Русская история в полотнах В. Сурикова

 Но главное у Сурикова  – своя история. Своя не  потому, что он ее выдумал, и  она не имеет никакого отношения  к реальной истории, к действительно  имевшему место объективному  ходу вещей. Она по-своему увидена  Суриковым. Он словно угадал  ее за тем сибирским бытом,  который «пахнет» древностью, вывел  из современных ему бурь и  страстей, сотрясавших Россию, увидел  за стенами древних кремлей,  за строчками летописей. Суриков  дает пример соединения своеобразного  таланта художника, его неповторимого,  особого взгляда на мир и  «воли» истории, вызывающей к  жизни именно то, что ей, истории,  нужно.

«Живший через два столетия Суриков имел право повернуть сложившуюся под его кистью историческую трилогию вспять, обрамляя рамой ее вступительный болевой пролог - «Боярыню Морозову» после разыгранных в его живописи драматической кульминации «Утра стрелецкой казни» и минорного финала «Меншикова в Березове». В этой обратной последовательности отсчета событий в российском государстве присутствовала логика и выводы мастера-мыслителя: ищите неразрешимую противоречивость социальных и психологических конфликтов настоящего и будущего времени в неосознанных, осмеянных, отброшенных за ненадобную архаику платьях и нравах прошлого своего народа» [6].

Перед написанием данной работы я подолгу рассматривала картины Сурикова, наслаждаясь попросту тем, как они написаны. Но чем больше узнавала о событиях, каким они были посвящены, тем больше отыскивала в них достоинств, тем полнее, глубже было мое наслаждение. И тем яснее я понимала, что художник и зритель нераздельны и что высшая радость, какую может дать нам искусство, есть радость участия вместе с художником в том процессе познания мира, который мы называем творчеством.

«Значение Сурикова как гениального ясновидца прошлого для русского общества огромно и все еще недостаточно оценено и понято. Никакие археологические изыскания, никакие книги и документы, ни даже превосходные исторические романы не могли бы так сблизить нас с прошлым, установить очаровательную, желанную связь между отрывочным нынешним и вечным, но забытым прошлым. Нет ничего более грустного в нашей жизни, как сознание изолированности настоящего дня, момента...

Сегодня мы с особым радостным  чувством в ряду с именами Пушкина, Лермонтова и Некрасова, Толстого, Достоевского и Горького, Глинки, Бородина и Мусоргского, Брюллова, Иванова и Репина называем имя великана русской живописи Василия  Ивановича Сурикова» [1].

 

 

 

 

 

Список использованной литературы

 

1. Долгополов И.В. Мастера: Новеллы о художниках. – Воениздат, 1981.-590 с.
2. Манин В.С. Шедевры русской живописи. - М. : Белый город, 2000. – 399  с.
3. Кеменов В.С. Историческая живопись 1870-1890. В.И.Суриков. Изд. 2-е дополненное. – Л.: Искусство, 1987. – 567 с.
4. В.Баева. Суриков. Том 26. Великие художники / В.Баева. – М.: Директ-Медиа, 2010. – 48 с.
5. Галина Саксонова. Мастер исторической живописи: В. И. Суриков. – Роман - газета детская, 2010. - №1

 6. Галина Пикулева. Творчество Василия Сурикова. – М.: Книжный клуб Книговек, 2008. – 224 с.