Древний Рим основные этапы развития

СОДЕРЖАНИЕ

 

Введение

История возникновения, расцвета и  гибели Древнего Рима одна из нескольких среди основных рабовладельческих  обществ и государств древнего мира. Древний Рим возник в результате разложения первобытнообщинного строя, появления в его недрах частной собственности и возникшего деления на классы.

В 90-е годы Россия также как и средневековая Европа заимствовала (рецепировала) римское частное право. В силу исторических судеб римского права, сделавших его одним из факторов развития гражданского права, основные этапы развития Древнего Рима, и римское право должны быть знакомы каждому образованному юристу¹.

Объектом работы является Древний Рим.

Прежде чем перейти к цели и задачам необходимо отметить предмет контрольной работы, а именно основные этапы развития Древнего Рима.

Основной целью курсовой работы является рассмотрение и характеристика Древнего Рима. Рамки данной работы не позволяют дать подробный анализ и характеристику римского права, и следовательно оно может являться объектом отдельной работы.

Исходя из поставленной цели, предполагается решение ряда задач.

Во-первых, определить основные периоды развития Древнего Рима. Во-вторых, рассмотреть государственный строй и общество в трех периодах в истории Древнего Рима: Царский период, период республики и период империи.

1. Возникновение и периодизация          Древнего Рима

Активное заселение Италии начинается во II тыс. до н.э., когда с севера вторглись италийские племена. С начала I тыс. до н.э. доминирующей силой становятся этруски, которые делали еще только первые шаги по направлению политико–правовой общности. В конце II тыс. Италия становится объектом колонизации ахейских греков; на юге Италии эти колонии образовали Сицилийскую державу (VI-III вв. до н.э.). Влияние эллинов оставалось важным фактором ускорения государственно–политического развития италийских и этрусских народов. Территориальная организация поселений следовала родоплеменным традициям, первичной формой была деревня, несколько деревень сливались в окружную общину.

Время основания города Рима, которое историческая традиция связывает с именами легендарных Ромула и Рэма и относит к 753 году до н.э., характеризуется процессами разложения первобытнообщинного строя у племен, обосновавшихся у реки Тибр. «Дата, упомянутая римским историком Варроном как дата основания Рима – 23 апреля 753 г. до н.э., никаких событий, вероятно, не отражает»².

В истории  государства Древнего Рима выделяют три периода:

• Царский период – 753 – 510 гг. до н.э.
• Период республики – 509 – 27 гг. до н.э.
• Период империи – 27 г. до н.э. – 476 г. н.э.

2. Царский период Древнего Рима

1. Государственный строй

Единый римский народ состоял  вначале из двух племен – рамнов (латинян) и тициев (сабинян); оба называли себя также квиритами (Quirites), что имело уже и политическое значение. Позднее в их союз вошло этрусское племя луцеров. Племенная организация осталась определяющей для Рима на весь ранний период протогосударства. С легкой руки американского историка Л. Моргана общество, подобное древнеримскому, называют военной демократией³. Каждая из трех триба разделялась на 10 курий под руководством курионов; в свою очередь каждая курия – на 10 родов (gentes) под руководством декурионов.

Основная единица раннеримского  общества и государственного уклада – род, принадлежность к которому выражало наличие статуса полноправного гражданина – патриция. Род являлся также субъектом землепользования, наследником имущества своих сородичей. Внутренне род подразделялся на семьи (familia), каждая во главе с отцом семейства, который обязательно – член рода.

Центральная фигура власти, ее гражданский  управитель и верховный военачальник – царь (рекс). Во время царского периода последовательно правили семь царей: Ромул, Нума Помпилий, Тулл Гостилий, Анк Марций, Тарквиний Прииск, Сервий Туллий, Такрвиний Гордый. Полномочия царя сводились главным образом к военным, жреческим и судебным. Власть царя не была наследственной, согласно римской традиции правитель сам определял своего преемника⁴.

Другой властный и одновременно правящий орган - совет старейшин, или сенат. Сенат составляли главы – старейшины всех 300 родов. В компетенцию сената входили выработка законопроектов, заключение мира и право предварительного обсуждения всех тех дел, которые выносились на решение Народного собрания. Он же ведал многими текущими делами по управлению Римом.

Основным институтом военно-родового уклада сохранялись народные сходки, или куриатные комиции, входить  в которые имели право только патриции. Собрания по куриям созывались в случаях особой важности: утверждение  нового царя, решение военных вопросов. По легенде, собрания по куриям обладали законодательными и избирательными правами, но реально способов выражения этих прав нет. Дела решались или криком, или голосованием по куриям.

Курии выслушивали акты, предлагаемые царями в отношении союзов с другими племенами. Помимо этого они решали дела, касавшиеся межродовых или межкуриальных отношений внутри самого римского полиса: принятие рода в общину, переход семьи в другой род, изгнание из общины, а также утверждение завещаний глав семейств.

Важную роль во властной организации  играли жрецы и магистраты. К жрецам относились фламины, авгуры и понтифики. Религия Древнего Рима многоязыческая, в связи с этим выделялось 15 богов – 15 храмов и 15 фламинов. Авгуры  являлись толкователям знамений и освещали сделки. Понтифики – это первые правоведы Древнего Рима, которые были знатоками и хранителями обычаев, на основании которых осуществлялось регулирование. Магистраты представляли систему должностных выборных лиц и являлись несколькими помощниками царя. Главный из них – префект города, замещавший царя во время военных походов во всех вопросах, кроме религиозных. Всадничий и военный трибун защищали Рим в случае нападения.

2. Правовой статус разных категорий населения

Население города составляли две основные группы: собственно римские граждане, так называемые патриции, и их антагонисты – плебеи.

Первые были полноправными гражданами.

Как член рода и племени римский  гражданин:

1) являлся участником общей земельной  собственности в виде выделенного  ему и его семье надела;

2) получал право на наследование  надела и родового имущества  вообще;

3) мог требовать себе от рода  и помощи и должной защиты;

4) участвовал в общих религиозных  празднествах и т.п.

В свою очередь курия, триба и  союз племен в целом могли требовать от каждого гражданина исполнения его военных и других публичных обязанностей.

Римское гражданство приобреталось  рождением от полноправных отца и  матери, усыновлением чужеземца, отпущением раба на волю, пожалование гражданства за заслуги и пр.

Римское гражданство утрачивалось с продажей в рабство, за долги или преступление, а также вследствие ссылки или изгнания.

Политическое равноправие не означало еще полноправия «гражданского», то есть права распоряжения имуществом. Пока был жив отец – и сын, по традиции, находился под его властью, т.е. в составе семьи отца, никаких сделок с вещами и деньгами он не мог совершать, если на это не имелось прямого уполномочия отца.

Как политическое, так и гражданское  равноправие были достоянием мужчин. Согласно римским законам, женщины «вследствие присущего им легкомыслия» не могли совершать сделок с вещами и деньгами, а тем более участвовать в политической жизни⁵.

Происхождение плебеев неясно и  спорно. Возможно, первоначально это  были пришельцы (чужаки). Несомненно только, что они стояли вне римской общины и потому не могли принимать участие в ее управлении. Зато они беспрепятственно занимались ремеслами и торговлей. Плебеи были лично свободны, несли военную службу, платили налоги, в сфере личных прав действовал запрет на браки с патрициями. Торговое и ремесленное богатство сосредотачивалось в их руках: гордый своим происхождением, патриций считал унизительным любое занятие, кроме земледелия, политической деятельности, военной службы.

Также необходимо выделить латинов  – это неравноправные граждане, живущие вокруг Рима.

Самым тяжелым было положение рабов. Господину не воспрещалось убийство раба. Среди рабов царила массовая смертность от изнурительной работы, побоев, болезней. Известный римский юрист сказал «закон приравнивает к нашим рабам тех четвероногих, которые считаются домашним скотом»⁶.

Отпущенный на волю раб становился римским гражданином (вольноотпущенник). Он не мог замещать выборных должностей и вследствие питаемого к нему недоверия служить в армии. Голосовал он только в собрании своей трибы. По отношению к своему бывшему господину вольноотпущенник становился клиентом, обязанным лицом. К категории клиентов также относились иноплеменники и бывшие члены римской общины. Они попадали под покровительство (патронат) патрициев. Патроны наделяли клиентов землей, представляли их интересы в суде.

3. Реформы Сервия Туллия

Когда с течением времени земельный  фонд Рима, состоявший в прилегающей  к городу целине, был исчерпан и  Рим обратился к политике завоеваний, плебеи не были допущены к дележу захваченной территории. Земельный вопрос переплелся с вопросом о политических правах плебеев. Последовали острые конфликты, приведшие к коренным реформам.

Самой первой среди них и самой  важной была реформа, которую историческая традиция приписывает рексу Сервию Туллию (VI в. до н.э.). В результате реформы плебеи были введены в состав римского народа.

Первая часть реформы заключалась  в делении свободного населения  Рима на шесть имущественных разрядов и центурии – сотни. В основу деления были положены размер земельного участка и количество скота, которым владел глава семьи. Позднее с появление денег, ввели денежную оценку имущества на ассы (за один асс можно было купить овцу)⁷. Обладатели полного надела входили в первый разряд; тремя четвертями – во второй и т.д. Из первого разряда выделялись всадники, а безземельные объединялись в шестой.

Общее число центурий составляло 193 (богатые и самые богатые составляли 98 центурий). Пролетарии, т.е. вовсе лишенные учитываемого имущества, составили  всего одну центурию. Центурии одновременно – военная и политическая сила. В Народном собрании граждане выстраивались и голосовали по центуриям. Каждая из них имела один голос. При согласованном голосовании первух двух разрядов голоса остальных не имели значения. Решение народных собраний по центуриям имело силу закона.

Вторая часть реформы состояла в делении свободного населения  по территориальному признаку. В Риме было образовано 4 городских и 17 сельских территориальных округов, за которыми сохранилось название трибы, что являлось свидетельством победы принципа территориального деления населения над родоплеменным. Триба объединяла патрициев и плебеев, живущих в ней. Они подчинялись старосте, который являлся сборщиком налогов.

Реформа Сервия Туллия разрушила общество, базировавшееся на родоплеменном строе, и вместо него создала государственное устройство, основанное, как справедливо писал Ф. Энгельс, «на имущественном различии и территориальном делении»⁸.

В 509 г. до н.э. был изгнан последний (седьмой) рекс Тарквиний Гордый. С этого времени начинается история Римской республики, просуществовавшей около 500 лет.

3. Римская республика

1. Государственный строй

О.А. Омельченко считает, что «термин  «республика», которым традиционно  характеризуют государственно-политическую систему Рима IV-I вв. до н.э., в исторической основе не имеет качественного значения»⁹. В Римской республике сочетались аристократические и демократические черты, обеспечивавшие привилегированное положение богатой верхушки рабовладельцев.

Высшими государственными органами в Римской республике являлись народные собрания, сенат и магистратуры. Существовали три вида народных собраний: центуриатные, трибутные и куриатные.

Главную роль играли центуриатные собрания (центуриатные комиции), обеспечивавшие принятие решений преобладающих аристократических и богатых кругов рабовладельцев. К середине III в. до н.э. с расширением пределов государства и увеличением числа свободных изменилась структура комиции: каждый из пяти разрядов имущих граждан стал выставлять равное количество центурий – по 70, а общее число центурий было доведено до 373. В компетенцию центуриатного собрания входило принятие законов, избрание высших должностных лиц республики (консулов, преторов, цензоров), объявление войны и рассмотрение жалоб на приговоры к смертной казни.

Трибутные собрания (трибутные комиции) в зависимости от состава жителей  триб, участвовавших в них, делились на плебейские и патрицианско-плебейские. Их компетенция была ограниченной. Они избирали низших должностных  лиц (квесторов, эдилов и др.) и рассматривали жалобы на приговоры о взыскании штрафов. Кроме того, плебейские собрания избирали плебейского трибуна, а с III в. до н.э. получили право принятия законов, что привело к росту их значения в политической жизни Рима.

Куриатные собрания (куриатные комиции) потеряли свое значение. Они лишь формально вводили в должность лиц, избранных другими собраниями, и впоследствии – были заменены собранием тридцати представителей курии – ликторов.

Народные собрания в Риме созывались по усмотрению высших должностных лиц, которые могли и прервать собрание, и перенести его на другой день. Они же председательствовали в собрании и объявляли вопросы, подлежащие решению.

Хотя народные собрания считались  органами власти римского народа и  были олицетворением свойственной полису демократии, не они преимущественно управляли государством. Это делали сенат и магистраты – органы реальной власти нобилитета.

Действительно, важное значение в государственном механизме Римской республики играл сенат, воплощавший представительное начало в римском государственном устройстве. Сенаторы (вначале их было 300, по числу патрицианских родов, а в I в. до н.э. число сенаторов было увеличено сначала до 600, а затем до 900) не избирались. Раз в пять лет цензоры (специальные должностные лица, распределявшие граждан по центуриям и трибам) составляли списки сенаторов из представителей знатных и богатых семей, уже занимавших, как правило, высшие государственные должности. Это делало сенат органом верхушки рабовладельцев, фактически независимым от воли большинства свободных граждан.

Формально сенат был совещательным  органом, и его постановления  назывались сенатус-консульты, однако компетенция сената была обширной. Он контролировал законодательную деятельность центуриатных (а затем и плебейских) собраний, утверждая их решения, а впоследствии предварительно рассматривая законопроекты. Большую роль играло то обстоятельство, что в распоряжении сената находилась казна государства. Он устанавливал налоги и определял необходимые финансовые расходы. К компетенции сената относились постановления по общественной безопасности, благоустройству и религиозному культу. Важное значение имели внешнеполитические полномочия сената. Если войну объявляло центуриатное собрание, то мирный договор, а также договор о союзе утверждал сенат. Он же разрешал набор в армию и распределял легионы между командующими армиями. Наконец, в чрезвычайных обстоятельствах сенат мог принять решение об установлении диктатуры.