Миф об Афродите

костяком знати. Писцы и воины считались как  рабочей силой.

Египетское войско служило надежной опорой для того, чтобы  государство

перешло к новым  заведениям, для захвата рабов  и иной добычи.

Оружие стало  более совершенным. Составной слоеный  лук, более   мощный,

появляются стрелы с медными наконечниками, секиры и короткие мечи.  Конь   и

боевая колесница, появляется броня, прямой и  серповидный  меч стал  рубящим

оружием.

           Египет в период наивысшего могущества.

      Изменилась система  управления  внутри  Египта.  Было  2  сановника  (в

Верхнем и Нижнем),  продолжились  военные  походы  в  Сирию  и  Палестину  в

поисках добычи, а  также появились мятежи. Северные  и  южные  владения  были

покорены и замирены. Азиатские цари преклонялись перед  блеском  египетского

золота и мощью  египетского оружия.  Египетская  держава  стояла  на  вершине

своего могущества.

           Культура Египта в период Нового царства. Изобразительное искусство.

Гибкость  очертаний  –  частое  явление  периода  Нового

царства. Изобразительное  искусств  эпохи  Нового  царства  разносторонне  по

своему содержанию. Сюжеты росписей в частных гробницах  можно  разделить  на

три большие серии:

     I. исторические

    II. Рассказы  о жизни усопшего  изображались  в  сценах  деяние.  Впервые

        появляются светские образы царя  и  царицы,  изображенных  в   бытовой

        обстановке.

   III. Сцены  почитания богов  (культ царской  семьи).

      (сцены пиршеств, торжественных церемоний  принятия дани  от  чужеземных

послов,  путешествия,  сцены  приношения  жертв,   даров,   скота,   пленных

египетским богам, делившим славу с фараонами-завоевателями).

      Продолжается   дальнейшее   совершенствование    искусства    рельефа,

появляется рельефная  резьба.  Создаются   исполинские   царские  статуи.  Во

всех предметах  египтяне стремятся к изысканным  пропорциям,  плавным  линиям

(мебель, предметы  косметики).

      Портретные   изваяния   (скульптурный   портрет   царицы    Нефертити,

архитектора  Майа)  принадлежит  к  наиболее   замечательным   произведениям

египетского искусства. Общий уровень мастерства в то время был выше,  чем  в

период Среднего царства.

      Эпоха Нового  царства  характеризуется   дальнейшим  совершенствованием

искусства рельефа, росписи, пластики, ювелирного дела.

                                   Костюм

      В  эпоху  Нового  царства   появляются  первые   попытки   использовать

пластические  свойства  тканей.  Появление  тонких  прозрачных  тканей  дает

возможность носить  одновременно несколько одежд. Одежда украшала  человека,

позволяла  скрывать  и  скрашивать  недостатки,  в  то  время  как  «схенти»

Древнего  царства  оставлял  тело  обнаженным    и  служил  лишь   некоторой

защитой. Появляются  элементы кроя.

      Большое распространение получает  новая  одежда  «сусх»,  состоящая   из

рубашки – калазириса и большого куска прямоугольной  ткани  («синдон»),  чаще

всего плиссированной, обертывали поверх  калазириса  вокруг  бедер,  спереди

завязывали, а концы  прикрепляли с внутренней стороны.

      Появились и новые мужские  одежды из  пестрых цветных  тканей.

      Сближение форм женского и  мужского костюмов – характерная   особенность

одежды эпохи  Нового царства.

       Высокая талия, легкие, прозрачные  одежды из плиссированных  тканей  –

приметы  женского  костюма  данного  периода.   К   традиционному   цветному

калазирису, шафрановому, голубому или красному, делают  бретели  контрастных

цветов. Знатные  египтянки  покрывали плечи небольшой  пелериной  из  плотной

или тонкой ткани, которую драпировали на груди.

      Существовали большие покрывала,  которые  окутывали  всю   фигуру,  или

изящно драпировались  на бедрах.

      Женский  костюм  простолюдинки   остается  без   изменений:    рубашку-

калазирис на бретелях или с небольшими рукавами делают из цветных,  белых  и

натурального цвета  льняных или хлопчатобумажных тканей.

      Культура хлопка широко распространяется  в это время.

      Женские парики эпохи  Нового  царства были особенно разнообразны.

      Золотые украшение эпохи Нового  царства отличаются высокой техникой, но

и изысканным художественным решением,  тонким  рисунком  изящной  простотой,

красотой умело  стилизованных форм.

                                 Литература.

      Новоегипетский  язык  становится  языком  письменным,  получает   свое

развитие многожанровая  литература  (религиозная  поэзия,  автобиографические

надписи,  наставления  писцам,  любовная  лирика  («песни   для   услаждения

сердца»), гимны  богам, надписи фараонов-завоевателей).

                                 Зодчество.

      Новое царство характеризуется  дальнейшим совершенствованием  искусства

рельефа, росписи, пластики.

      В эпоху Нового  царства   продолжается  строительство   новых  храмов  в

Египте.

      «Домами богов» называли египтяне  храмы  (Фиванский  храм,  Карнакский

храм с колонным залом площадью 5 тыс. кв. м.).

      Постройки украшались сфинксами,  колоннами,  пилонами  (башнями,  перед

которыми  ставились  громадные  царские  изваяния  и   граненые   столбы   –

обелиски).

      До нас дошли знаменитые «колоссы  Мемнона»  -  исполинские  островерхие

столбы-обелиски из цельного камня высотой 21  м.   и  два  сфинкса,  стоящие

ныне на набережной Невы в Петербурге.

      Городские  усадьбы  сановников  состояли  из  сада,  дворов,  служб  и

господского дома. Продолговатая поперечная зала  и  вторая  прямоугольная  -

необходимая принадлежность богатого дома, как в Среднем царстве. Теперь  обе

залы  были  украшены  колоннами.  Позади  глубокой  залы,  находившейся  над

другими частями  дома, располагались личные покои  хозяина.

      Жилища простых горожан были  небольшими,  они  состояли  из  нескольких

помещений,  расположенных  вокруг   относительно   небольшой   прямоугольной

комнаты.

                        Наука Египта Нового царства.

      Естественные знания приумножились.

      Астрономия. Появилось изложение  догадки  о  том,  что   соответствующие

созвездия находятся  на небе и днем. Они  невидимы  днем,  так  как  на  небе

находится Солнце.

      Физика. Изобретение  водяных   часов  (карманные,  нашейные  египетские

часики, инструкции – «наставления» о пользовании  солнечными часами).

      Медицина. Лечебники с описанием  кровообращения, лечения  ран,  пролома

черепа и повреждения  внутренних полостей носа.

      География. До нас дошли куски  подробных чертежей карт горных  промыслов

пустыни.

                                  Религия.

      Аменхотеп IV (Эхнатон) ввел  новый   государственный  культ  –   древнее

фараоновское солнце как «живой» солнечный диск Атон. Слово «бог»  заменяется

словом «властитель», а знак бога – знаком, обозначавшим  фараона  (Солнце  –

Атон) (религиозная  реформа).

      Амон представляется в виде  солнечного диска с лучами-руками.

      При Тутанхамоне новый культ  Атона перестал быть государственным.

      Новые влияния вторгаются в  рукописные тексты: гимны богам.

      Новое царство явилось дальнейшим  этапом не только внутреннего  развития

египетской культуры, но и небывалого прежде интенсивного распространения  ее

за пределы Египта, взаимодействия с культурами соседних народов.

      В  Нубии  были  восприняты  многие   элементы   египетской   культуры,

государственности, искусства, религии и иероглифическое  письмо.

      Через  Нубию  и  Ливию   египетская  культура  распространилась  вглубь

африканского континента (цари Библа составили надписи  на египетском языке).

         V. Египет в период  Позднего  царства  (XI-VIII вв до н. э.).

  Поздний Египет. Уровень  развития производительных  сил. Развитие

           обмена.

      В начале  I тысячелетия до н.э. уровень развития производительных  сил

несколько увеличивается. Среди достижений, которые в это  время  имели  место

в Египте – плуг  с ярмом вытеснил старый  плуг.  Египет  пользовался  славой

поставщика  копей  в соседние государства.

      Наблюдается дальнейший рост  денежного  обращения.  В   основном  имеет

место оплата серебром (бартер не был отменен, но обмен  все  больше  принимал

товарно-денежную форму).

      Денежная ссуда еще не была  основным видом займа, так как   процент  был

слишком высок.

      Зерновая ссуда была обычным  явлением этого времени.

      Огромные  пожертвования  храмам,  строительство  дворцов  и   крепостей

ложились  тяжелым  бременем   на   государственную   казну.   Это   вело   к

экономическому, политическому  и военному ослаблению Египта.

      Жречество  и  ливийское   воинство  жестоко  эксплуатируют   общинников.

Многие  земельные  наделы  переходят  в  частную  собственность.  Разоренные

общинники за неуплату долгов обращаются в рабство. В VIII и  VII вв до  н.э.

несколько раз  вторгались в Египет цари Куша (Эфиопии), которые  претендовали

на господство в долине Нила.