Россия глазами иностранцев

Введение:

«Это (московиты) – народ, рожденный для рабства  и свирепо относящийся ко всякому  проявлению свободы; они кротки, если угнетены, и не отказываются от ига… Даже у турок нет такого унижения и столь отвратительного преклонения  перед скипетром своих Оттоманов.»

Иоанн Барклай (1582-1621) 

В реферате рассматриваются произведения зарубежных авторов, посетивших

Россию  в 18-19 веках и сохранивших впечатления  о своём пребывании в нашей

стране  в записках, мемуарах, письмах, которые  они публиковали в странах  Европы – Франции, Голландии, Германии. Интерес к этим произведениям в Европе был достаточно высок, что обусловливалось рядом причин. Политические, экономические, культурные, военные связи с Россией в этот период бурно развивались. Россия оказывала серьёзное влияние на ход мировых событий.

И в  связи с этим интерес иностранцев  к России, к событиям, происходящим в ней был объясним.

Зарубежные  читатели имели возможность составить  для себя образ России по книгам многих авторов. Далеко не все из них  придерживались объективного взгляда на Россию, давая лишь поверхностную оценку происходящему в стране, а некоторые, например французский автор маркиз де Кюстин, создали прямо-таки чудовищный образ России. Однако нельзя сказать, что все европейцы, писавшие тогда о России, испытывали к ней отвращение, напротив, таких было немного. Тот, кто критиковал Россию, в конечном итоге отдавал должное величию, духу страны и её народа. В этом смысле записки того же Кюстина весьма показательны. Другие авторы, анализ произведений которых приведён в реферате, отличаются большей сдержанностью и сбалансированностью, так что у человека, знакомящегося с Россией только по этим книгам, может возникнуть вполне объективное мнение о стране, обществе, быте народа и условиях, в которых он живёт. 

Произведения анализируются в хронологическом порядке. 

РОССИЯ  В ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКИХ СОЧИНЕНИЯХ 18 в. 

Записки, воспоминания, дневники путешествий  иностранцев, посетивших Россию в 18 веке, составляют целую библиотеку. На протяжении всего столетия в стране находились тысячи людей из всех стран мира. Это были купцы, ремесленники, инженеры, военные, учёные, специалисты отдельных отраслей знаний, дипломаты, туристы, разведчики, авантюристы и просто искатели счастья. Политика и культура, экономика и быт, религия и нравы-всё отразилось в записках и мемуарах, докладах и тайных реляциях.

Огромная  страна явилась темой бесчисленных сочинений. Но что же видели иностранцы в России 18 века? Этот век для России – эпоха коренной перестройки.

Именно  с этого времени страна встала на путь общенационального прогресса и реформ. По сравнению с прошлым, 17 веком, стали иными государство и государственные институты, общество и его структура. Русь Московская превращалась в Российскую Империю. На мировую арену выступило фактически новое, ранее неизвестное государство. Российская Империя – это огромная могучая страна, чья территория располагалась в трех частях света: в Европе, Азии и Америке, чьи интересы проявлялись почти во всех этапах развития мировой политики, наконец, чей потенциал, влияние, а, подчас, и простое вмешательство, определяли ход мировой истории – от колонизации

Аляски  до вхождения в состав России Закавказья и спасения его населения от уничтожения  иранскими шахами, от выступления  в качестве международного гаранта  самого существования Германской Империи до создания первого греческого государства – Республики Ионических Островов, от национального, культурного и даже религиозного гнёта украинского и бело - русского народов и до политики “ вооружённого нейтралитета”, в результате действия которого была решена мирным путём сложнейшая проблема международных отношений, прекращена агрессия Великобритании, защищена Американская революция и сохранена молодая республика – США. 

Огромные  изменения произошли в русской  экономике 18 века. Были освоены колоссальные по своей площади территории Поволжья, Сибири, Чернозёмного Центра, Слободской и Южной Украины. Чернозёмная зона становится житницей страны. Россия полностью удовлетворяет себя хлебом и сельскохозяйственной продукцией, которая уже вскоре становится ощутимой статьёй русского экспорта. Интенсивное развитие мануфактур обеспечивало резкий подъём промышленности России. Появилась специализация отдельных промышленных районов металлургии и металлообработки. Для 18 века характерны общий рост русских городов, значительное развитие в них ремесла, торговли, промыслов. В условиях укрепления и развития единого всероссийского рынка торговля приобретает огромное значение. Кроме городских центров, в деле общего процесса купли-продажи имеют, исключительное значение местные ярмарки (их было более 1500). Их оборот составлял многие десятки миллионов рублей серебром. Особенность внешней торговли заключалась в преобладании вывоза над ввозом и широком экспорте продуктов русской металлургии. В середине 80-х годов 18 века их вывоз достиг огромного для того времени объёма – 2 млрд. пудов. 

Неизмерим вклад России 18 века, русского народа в сокровищницу мирового прогресса. Уже само по себе создание Академии наук и Московского университета, Академии Художеств и Медико-Хирургической Академии, создание целой системы светской школы, насчитывающей десятки тысяч учащихся и массовый выпуск научной, светской, политической книги, чей репертуар включал многие и многие тысячи названий всё это

– огромный успех в области науки, культуры, просвещения. Нет сомнения, что научная и творческая деятельность таких учёных, как М.В.Ломоносов, Л.Эйлер, С.П.Крашенинников, В.Н.Татищев, И.И.Ползунов, И.П.Кулибин, таких просветителей, как Н.И.Новиков, И.П.Пнин и первый русский революционер А.Н.Радищев, таких писателей, как Д.И.Фонвизин, И.А.Крылов, А.П.Сумароков, Г.Р.Державин, таких художников, скульпторов и архитекторов, как Д.Г.Левицкий, Ф.С.Рокотов, М.Ф.Казаков, Д.Кварнеги, В.И.Баженов, Э.М.Фальконе, В.В.Растрелли, Ф.И.Шубин, - этапы огромного, даже в масштабах мировой цивилизации, общего развития русской культуры, науки, просвещения.

Конечно, русское государство было классовым, стремившимся к исполнению и исполнявшим  требования и желания господствующего  класса – помещиков, дворян и чиновников. В России 18 века существовало крепостное право. Самодержавная власть – император и весь государственный аппарат – охраняла и защищала сословно-крепостнический строй, который базировался на эксплуатации народных масс, и прежде всего крестьянства, составлявшего 9/10 населения Российской Империи. Вряд ли царизм мог вести свою активную, подчас агрессивную политику без материальных и духовных богатств России.

Для России 18 века характерно и ещё одно немаловажное явление.

Значительные  изменения во всех сферах экономической и политической жизни, естественно, вели феодально-крепостнический строй к разложению, к формированию в его недрах новых производительных сил. Самая характерная особенность России 18 века – это возникновение ростков нового прогрессивного строя, возникновение капиталистического уклада. Громадны и всеобъемлющи проблемы, ставящиеся в огромной стране. Но и масштабы преобразований, и качественные изменения в обществе – всё привлекало иностранцев в России 18 века. 

Одну  из наиболее ярких и полных картин России начала 18 века, эпохи царствования молодого Петра, даёт книга голландца де Бруина (1652-1727) – художника, этнографа, писателя. Опытный путешественник, проницательный наблюдатель, он многое увидел и зафиксировал во время своих поездок по стране. Основная ценность книги – изображение первоначального этапа петровской реформы, когда сосуществовало и новое, ещё не окрепшее, но уже развивающееся, и старое, на первый взгляд стабильное, незыблемое, а на самом деле обречённое на слом. Это сосуществование нового и старого де Бруин видит во многом: и в обществе, и в культуре, и в быту. 

В июне 1701 года де Бруин отплывает из Гааги  в Архангельск и с сентября того же года по июль 1703 года живёт в  России. Второй раз он посещает страну в 1707-1708 годах. В 1711 году де Бруин издал книгу о своих путешествиях “ через Московию в Персию и Индию ”. Написанная в форме дневника, содержащего правдивую информацию по вопросам политики, культуры, быта, снабжённая иллюстрациями, книга имела огромный успех и принесла заслуженную известность голландскому путешественнику. Она неоднократно переиздавалась и была переведена на многие языки. 

Книга де Бруина отражает постоянное стремление автора увидеть, понять и воспроизвести  действительность, время, эпоху. Вот  почему она рассказывает о петровских преобразованиях. Они касаются самых разнообразных сфер деятельности – от изменения делопроизводства в приказе, где, по мнению автора, “все деловые бумаги ведутся теперь таким же образом, как и у нас, голландцев”, до новых способов финансирования строительства флота при которых “ каждая тысяча душ крестьян обязана доставлять всё, что нужно для постройки одного корабля и всего, относящегося до этой постройки “. 

Совершенно  уникальны записки де Бруина по истории  Москвы. Он

– единственный из иностранцев, кто даёт топографическое описание города в начале 18 века. Хороший художник, профессиональный топограф, любитель зарисовок достопримечательностей, он не только сделал рисунки и планы, но и составил краткий рассказ о памятниках архитектуры столицы и даже её отдельных районов. Де Бруин описывает монастыри, церкви Кремля, надворотные башни, укрепления и целые части города.

Некоторые его сведения очень любопытны, например сообщение о строительстве в  Кремле деревянного здания театра, о московских бревенчатых мостовых, о расположении присутственных мест. 

Чрезвычайно ценен рассказ де Бруина той экскурсии, которую он совершил по приглашению  царя Петра. Отметим, что до него подобный осмотр никому из иностранцев не разрешался. Автор пишет, что “Его Величество…приказал показать мне в Москве всё, что заслуживало внимания в церквах и других местах этого города”. Вёл экскурсию И.А.Мусин-Пушкин, “главный смотритель монастырей”, т.е. глава Монастырского приказа. Он показал голландцу основные святыни русской православной церкви – образ Владимирской божьей матери (его по традиции приписывают кисти св. Луки Евангелиста, который писал якобы “с натуры”) и ризу Христа, которая была на нём при казни. Экскурсант увидел облачения патриархов и московских митрополитов, а также храмовую утварь – дароносицы, чаши и ложечки для причастия. Де Бруин обратил внимание на “большую книгу, которую носят в крестные ходы в известные праздники; книга эта была осыпана драгоценными каменьями, а внутри её находились во множестве изображения из Св. Писания, и все буквы – золочёные”. Автор описал также и внутреннее убранство храмов в Кремле. 

Не менее  интересны рассказы де Бруина о встречах с выдающимися современниками. Он видел и наблюдал в повседневной жизни деятелей русской истории. Это, прежде всего, сам Петр Первый. Характерно, что царь в записках де Бруина предстаёт не как грозный монарх, величественный государственный деятель, а как интересный собеседник, внимательный слушатель, любезный человек, радушный хозяин.

Де Бруин  знал любимца царя Александра Даниловича Меншикова, боярина князя Ю.Ю.Трубецкого, князя Д.Г.Черкасского, боярина Ф.А.Головина, И.А.Мусина-Пушкина и др.

Книга де Бруина сохранила нам картины  целых регионов России. Во время  первого путешествия эти районы проходили по маршруту Москва – центральные районы России – Среднее Поволжье (Коломна, Борки, Касимов, Елатьма, Муром). Книга содержит насыщенный рассказ о волжских городах – Казани, Тетюшах, Симбирске, Самаре, Саратове, Царицине. Очень подробно говорится о природном, экономическом, политическом положении крупнейшего города в районе Каспийского моря –Астрахани.

Специальная глава посвящена западному побережью  Каспия, вплоть до Ше - Махи. Уже оттуда де Бруин уехал в Персию и далее  – на юго-восток Азии.

Оценивая  в целом сочинение голландца, надо признать, что доброжелательность и объективность де Бруина во многом способствуют усвоению информации, находящейся в книге. Надо отметить и литературный талант автора. Он проявился при изображении современников, политических событий, природы, памятников, т.е. всего того, что видел, наблюдал, слышал де Бруин. Достоинства книги и объективность автора заставляют оценить сочинение де Бруина как одно из лучших произведений о России первой половины 18 века. 

В отличие  от записок де Бруина, мемуары герцога Лирийского непосредственно посвящались дипломатической и политической жизни столицы, или, точнее, русского двора. Автор мемуаров принадлежал к одному из знатнейших родов Европы. Он – прямой потомок Марии Стюарт. Именно он и был послан в Россию. “Дюк Лирийский”, как именовали его русские, стал первым испанским послом в Петербурге. Он прожил в России 3 года и в 1731 году уехал из Петербурга в Вену. В 1731 году он командовал испанскими войсками в Италии. Умер в 1733 году в Неаполе, где исполнял обязанности посла. Мемуарное и эпистолярное наследство герцога в виде отдельного тома воспоминаний было издано его сыном в Париже перед самой революцией в 1788 году. Дипломатическая переписка герцога была издана позднее, во второй половине 19 века.