Римское право

КОДИФИКАЦИЯ РИМСКОГО ПРАВА.

Изобилие  и разнохарактерность правового  материала вызвали потребность  его систематизации.

1-е попытки  кодификации были сделаны частными  лицами, которые составили сборники  императорских конституций. Было составлено 2 сборника:

• Кодексы Грегориана
• Феодосий (1я половина 5 века н.э.) – делился на 16 книг, а они делились на титулы.

Конституции появившиеся позже этого кодекса  получили название «Феодосиевых новел».

В 1й  половине 6 века в Риме была проведена  большая кодификация Императором Юстинианом (527-565 гг). Это был император Восточно-Римского государства (Византии). Юстиниан поставил перед собой задачу собрать весь накопившийся материал. Притом не просто сборник императоров leges, но и сочинения классиков ius. Весь материал д.б. служить средством усиления самодержавной власти Императора. Для выполнения кодификации была образована особая комиссия в состав к-й вошли выдающиеся юристы Трибониан и Феофил, а также профессора и адвокаты. Т.о. в комиссии было сочетание юристов теоретиков и практиков. Работа началась в 528 году и закончилась в 534 году.

Кодификация состояла из частей:

1. Институции – представляла собой эллементарный учебник, в основу которого были положены произведения Гая
2. Дигесты или пандекты (дигеста – лат. «собранное, приведенное в порядок»; пандекта – от греч. «вмещающая в себе все») – включали в себя 50 книг и представляли собой выдержки из сочинений 40 римских юристов. Больше всего в дегестах цитировался Ульпиан и Павел.
3. Кодекс – включал в себя 12 книг и являлся собранием важнейших конституций императоров, в т.ч. конституции Юстиниана.

Юстиниан  придал всем своим частям силу закона и запретил какое либо изменение.

4. Новеллы – (была включена после Юстиниана) – состояли из конституции Юстиниана вступивших в силу после издания кодекса.

Эта кодификация  получила название «Свод законов  Юстиниана» или «Свод цивильного права»

Свод  з-в Юстиниана включал в себя все отрасли права. Большое внимание в этом документе уделялось гражданскому праву.

При составлении дигест и отчести кодекса кодифиционной комиссии допускали изменение подленного текста произведений юристов. Такие изменения комиссия производила основываясь на предоставленном ей праве устранять все ненужное и устаревшее.  Внесенные комиссией измения и вставки носят название «интерполяция».

Все части  кодификации получили название «Свод  цивильного гражданского права» (12 в.; с 16 в. Окончательно название утвердилось)

КЛАССИФИКАЦИЯ РИМСКОГО ПРАВА.

Ульпиан разделил Римское право на публичное и частное право. Он писал: «Публичное право – есть право, которое относится к положению Римского государства». К публичному праву относились: храмы, общие дороги и т.д. Частное право относится к пользе отдельных лиц. Это отношение связано с правом собственности, владением, семейным правом, наследственным правом, обязательственным правом. Это деление признавалось верным в средние века в Европе, где было заимствование Римского права. Онукоренилось и признается и в наше время.

Римское право делится на общее и исключительное: Общее право действовало на всех членов общества. «Исключительная норма вводится решением авторитетных юристов в отступление общих принципов для обеспечения каких либо особых интересов»  - Павел (с). Например есть нормы которые направлены на отдельную группу лиц (наследственное право - нормы которые применяют н-р для слепых когда завещание оформлялось только в присутствии натариусов).

Римское право делится по системам права  на:

1. Цивильное (квиритское) право – исконное право Римской общины. Оно регулировало имущественные отношения Римских граждан. Оно было основано на старинных Римских обычаях Гай говорил: «это собственное право государства».

Цивильное право сформировалось в условиях небольшого государства-города.

Характерные черты :

• Носило строго национальный характер, т.е. регулировало отношения только полноправных римских граждан – квиритов.
• Это право было тесно связано с религией, носило сакральный характер. Толкователями права были жрецы, которые обликали воли сторон.
• Для цивильного права характерна примитивность, мало подвижный характер
• Ему присущи формализм и символизм (н-р только 5 свидетелей при купле-продаже)

2. Преторская система права.

Юстиниан: «Том, который ввели  преторы для содействия цивильному праву  или его дополнению или исправления  в целях общественной пользы».

Цивильное право по своему характеру было консервативным и малоподвижным. Жизнь выдвигала  требование привести в соответствие старые нормы права с новыми условиями. Это делалось в Риме путем издания  эдиктов (закон) – преторов. Претор – гражданский судья (избирался на 1 год), вступая в должность он издавал закон, эдикт, в котором он устанавливал новые правовые нормы. Он не мог отменить или изменить формально закон, но мог лишить его юридической силы. Т.о. появляются новые правовые нормы, закрепленные в эдиктах преторов. Претерское право было более современным, гибким, в основе которого было право справедливости и добрые нравы.

Функционировал  дуализм права, когда одновременно ф-ло квиритское право и на смену  ему приходило преторское право.

3. Право народов

Ульпиан: «Право народов – это то право, которым пользуются народы человечества».

Сложилось в результате деятельности пелегринов (иностранцев), правителей, народов  населяющих Рим.

Право народов было свободно от Римских  традиций. Характеризовалось большей гибкостью, нежели цивильностью. Оно широко заимствовало правовые нормы и торговые обычаи других стран античного мира (Греция, Египет и др. восточные государства).

Строгое и справедливое право:

Строгое право – цивильное право (связанное  с обычаями).

Справедливое  право – ассоциируется с преторским правом. Римские юристы считали что  справедлив сам дух права, высоко чтили право, уважали право.

Цельс: «Право – мастерство, позволяющее достичь  полезного и примирить  интересное. Это очевидно и есть справедливое право». 
 
 
 
 

ЛИЦА  В ДРЕВНЕМ РИМЕ.

Юстиниан: «Бесполезно знать  право, если не знать  кто ими обладает»

В Древнем  Риме были известны лица физические и  лица юридические, но основной субъект  Древне-римского права – физические лица.

Физические  лица обладали правоспособностью и дееспособностью. Правоспособность – иметь права и обязанности.Дееспособность – своими действиями исполнять права и обязанности.

Правоспособность  была обозначена как caput (голова). Правоспособность возникает с момента рождения:

• Отделение плода от тела матери и начинал кричать
• Когда отделившись от тела матери двигался без крика

Правоспособность  прекращается со смертью человека. Если рождался урод, в том случае его убивали.

Римляне считали «Родмвшийся  лицо д.б. человеческого  подобия». Если он не обладал лицом человека, он не обладал правоспособностьюи его убивали.

В Римском  праве не всякое физическое лицо обладало правоспособностью. Гражданское общество делилось на свободных и рабов. Раб был не субъектом права, а объектом права.

Полная  правоспособность слагалась из 3х элементов:

1. Состояние свободы (свободные и рабы);
2. Состояние гражданства – правоспособностью в Риме обладали только полноправные римские граждане
3. Семейное положение (статус семьи) – нужно было быть главой семьи

Лицо  могло по тем или иным причинам утратить один из статусов и тогда его правоспособность либо утрачивалась совсем (продажа в рабство), либо ограничивалась (усыновление).

Регламентация и объем правоспособности не были постоянными. С развитием Римского общества и государства стирались правовые различия между патрициями и плебеями.В 212 году н.э. император Каракалла даровал римское гражданство всему свободному населению Империи и т.о. формально провозглашалось равенство всех свободных людей.

Рмское  гражданство преобреталось:

1. Рождением от римских граждан
2. Путем отпущения на свободу рабов
3. По Закону Каракалла

Правоспособность  в области частного права включала 2 элемента:

1. Право вступать в законный брак
2. Право торговать, совершать сделки

В Римском  праве не было строгого различия между правоспособностью и дееспособностью.

Дееспособность  зависила от возраста:

Дети  до 7 лет были полностью недееспособными.

От 7 лет  до 14 лет – частично дееспособные – они могли совершать сделки которые вели к приобретению имущества

Женщины с 12 до 25 лет могли вступать в брак, писать завещания.

Лица  достигшие 25 лет были правоспособные и дееспособные.

Душевнобольные, расточители, а так же женщины  и замужние женщины были ограничены в дееспособности.

Женщины должны быть под опекой. В детстве  –отца, молодости – мужа, в старости – сына.

Латины – жители Лациума (территория вокруг Рима). Они имели право вступать в брак и совершать сделки, не были римскими гражданами. По закону Каракаллы получили римское гражданство.

Перегрины – иностранцы, которые не имели ни римской, ни латинской правоспособности. В древности они считались бесправными, но с развитием хозяйственной жизни стали наделяться правоспособностью по «Праву народов». Политических прав они не имели, до реформы Императора Каракаллы. В 212 году им были предоставлены права Римской Империи.

Рабы – вещь, говорящее орудие. Впервые положение рабов было определено законом Аквилия (3 век до н.э.) который приравнял их к животным. Была идеинтичная ответственность за убийство животных и рабов. В период Классический положение рабов определяется формулой Ульпиана: «С точки зрения права рабы представляют собой ничто»:

1. у них не было имени, а была кличка;
2. они не могли вступать в брак
3. господин имел над рабами право жизни и смерти (гай).