Право в странах романо-германской правовой семьи в период Нового времени

В византийских судах применение кодификации Юстиниана наталкивалось  на большие трудности. Ряд ее положений  устаревал, но главное - она была слишком  сложной и недоступной для  населения империи. В связи с  этим в VI-VII вв. для практических целей  византийскими юристами составлялись упрощенные комментарии к законодательству Юстиниана на греческом языке  в виде парафраз (пересказов), индексов (указателей), схолий (учебных примечаний). Широкую известность получили Парафразы  Институций Юстиниана, составленные на греческом языке для студентов-юристов  Феофаном, а также Схолии Стефана, включавшие знаменитый Индекс к Дигестам Юстиниана. Византийские юристы на основании  извлечений из кодификации Юстиниана  составляли и практические сборники, содержавшие перечни и образцы  договоров, формуляры исков и  т.п.

В это же время в Византии был принят ряд новых императорских  законов, где под влиянием развивающихся  общинных порядков все чаще воспринимались нормы обычного права. Таким образом  проявилась одна из характерных тенденций  развития византийской правовой системы, а именно стремление императорской  власти консолидировать все право  в писаном законе.

На рубеже VII-VIII вв. правовая система Византии переживает серьезные  испытания, связанные с глубоким кризисом экономической системы, упадком  городов, расселением на государственных  землях варваров, вторжением арабов и  т.д. Именно в это время постепенно завершается процесс превращения  византийского права из позднеантичного  в средневековое. В VIII в. с общим  экономическим и культурным подъемом вновь оживляется законодательная  деятельность византийских императоров  и юридических школ.

На втором этапе истории  византийского права законодательство, поддерживаемое не только римской правовой традицией и обычным правом, но и собственным опытом византийских юристов, становится более гибким и  жизнестойким. Именно жизненные потребности  византийского общества сделали  необходимыми новые работы по систематизации законодательства и по переработке  кодификации Юстиниана, которая  была выполнена на латыни и которой  владел лишь небольшой круг лиц. Судебную практику не могло удовлетворить  то, что в Дигестах Юстиниана многие термины и целью фрагменты  из сочинений Модестина, Папиниана  и других юристов-классиков давались на греческом языке. Фактическое  превращение Византии в греко-славянское государство настойчиво требовало и изменения языка законодательных актов. [6,стр.211]

Потребности судебной практики делали необходимым переработку  Свода законов Юстиниана и  его изложение в краткой и  понятной форме. В 726 году (по некоторым  данным - в 741 году) по указанию императора-иконоборца Льва Исаврийского была издана Эклога («избранные законы»), явившаяся важнейшим  этапом в развитии византийского  права.

Дальнейшее развитие византийского  права связано с законотворческой деятельностью императоров Македонской  династии (иконопочитателей) Василия I и Льва VI. Отменив Эклогу, составленную его политическими противниками (иконоборцами), Василий I предписал  вновь переработать Свод законов  Юстиниана, исключить из него устаревшие положения, разъяснить трудные юридические  термины и перевести их на греческий  язык. Результатом законодательных  работ было издание в 879 году Прохирона, который в последующие века был  одним из наиболее авторитетных источников права Византии и оставил заметный след в истории права соседних славянских государств.

Прохирон по сравнению  с Эклогой представлял собой  более полный сборник законов (дополнительно  было включено 17 титулов), но по юридической  технике (по четкости расположения правового  материала, его редакции) он уступал  последней. Хотя в предисловии к  Прохирону Эклога именуется не «избранными», а «извращенными» законами, Василий I позаимствовал из нее ряд положений, особенно относящихся к уголовному праву. [5,стр.231]

Вскоре после составления  Прохирона (между 884 и 886 гг.) от имени  императора Василия I и его сыновей-соправителей было издано новое руководство по праву, которое также имело целью  «очищение старых законов» и облегчение пользования правом, изложенным в  кодификации Юстиниана. Это руководство  получило название Эпанагога (т.е. переработанное повторение). По своей структуре  она следовала за Дигестами Юстиниана, воспроизводила многие положения Прохирона, а также Эклоги. При всей ее компилятивности  она более подробно, а в некоторых  деталях и по-новому излагала ряд  вопросов частного права. Но наиболее существенными были изменения, которые  Эпанагога внесла в сферу публичного права. Был сформулирован ряд  новых положений, как, например, о  патриаршей власти, дополняющей императорскую, о правах духовенства. Эти положения  определяли взаимоотношения православной церкви и государства и были широко использованы впоследствии в церковном  праве.

Краткие своды византийского  права не могли в полной мере удовлетворить  потребности судебной практики, которая  время от времени была вынуждена  обращаться ко все более устаревающему  Своду законов Юстиниана. При  императоре Льве VI (Мудром), правление  которого (886-912 гг.) ознаменовалось подъемом юридической науки, были завершены  крупные кодификационные работы, начатые еще при Василии I, по новой  переработке законодательства Юстиниана. Составленные таким образом около 890 г. под руководством видного юриста Симбация «Василики» («Базилики»), т.е. «царские законы», призваны были заменить собой становившиеся все более труднодоступными для понимания (в том числе из-за языкового барьера) сборники права Юстиниана.

Использованный в «Василиках»  огромный правовой материал расположен более компактно и последовательно, чем в Своде законов Юстиниана, состоявшем из нескольких самостоятельных  частей (книг). «Василики» - единый законодательный  памятник, включающий 60 книг, разделенных  на титулы и фрагменты. Составление  «Василик» не означало отмены законодательства Юстиниана, которое, однако, все более  выходило из употребления. С конца XII в. «Василики» стали единственным действующим  сводом византийского права.

После составления «Василик»  византийское право развивалось  посредством законодательных актов  императоров - новелл, хрисовул (императорских  грамот). Существенные изменения были, например, внесены Новеллами Льва Мудрого. Он разрешил государственным  сановникам безконтрольно приобретать  земли в подведомственных им округах, вновь снял запрет с взимания процентов, окончательно отменил конкубинат, запретил браки, не получившие церковного признания  и т.п.

Заметное влияние на развитие поздневизантийского права оказали  некоторые частные юридические  компиляции, среди которых особенно выделялось «Руководство к законам, или Шестикнижье» Константина Арменопуло (около 1345 года). Это руководство  было весьма авторитетным в судах  Византии, а после ее падения продолжало действовать на территории Греции, Валахий и Молдавии. «Шестикнижье»  признавалось действующим правом Бессарабии в XIX веке после ее присоединения  к России.

Составной частью правовой системы Византии было церковное  право, которое складывалось в основном из постановлений вселенских соборов  и патриархов. Важное место здесь  принадлежит решениям Вселенского  Трульского собора в конце VII в., который  утвердил официальный корпус канонов  и запретил использовать «ложные  каноны», или каноны, не санкционированные  каким-либо другим Вселенским собором. На основе признанных норм церковного права, а также частично и императорского права составлялись особые сборники - Номоканоны (наибольшую известность  имел Номоканон, разработанный в VI в. Схоластиком), содержание которых периодически обновлялось. Так, например, Номоканон  в редакции XI века включал важное положение, согласно которому отменялось законодательство Юстиниана, а «Василики» тем самым становились единственным действующим правом Византии. Номоканоны оказали прямое воздействие на русское  право, их переводы включались в «Кормчие книги» [3, стр.224].

1. Особенности континентальной (романо - германской) правовой семьи

Одной из основных правовых систем современности считается  романо-германская правовая семья. Система  отличается нормативной упорядоченностью и структурированностью источников, устойчивыми демократическими правовыми  принципами, обеспечением строгой юридической  техники. "Носителями" и двигателями  данной системы были наиболее мощные государства: сначала Римская империя, а затем государства Европы (Франция, Германия и др.).

Исторические корни начала формирования континентальной правовой системы проистекают из правовых воззрений и права Древнего Рима. Римское право - "совершеннейшая, какую мы только знаем, форма права, имеющая своей основой частную  собственность" (Ф. Энгельс). "По существу, римляне впервые разработали  право частной собственности, абстрактное  право, частное право, право абстрактной  личности" (К. Маркс). Трудно добавить что-либо к сказанному более ста  лет назад основоположниками  марксизма-ленинизма.

Романо-германская правовая семья, являясь самой древней  западной правовой системой, имеет  ряд отличительных родовых особенностей:

• содержит многие атрибуты римского частного права (институты, концепции, приемы, лексика, структура материального права...);
• доктринальный характер и логичность;
• кодифицированность основных отраслей материального и процессуального права;
• разделяет материальное право на частное и публичное, признавая принцип дуализма частного права;
• соблюдается принцип первичности частного права по отношению к публичному, а также материального права по отношению к процессуальному;
• основным источником права признается нормотворчество государства, а судебный прецедент рассматривается лишь как вспомогательный источник;
• наряду с соблюдением принципа верховенства закона действует и принцип этатизма - признание и усиление ведущей роли государства в обществе;
• в государствах, относящихся к этой правовой системе, имеется несколько видов судов высшего звена (во Франции три - Верховный суд общей юрисдикции, Верховный административный суд, Верховный конституционный суд; в Германии шесть...);
• действует система административного контроля министерства юстиции над судами (аттестация судей, контроль за кадровой политикой судов, осуществление программ по повышению квалификации судей...);
• структура юридической профессии предполагает деление на восемь горизонтальных ветвей: судья, адвокат, юрисконсульт, частнопрактикующий юридический советник, прокурор и подчиненные ему следователи, ученые и преподаватели.