Учение Дж. Локак о государстве и праве

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 10 Марта 2011 в 18:17, контрольная работа

Описание работы

Методологические основы его политико-правовой философии содержатся в «Опыте о человеческом разуме», работу над которым Локк начал для того, что дать ответ на вопросы, что такое мораль, общество, государство, религия. Локк - эмпирик, в противоположность чистому рационалисту Спинозе. С его точки зрения единственным источником знания является опыт.

Содержание работы

Введение…...………………………………………………………………………3

1.Учение Дж. Локка о государстве и праве ………………………………..4
Заключение ………………………………………………………………………20

Список литературы ……………………………………………………………...21

Файлы: 1 файл

Учение Дж Локка. Контрольная..doc

— 103.00 Кб (Скачать файл)

     Гуманистическое содержание политико-правового учения Локка более всего выражено в концепции естественных прав человека. Это учение впоследствии критиковалось за то, что Локк назвал мало прав и не ставил вопрос об их материальных гарантиях. Однако в XVII в. важнее всего было добиться признания естественных прав личности, которые до того отрицались и попирались феодально-абсолютистскими государствами. Созданная Локком концепция прав человека на свободу, равенство и собственность, не зависящих от государства, развивалась и дополнялась в последующие века, когда существенно пополнился перечень “формальных” прав и свобод правами и свободами социальными, которые, однако, практически неосуществимы без их хотя бы поначалу и формального, но фундаментально-генетического основания.9 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

      Заключение

      Джон  Локк синтезировал достижения естественно-правовой теории государства, сформулированные до него, и по-новому решил некоторые ключевые для Нового времени проблемы в политико-правовом аспекте. Он обосновал сущность частной собственности как необходимой предпосылки всех иных прав и свобод человека.

Далее, он интерпретировал общественный договор как договор индивидов о делегировании государству отдельных строго ограниченных правомочий. Он коренным образом переосмыслил концепцию естественного права, которое в его интерпретации превратилось в категорию неотъемлемых, неотчуждаемых прав человека.

      Локка заслуженно называют пионером европейского либерализма. Действительно, он вплотную подошел к концепции минимального государства, государства- «ночного сторожа». Он сформулировал принципы, ставшие в последующем конституционной основой современного правового государства: приоритет прав личности, законность, разделение властей и система сдержек и противовесов. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  литературы

    1. Зайченко Г.А. Джон Локк. – М.:  1998. – с. 206
    2. Крестовская Н.Н., Цвиркун А.Ф. История политических и правовых учений. Курс лекций. Одиссея, 2002 – с. 448
    3. История политических и правовых учений. Учебник / Под ред. О. Э. Лейста. – М.: Юридическая литература, 1997 – с. 576
    4. Локк Дж. Избр. соч. В 3-х т. – М.: 1988 – с. 668
    5. История политических и правовых учений: Учебник длявузов / Под общ. ред. акад. РАН, д. ю. н., проф. В. С. Нерсесянца. — 4-е изд., перераб. и доп. — М.: Норма, 2004. – с. 944
    6. 100 Великих мыслителей. Томас Гоббс, Джон Локк. – М.: 2000 – с. 756
    7. История политико-правовых учений. Учебное пособие / Амаглобели Н.Д., Борисова Н.Е., Пахомова В.Г., Хорошилов А.Н.; Под ред.: Хорошилов А.Н. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2001. – с. 344
    8. Юрчук В.С.История политических и правовых учений. Конспект лекций. 2-е изд, МИЭМП. 2010
    9. А. Якушев: Философия. Конспект лекций. А-ПРИОР, 2009. – с. 240

Информация о работе Учение Дж. Локак о государстве и праве