Крестовый походы

    В марте 1194 Ричард вернулся в Англию, сместил принца Джона, потом примирился с ним, восстановив в должности наместника, но ограничив его полномочия. В мае 1194 Ричард отправился во Францию воевать с Филиппом.²⁶ В январе 1199 Франция, в надежде на победы Ричарда, заключила неблагоприятный для нее мир с Англией. Ричард пошел войной на непокорного вассала, виконта Адемара Лиможского, и во время осады замка Шалю был ранен в руку стрелой и умер от гангрены. Поскольку Ричард был бездетен, трон перешел к брату Джону.

    В правление Иоанна Безземельного  исконные земли Плантагенетов на континенте, для удержания которых Ричард прилагал столько сил, отошли к Франции. Управлением Англией Ричард совершенно не занимался. В памяти потомков Ричард остался бесстрашным воином, заботившимся о личной славе более, чем о благополучии своих владений. 
 
 

    2.3. Четвертый крестовый поход.

    Рядом с этими неудачными предприятиями  европейских рыцарей совершенно отдельно стоит четвертый крестовый поход, сравнявший с неверными православных христиан-византийцев и приведший к гибели Константинополь. Инициатором его стал Папа Иннокентий III. Первейшей его заботой было положение христианства на Ближнем Востоке. Он захотел снова примерить латинскую и греческую церкви, укрепить господство церкви, а заодно и собственные притязания на верховное главенство в христианском мире.

          В 1198г. Он развернул грандиозную агитацию за очередной поход во имя ор1вобождения Иерусалима. Папские послания были разосланы во все европейские государства, но, кроме того, Иннокентий III не обошел своим вниманием еще одного христианского правителя – византийского императора Алекскея III. Он тоже, по мнению Папы, должен был двинуть войска в Святую землю. Он дипломатично, но не двусмысленно намекнул императору, что в случае несговорчивости византийцев на Западе найдутся силы, которые готовы выступить против них. На самом деле, Иннокентий III мечтал не столько о восстановлении единства христианской церкви, сколько о подчинении Византийской греческой церкви Римско-католической.

          Четвертый крестовый поход  начался в 1202г., и первоначально  его конечным пунктом намечался Египет. Путь туда лежал через Средиземное море, а крестоносцы, несмотря на всю тщательность подготовки “святого паломничества», флотом не располагали и поэтому вынуждены были обратиться за помощью к Венецианской республике. С этого момента маршрут крестового похода резко изменился. Дож Венеции Энрико Дандоло потребовал за услуги огромную сумму, а крестоносцы оказались неплатежеспособны. Дандоло это не смутило: он предложил “святому воинству» компенсировать недоимки захватом далматинского города Задара, купцы которого конкурировали с венецианскими.²⁷ В 1202г. Задар был взят, воинство крестоносцев погрузилось на корабли, но… отправилось совсем не в Египет, а оказалось под стенами Константинополя. Поводом для такого поворота событий послужила борьба за престол в самой Византии. Дож Дандело, которому понравилось сводить счеты с конкурентами руками крестоносцев, сговорился с предводителем “Христова воинства» Бонифацием Монферратским. Папа Иннокентий III поддержал предприятие – и маршрут крестового похода был во второй раз изменен.

          Осадив в 1203г. Константинополь, крестоносцы добились восстановления на троне императора Иисака II, который  за поддержку обещал щедро заплатить, однако оказался не так богат, чтобы  сдержать слово. Разгневанные таким  поворотом дела “освободители святой земли – в апреле 1204г. Штурмом взяли Константинополь» и подвергли его погрому и разграблению. После падения Константинополя была захвачена часть Византийской империи. На ее развалинах возникло новое государство – Латинская империя, созданная крестоносцами. Она простояла недолго, до 1261г., пока не рухнула под ударами завоевателей. 

          После падения Константинополя, призывы идти освобождать Святую землю на время затихли, пока дети Германии и Франции не отправились на этот подвиг, обернувшийся для них гибелью. Последовавшие следом четыре крестовых похода рыцарей на Восток успеха не принесли. Правда, во время 6-го похода императору Фридриху II удалось освободить Иерусалим, но “неверные» через 15 лет вернули себе утраченное.

    После провала восьмого похода французских рыцарей в Северную Африку и гибели там французского короля Людовика IX, призывы римских священников к новым подвигам «во имя веры Христовой» отзыва не находили. Владения крестоносцев на Востоке постепенно захватывались мусульманами, пока в самом конце XIII в. Не перестало существовать Иерусалимское королевство.

          Правда, в Европе крестоносцы  существовали еще долго. Крестоносцами  были и те немецкие рыцари, которых  разбил на Чудском озере князь  Александр Невский.

          Римские Папы вплоть до XV века. Организовывали походы в Европе во имя истребления Ересей, но это были лишь отголоски былого. Гроб Господень остался за «неверными». Великая битва, длившаяся 200 лет завершилась. С господством крестоносцев было покончено раз и навсегда. 
 
 

    2.3.1. Иннокентий III

    Иннокентий III (в миру Лотарио Сеньи, Segni) (1160/1161, Ананьи — 16 июля 1216, Перуджа), один из наиболее известных и могущественных пап Средневековья (понтификат 1198-1216), деятельность которого увенчалась небывалыми успехами теократии.

    Происходил  Иннокентий III из именитого римского рода Сеньи, впоследствии давшего еще нескольких пап. Через свою мать, Кларицию Скотти, был в родстве со многими самыми знатными и влиятельными семействами Рима. В молодости изучал каноническое право в Болонье и теологию в Париже. Получил тиару в расцвете сил — в возрасте 37 лет.

    Большое внимание папа уделял усилению власти Святого престола на землях Италии и в Риме: в частности, свел на нет возможности коммунального  развития Рима, жестко регламентировал  самоуправление в городе. Папа стремился подчинить своей власти не только Рим, но и другие коммуны в Римской провинции, расширить масштабы политической власти и юрисдикции папства в противовес имперским (особенно в Лации и на юге, в Сицилии). С 1198 получил власть над Сицилийским королевством, взяв под опеку юного наследника престола Фридриха.

    Вассалитет  папы признали государи Англии, Арагона, Португалии, Болгарии. Иннокентий III как  верховный арбитр считал своим долгом активно вмешиваться в политические дела повсеместно в Европе. Использовал в целях общего ослабления Германии вражду Оттона IV Брауншвейгского (Вельфа) и Филиппа Швабского. Затем поддержал дом Гогенштауфенов в противовес Оттону IV Брауншвейгскому, но словно по иронии судьбы именно его кандидат, будущий император Фридрих II, стал впоследствии главной проблемой для папства. Папа вступил в конфликт с Филиппом II Августом, желавшим оставить свою супругу Ингеборгу Датскую, и наложил на королевство интердикт, хотя эта конфронтация была политически невыгодной²⁸.

    Под духовным водительством папы Иннокентия был совершен четвертый Крестовый поход, приведший к разгрому Византии и основанию Латинской империи (1204). Иннокентий III также благословил Симона де Монфора (1150-1218) на борьбу с ересью альбигойцев в Южной Франции, против которых был объявлен крестовый поход после убийства в 1208 в Провансе папского легата. Сразу по завершении военной кампании в Провансе (1209-1213) папой стала вводиться система инквизиции в декреталиях 1214-1215 гг.

    Иннокентий  благословил создание нищенствующих орденов и поддержал обоих их основателей — Франциска Ассизского и Доминика.

    В 1215 им был созван IV Латеранский собор, на котором был рассмотрен ряд  вопросов внутри церковной дисциплины и литургической жизни. В частности, было объявлено о необходимости для христианина-мирянина причащаться и исповедоваться не реже одного раза в год, что показывает, насколько далеко отошла паства от раннехристианской традиции частого (если не ежедневного) принятия таинств. Собор осудил альбигойскую ересь, санкционировал инквизицию и объявил новый крестовый поход. На соборе присутствовали не только церковные владыки, но и светские правители, это был крупнейший собор христианского мира средних веков.

    Умер  Иннокентий после нескольких приступов  лихорадки, скорее всего, малярии. 
 
 
 

    2.3.2. Взятие Константинопля.

    Спустя  несколько дней латиняне, видя, что  никто не сопротивляется им с суши, пододвинулись ближе к берегу. Конница отступила дальше от моря, а корабли направились в залив. После того одни с суши, другие с  моря начали осаждать ту башню, к которой была прикреплена тяжеловесная железная цепь, поднимавшаяся в случае нападения неприятельского флота.

    При этом одни из наших после кратковременного сопротивления бежали, другие были убиты или попали в плен; иные по цепи, как по веревке, спустились на наши корабли; многие же, не успев ухватиться за нее, были низвергнуты в море. Разорвав цепь, неприятельский флот весь двинулся вперед: наши корабли частью были захвачены, а другие, пригнанные к берегу и оставленные своими людьми, были разрушены. Бедствия являлись в столь разнообразных формах, что едва ли чей ум мог бы постигнуть их вполне. Все это происходило в июле месяце  1203²⁹.

    После того (т. Е. после бегства Константина Ласкариса) неприятель сверх всякого ожидания увидел, что никто не выступает против него с оружием в руках и никто не сопротивляется: напротив, все остается открытым настежь, переулки и перекрестки не защищены, нигде ни малейшей опасности и полная свобода неприятелю. Жители города, предавая себя в руки судьбы, вышли навстречу латинянам с крестами и святыми изображениями Христа, как то делается в торжественных и праздничных случаях; но и это зрелище не смягчило души латинян, не умилило их и не укротило их мрачного и яростного духа: они не пощадили не только частное имущество, но, обнажив мечи, ограбили святыни господни и звуком труб побуждали коней идти вперед… О разграблении главного храма [св. Софии] нельзя и слушать равнодушно. Святые аналои, затканные драгоценностями и необыкновенной красоты, приводившей в изумление, были разрублены на куски и разделены между воинами вместе с другими великолепными вещами. Когда им было нужно вынести из храма священные сосуды, предметы необыкновенного искусства и чрезвычайной редкости, серебро и золото, которым были обложены кафедры, амвоны и врата, они ввели в притворы храмов мулов и лошадей с седлами; животные, пугаясь блестящего пола, не хотели войти, но они били их и таким образом оскверняли их калом и кровью священный пол храма.

    Было  весьма трудно смягчить мольбами и  умилостивить варваров, раздраженных и исполненных желчи до того, что  ничто не могло противостоять  их ярости; если кто и делал такую  попытку, то его считали безумным и смеялись над ним. Кто сколько-нибудь им противоречил или отказывал в требованиях, тому угрожал нож; и не было никого, кто в этот день не плакал. На перекрестках, в переулках, в храмах — повсюду жалобы и плач, рыдания, стоны, крики мужчин, вой женщин, грабежи, прелюбодейство, плен, разлука друзей. Благородные покрылись бесчестьем, старцы плакали, богатые бродили ограбленными. Все это повторялось на площадях, в закоулках, храмах, подвалах. Не было места, которое оставалось бы нетронутым или могло бы служить убежищем для страдальцев. Бедствия распространялись повсюду.³⁰

    Когда они начали делить по жребию провинции  и города, то при этом обнаружили бессмыслие, чтобы не сказать глупость людей, надутых изумительным чванством. Смотря на себя как на царей царствующих и как бы держа в своей деснице вселенную, латиняне разослали по греческим провинциям людей, для того чтобы разделить их по жребию на основании годовых доходов. 
 
 

    2.3.3. Латинская империя.

    Латинская империя, государство, основанное в 1204 участниками четвертого крестового похода на завоеванной ими византийской территории. Столица — Константинополь. Помимо непосредственных владений императора в Латинскую империю входили Фессалоникийское королевство, Ахайское княжество, Афинское герцогство и др. В 1261 никейский император занял Константинополь. Латинская империя пала.

    Латинской империей государство называли греки, сами крестоносцы именовали его  Романия.

    В создании империи решающую роль сыграли  венецианцы, которые финансировали  четвертый Крестовый поход. Они были всячески заинтересованы в расширении своих колониальных владений на Востоке. С предводителями похода венецианский дож Энрике Дандоло заключил договор об избрании императора двенадцатью выборщиками (по шесть от Венеции и крестоносцев). Император должен был управлять лишь одной четвертой территорией империи, оставшиеся земли делились между Венецией и крестоносцами. Венецианская республика в результате получила все важнейшие порты на Адриатическом и Эгейском морях, остров Крит, часть островов греческого Архипелага и значительную часть самого Константинополя.

    На  пост императора претендовали Бодуэн Фландрский и Бонифаций Монферратский. Избран был Бодуэн, более «удобный»  для Венеции. Его вассалами стали: король Фессалоникский Бонифаций Монферратский, герцог Афинский и князь Ахайский. Венецианскими владениями управлял подеста с византийским чином деспота, патриарх Константинопольский был избран из венецианцев. Двор и управление король Бодуэн завел по европейскому образцу. Кодекс законов Латинской империи «Ассизы Романии» был составлен по образцу «Иерусалимских ассизов».

    Положение образованной империи было крайне непрочным. Крестоносцы должны были вести войны  с бывшими византийскими императорами Алексеем III и Алексеем V, в Пелопоннесе  вспыхнуло восстание под руководством Льва Сгура. Из обломков Византии образовались две небольшие империи в Малой Азии — Трапезундская и Никейская, на западе Греции образовалось Эпирское государство. Все они были настроены воинственно. Не прекращались раздоры между императором Бодуэном и Бонифацием Монферратским. В распри вмешался царь Болгарии Калоян, который захватил в плен императора и умертвил его в темнице. Наиболее напряженными были отношения с греческой церковью, главным образом из-за стремления крестоносцев захватить церковные земли. Византийская знать не признавалась крестоносцами «благородной», что создавало постоянную напряженность. Нуждаясь в средствах для расплаты с венецианцами и придания блеска двору латинские императоры усилили нажим на земледельцев, систематически грабили Константинополь, даже переплавили медные статуи на монеты, опустошили церкви, изымали священные реликвии, что вызывало озлобление греков.