство авторов придерживается тезиса, согласно которому в политической системе тоталитарного типа выделяются фашистский и национал-социалистический режимы в Италии и Германии на правом фланге идейно-политического спектра и большевистский в СССР — на его левом фланге.⁸ При этом необходимо отметить, что тоталитаризм отнюдь не является неким монолитом, между его отдельными режимами имелись существенные различия.

      Такие различия прослеживаются как между большевизмом и фашизмом, так и внутри последнего. Так, фашистский режим в Италии руководствовался теорией верховенства государства, а национал-социалистический — теорией верховенства нации или нации-государства. Итальянский режим отличался стремлением сохранить традиционные структуры, показателем чего служат, например, так называемые Латеранские соглашения (1929), заключенные между Б.Муссолини и Ватиканом и регулировавшие отношения между католической церковью и фашистским режимом. Для режима Муссолини были характерны меньшая концентрация и абсолютизация власти. Наряду с фашистской партией значительным влиянием в стране продолжали пользоваться военные, аристократия, церковь, государственная бюрократия. Продолжал функционировать, правда, чисто формально сенат. Парадокс состоит в том, что Италия оставалась монархией. Муссолини время от времени направлял отчеты королю Виктору Эммануилу III. Итальянский фашизм отличался также меньшей, чем в Германии, интенсивностью террора и репрессий.

      Учитывая  эти факторы, можно утверждать, что  сущностные характеристики правой разновидности тоталитаризма в наиболее завершенной форме воплотились в германском национал-социализме.

2. Становление и развитие тоталитарного режима в СССР

  (1917 - начало 1950-х гг.).

      Тоталитаризм  в СССР «вырос из международного рабочего движения, развивавшего гуманистические традиции и интернационализм, выдвинувшего задачу социального и национального освобождения. Однако преувеличение роли революционного насилия, особенно в условиях исторической отсталости России и её традиций, усугублённое изоляцией Советской страны от внешнего мира, исказило цели и создало возможности их деформации»⁹.

      С началом гражданской войны стала интенсивно формироваться система, получившая позднее название "военный коммунизм". В социально-политической и экономической сферах стремление к тотальному контролю над обществом со стороны правящей группы и борьба на уничтожение с неподконтрольными режиму политическими и экономическими субъектами достигли масштабов, которые позволяют оценивать "военный коммунизм" как форму тоталитарного режима. Однако тоталитарные институты в период широкомасштабной гражданской войны были неустойчивы. Война была главным мотивом мобилизации значительных социальных сил вокруг большевиков. Но и ее продолжение угрожало режиму, так как усугубляло экономическую разруху. Тоталитарные структуры лишались индустриальной базы, без которой они также не могли быть устойчивыми.

      Особенностью  режима времен "военного коммунизма" было сохранение некоторого плюрализма в правящей партии — явление, характерное для многих тоталитарных режимов на ранней стадии их развития, равно как и относительная терпимость в области культуры.

      Актом ликвидации политического плюрализма на территории России, контролируемой большевиками, стал разгром Партии левых социалистов революционеров 5-7 июля 1918 г.

      Весной 1921 г. военный коммунизм сменила «новая экономическая политика» - НЭП, которая, допускала некоторую самостоятельность общества. Образовавшаяся система была устойчивее "военного коммунизма". Правящая элита по-прежнему стремилась со временем – восстановить тотальный контроль над обществом, но эти планы на несколько лет перестали быть задачей практической политики. Неспособность большевиков сохранять власть в условиях ненасильственной политической борьбы предопределяла их стремление ликвидировать любые неподконтрольные партии общественные институты.