Правосознание и правовая культура

 

Вся история культурного  человечества свидетельствует о  том, что право и государство  периодически вступают в состояние  глубокого кризиса. Причина этих кризисов состоит в том, что человечество, строя правопорядок, теряет из вида единую, безусловную цель политического  единения и превращают его в орудие для условных, малых заданий и  частных вожделений. Отсюда вырождение правовой и государственной жизни, - безыдейность власти и умаление ее авторитета, отсутствие солидарности между гражданами и классами, гражданская  война внутри государств и постоянные вспышки открытых войн между народами. По своему объективному назначению право  есть орудие порядка, мира и братства; в осуществлении же оно слишком  часто прикрывает собой ложь и  насилие, раздор, бунт и войну.

 

Чтобы до конца разобраться  в структуре и функциях правосознания, рассмотрим поподробнее современное  состояние правосознания и правовой культуры белорусского общества.

 

В настоящее время в  юридической и другой литературе, в периодической печати отмечается невысокий уровень правосознания  и правовой культуры в нашем обществе. Об этом свидетельствует рост преступности, других правонарушений. Достаточно длительное функционирование командно-административной системы, которая была в большей  степени приспособлена к выполнению указаний различного ранга руководителей, а не к соблюдению законов, породило у значительной части населения  извращенное, деформированное представление  о праве.

 

Существует и проблема правового нигилизма. Суть ее состоит  в недооценке значения и роли права  и законности, а порой и в  игнорировании требований законов.

 

Причины правового нигилизма  различны. К ним относятся:

 

Исторические корни как  естественное следствие самодержавия в дореволюционной России;

 

Теория и практика понимания  после 1917 г. Диктатуры пролетариата как власти, не связанной и не ограниченной законами;

 

Функционирование политико-правовой системы, в которой господствовали командно-административные методы управления.

 

Политика подавления личности, запреты, основанные на идеологической почве, репрессии, понимание и толкование официальными властями права лишь как  средства достижения политических целей  привели к укоренению в общественном сознании нигилистического восприятия права, формирование его негативного  образа. Происходящие в обществе поспешные  социально-экономические преобразования сохраняют и даже усиливают питательную  среду правового нигилизма. Отрицательное  влияние оказывает и тот факт, что технология власти по-прежнему основана на принуждении, где, как правило, сильна роль субъективизма.

 

Политика нашего государства  в сфере правового регулирования, юридическая практика должна строиться  так, чтобы в обществе. В сознании людей утверждалось отношение к  праву как к ценности. Без которой  невозможно добиться социального порядка, основанного на справедливости, утверждения  прав и свобод личности. Необходимо формировать отношение к праву  как к средству гармонизации отношений  в обществе, защиты прав человека, смягчение  возможных конфликтов, как к механизму, устраняющему произвол и насилие. Поэтому  очень важно изменить представления  людей о праве только как о  принудительном средстве.

 

Как подтверждает практика и результаты исследований, работа системы правоохранительных органов, уровень профессионального правосознания  значительной части лиц, действующих  в правоохранительной сфере. Еще  не соответствует современным требованиям. В сфере работников правоохранительных органов также сохраняются правовой нигилизм, нацеленность на личное усмотрение при разрешении юридических дел, ориентация не на требования закона, а  на позиции руководителей. Следовательно, повышение уровня правовой культуры лиц, работающих в этой системе, да и  вообще должностных лиц является первостепенной задачей.

 

Нельзя не обратить внимания и на другую крайность, которая заметна  в обществе, а именно на переоценку силы роли права. Она проявляется  в том, что некоторая часть  людей связывает решение определенных проблем только с принятием соответствующих законов. Им представляется, что достаточно принять закон и соответствующая проблема автоматически решится. Это глубокое заблуждение свидетельствует о неразвитости правосознания. 

 

Таким образом, повышение  уровня правовой культуры предполагает, с одной стороны, преодоление  правового нигилизма, с другой –  преодоление правового идеализма. И то, и другое вызывает необходимость  в осуществлении большой работы по повышению юридической грамотности  всех слоев населения, а также  по надлежащему кадровому обеспечению  государственных учреждений, осуществляющих юридическую деятельность.

 

Уровень юридической грамотности, правовой культуры членов общества зависит  в первую очередь от характера, духа социальной практики, складывающейся в сфере правового регулирования, функционирования власти. Но следует  признать, что немаловажное значение имеет и целенаправленная работа по правовому воспитанию населения, если она будет осуществляться в  условиях благоприятной для права  социально-политической практики.

 

Под правовым воспитанием  понимается систематическая и целенаправленная деятельность государства, негосударственных  объединений, направленная на формирование у граждан правовых знаний, навыков  правомерного поведения, уважительного  отношения к праву, на развитие и  поддержание у них позитивной активности в сфере права.

 

Правовое воспитание может  проводиться в различных формах. Это, прежде всего, юридическое образование, просвещение, правовая пропаганда, широкая  гласность в правотворческой  и правоприменительной практике.

 

Оно осуществляется путем  преподавания основ права в общеобразовательных, средних специальных и высших учебных заведениях, проведение занятий  в системе повышения квалификации, правовой пропаганды и просвещения  через печать и телевидение, посредством  организации лекций и бесед на правовые темы для населения. Все это в комплексе оказывает влияние на формирование правосознания и правовой культуры на индивидуальном, групповом и общественном уровнях.

 

Следовательно, поддержание  и повышение уровня правовой культуры белорусского общества вызывает необходимость  принятия комплекса мер, прежде всего, со стороны компетентных государственных  органов (Министерства юстиции и  др.), по организации и проведению на должностном уровне правового  воспитания. 

 

Развитие правосознания  гражданина, общества способствует преодолению  отсталых взглядов, отклоняющегося поведения  людей, предотвращению случаев произвола  и насилия над личностью. Внесение научно обоснованных, взвешенных правовых представлений, взглядов в сознание граждан, борьба с преступностью являются предпосылками укрепления законности и правопорядка, без чего невозможно построить гражданское общество и правовое государство.[11]

 

В заключение хотелось бы привести в пример слова философов В.С.Нерсесянца и Б.А.Кистяковского:

 

“ Право как культурный феномен – часть общечеловеческой культуры. Правовая культура – это  весь правовой космос, охватывающий все  моменты правовой формы общественной жизни людей.

 

Право – это не культурный плод на диком дереве, а плод окультуренного дерева. Поэтому людям и народам, возжелавшим вкусить такой редкий плод, надо в трудах и муках, упорно и настойчиво, осознанно и терпеливо  возделывать в себе и у себя свой сад правовой культуры, растить  дерево свободы. Чужими плодами здесь  сытым не будешь”. [12]

 

“ Все культурное человечество живет в государственных единениях. Культурный человек и государство  – это два понятия, взаимно  дополняющие друг друга. Поэтому  культурный человек даже не мыслим без государства”.[13]

 

Вот пожалуй и все основные выводы, которые я сделала для себя в ходе исследования правового сознания и правовой культур

 

Список литературы

 

Теория государства и  права: Учебник для юридических  вузов/Под общ. ред. А.Б.Венгерова. – М.: Юриспруденция, 2000.

 

Общая теория государства  и права: Учебное пособие/А.Ф.Вишневский, Н.А.Горбаток, В.А.Кучинский; Под общ. ред. Проф. В.А.Кучинского. 2-е изд., дополненное. – Мн.: Амалфея, 2004.

 

Б.А.Кистяковский “ Философия и социология права. – СПб.: РХТИ, 1998.

 

Комаров С.А. Общая теория государства и права: Учебник  – 3-е издание, - М.: Юрайт, 1997.

 

Теория государства и  права: Учебник для вузов/Под ред. Проф.В.П.Корельского и проф. В.Д.Перевалова. – М.: Изд-во НОРМА, 2001

 

Нерсесянц В.С. Философия права: Учебник для вузов. – М.: Издательская группа НОРМА – ИНФА, 1998.

 

Общая теория государства  и права: Учебник для юридических  вузов/Под общ. ред. А.С.Пиголкина. – М.: Изд-во МГТУ им. Н.Э.Баумана,1998.

 

Черданцев А.Ф. Теория государства и права: Учебник для вузов. – М.: Юрайт –М.,2001.

 

 

[1] Комаров С.А. Общая  теория государства и права:  Учебник – 3-е издание, - М.: Юрайт, 1997.

 

1.    [2] Теория государства  и права: Учебник для юридических  вузов/Под общ. ред. А.Б.Венгерова. – М.: Юриспруденция, 2000.

 

2.   

 

[3] Общая теория государства  и права: Учебник для юридических  вузов/Под общ. ред. А.С.Пиголкина. – М.: Изд-во МГТУ им. Н.Э.Баумана,1998.

 

[4] Общая теория государства  и права: Учебное пособие/А.Ф.Вишневский, Н.А.Горбаток, В.А.Кучинский; Под общ. ред. Проф. В.А.Кучинского. 2-е изд., дополненное. – Мн.: Амалфея, 2004.

 

[5] Черданцев А.Ф. Теория государства и права: Учебник для вузов. – М.: Юрайт –М.,2001.

 

[6] Теория государства  и права: Учебник для вузов/Под ред. Проф.В.П.Корельского и проф. В.Д.Перевалова. – М.: Изд-во НОРМА, 2001

 

[7] Теория государства  и права: Учебник для вузов/Под ред. Проф.В.П.Корельского и проф. В.Д.Перевалова. – М.: Изд-во НОРМА, 2001

 

[8] Общая теория государства  и права: Учебник для юридических  вузов/Под общ. ред. А.С.Пиголкина. – М.: Изд-во МГТУ им. Н.Э.Баумана,1998.

 

[9] Теория государства  и права: Учебник для вузов/ Под ред. Проф.В.П.Корельского и проф. В.Д.Перевалова. – М.: Изд-во НОРМА, 2001

 

[10] Теория государства  и права: Учебник для юридических  вузов/Под общ. ред. А.Б.Венгерова. – М.: Юриспруденция, 2000.

 

[11] Общая теория государства  и права: Учебное пособие/А.Ф.Вишневский, Н.А.Горбаток, В.А.Кучинский; Под общ. ред. Проф. В.А.Кучинского. 2-е изд., дополненное. – Мн.: Амалфея, 2004.

 

[12]Нерсесянц В.С. Философия права: Учебник для вузов. – М.: Издательская группа НОРМА – ИНФА, 1998

 

[13] Б.А.Кистяковский “ Философия и социология права. – СПб.: РХТИ, 1998.