Правосознание и правовая культура

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 27 Октября 2009 в 15:23, Не определен

Описание работы

Введение
1. Правосознание: понятие, функции, структура и виды
2. Правовой нигилизм и правовой идеализм
3. Правовая культура: понятие и структура
4. Правовое воспитание
Заключение
Список литературы

Файлы: 1 файл

курс.doc

— 135.00 Кб (Скачать файл)

МИНИСТЕРСТВ ДЕЛ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

БАРНАУЛЬСК  
 
 
 
 

Кафедра теории и истории  государства и  права 
 
 
 
 

ТЕОРИЯ  ГОСУДАРСТВА И  ПРАВА 
 
 

КУРСОВАЯ  РАБОТА 

Тема: ПРАВОСОЗНАНИЕ И  ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА 
 
 
 
 
 
 
 

              Подготовила: студентка 1 курса 533 уч.гр. Панфилова  В. 

              Проверил: старший преподаватель кафедры теории и истории государства и права, майор внутренней службы

              П.Л. Ипполитов 
               
               
               
               
               
               
               
               

БАРНАУЛ – 2006

Содержание

Введение …………………………………………………………………………3

1. Правосознание:  понятие, функции, структура и виды……………………..4

2. Правовой нигилизм и правовой идеализм …………………….………….12

3. Правовая культура: понятие и структура ………………….……………...18

4. Правовое воспитание ………………………………………………………23

Заключение ………………………………………………………….…………26

Список  литературы ……………………………………………………………28 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Введение.

  Правосознание представляет собой основу и органическую составную часть правовой жизни организованного в государство общества. Оно возникло на заре развития человечества вместе с формированием государства в раннеклассовых обществах и развивалось вместе с ним. Правовые системы современности имеют свои истоки в правовой мысли и юридической практики древних цивилизаций Греции, Рима, Древнего Востока, Индии, Китая.

   Рабовладельческий строй, феодализм, утверждение и развитие буржуазного общества нашли отражение в системе права, правосознании, юридической науке. На формирование и развитие правосознания как одну из форм общественного сознания оказывают воздействие социально-политические, экономические, культурные факторы, оно взаимосвязано и взаимодействует с политическим сознанием, моралью, искусством, религией, философией, наукой.

   Перед нами те формы, в которых люди познают, осваивают окружающий мир, объективную реальность, собственное бытие. У каждой формы свой предмет (область) отражения. У правосознания – это право, правовая действительность. Следовательно, правосознание – юридическая категория, подлежащая изучению юридической наукой. 1 

                
 
 
 
 

       1.Понятие, структура и виды правосознания.

  Существуют различные формы общественного сознания, посредством которых люди осознают (отражают) окружающий мир. Это политическое, нравственное, национальное, эстетическое, религиозное сознание. К формам общественного сознания относится и правосознание.

  Правосознание  есть  совокупность взглядов, идей, представлений, а также чувств, эмоций, переживаний, выражающих отношение людей к действующему или желаемому (допустимому) праву и другим правовым явлениям. Речь идет о том, как люди понимают и воспринимают право, как его осознают, каким хотели бы видеть право в идеале. Отсюда термин – «правосознание».1

  Каждый человек является носителем определенного правосознания. Неважно какого-высокого или низкого, развитого или незрелого, правильного или искаженного. Главное то, что гражданин имеет собственное мнение о праве, пусть и не вполне компетентное, задача заключается в том, чтобы формировать у всех нужное, должное, желаемое правосознание.

  Правовое сознание тесно связано с политическим и нравственным сознанием. Ведь многие правовые акты, законы, оцениваемые правосознанием, имеют также политическое и нравственное содержание (например, Конституция). Вообще в основе права лежит, как известно, мораль. Русские дореволюционные юристы (И.А.Ильин, В.С.Соловьёв) определяли право как «минимум нравственности» или как «юридически закреплённую мораль». 

     Правосознание может отражать не только наличное состояние общественных отношений, но и тенденции  их развития. Опережающее отражение общественных отношений зависит от степени познания объективных  закономерностей. Но поскольку общественные отношения 2

отличаются  динамизмом, развиваются противоречиво, то их опережающее отражение в правосознании никогда не может быть адекватным. Особенно это характерно для эпохи революций, которые связаны с ломкой сложившихся в обществе представлений о праве.

  Правосознание оказывает обратное воздействие на общественные отношения, выступает как активная сила, способная определять процессы социальных изменений, ускорять или тормозить их. Например, негативное отношение отдельных слоев населения к жилищной реформе затормозило ее проведение во многих  крупных и мелких городах России. С другой стороны, принципы свободной торговли сравнительно легко нашли признание среди широких слоев население.1

  Правосознание выполняет следующие функции, раскрывающие его роль и социальное  назначение  в  обществе: 1.оценочную;2.регулятивную;3. познавательную;4.прогностическую.

  Оценочная функция заключается в том, что с помощью правосознания осмысливаются, анализируются и оцениваются все без исключения элементы правовой системы, вся правовая жизнь общества с точки зрения их соответствия или несоответствия определённым критериям. Оценка может быть как позитивной, так и негативной. Ни одно юридическое явление, образование, ни один правовой институт не остаются вне аналитического опосредования их правосознанием. Оценке подвергается правовая политика государства, деятельность его органов, властных структур, должностных лиц, законодателей: правомерные и противоправные поступки граждан, собственное  поведение субъекта (самооценка). Уйти от оценочного суждения  правосознания очень трудно.2 

3

  Регулятивная функция означает, что хотя правосознание, в отличие от права, и не осуществляет непосредственного правового регулирования общественных отношений (в смысле установления каких-либо запретов, предписаний, дозволений, определения юридических прав и обязанностей субъектов, санкций за правонарушения и т.д.), оно тем не менее способно оказывать эффективное общенормативное воздействие на поведение людей, определять их  ориентиры, цели, установки. Регулирующая роль правосознания относительна, однако она достаточно велика и полезна, особенно в плане духовного, морального, культурного влияния на индивида. Правосознание – не внешний, а главным образом внутренний регулятор деятельности индивида. Лишь в отдельных случаях правосознание имеет прямое отношение к разрешению конкретных дел.

        Познавательная функция состоит в том, что правосознание как форма отражения и освоения правовой действительности  аккумулирует в себе обширный комплекс знаний об этой действительности, о праве и его действии, других юридических феноменах. Чем выше у того или иного субъекта правосознание, тем выше уровень его правовой осведомленности, информированности. Причем знания, накапливаемые правосознанием, постоянно углубляются и распространяются, делаются достоянием все более широкого круга  физических и  юридических лиц. В познавательную функцию так же входит правовое посвящение  населения, подготовка юридических кадров,  правовая пропаганда, печатные труды, средства массовой информации.

         Прогностическая  функция. Способность правосознания идти впереди права, заглядывать  в будущее, давать прогноз правового развития, предвидеть последствия  принятия тех  или иных  законодательных актов. Прогнозирование – важнейшее условие эффективности  действующего законодательства, а также  предполагаемых  мер  в данной области. Прогнозирование  включает  в себя учёт всех объективных  и субъективных  факторов, могущих повлиять на правовое развитие страны, ход правовой реформы. И правосознание играет здесь исключительно важную роль.

     В структурном отношении  правосознание состоит из двух элементов: правовой идеологии и правовой психологии.

        1. Правовая психология, которая возникает  под  непосредственным  влиянием окружающей   правовой   действительности   и   является   первой   начальной эмпирической  ступенью   правосознания.   Правовая   психология   охватывает совокупность   правовых   представлений,   желаний,   чувств,    настроений, характерных для конкретной социальной группы или общества в целом.  Правовая психология   является   наиболее   непосредственным   отражением   жизненных отношений   людей,   живущих   в   государственно-организованном   обществе, составляющих нации, народности, классы,  группы  населения.  В  формировании правовой психологии социальной группы, общества в  целом  принимают  участие все члены этой группы, всего общества. При этом люди  руководствуются  своим обыденным   смыслом.   Правовая   психология   понимается   как    отражение непосредственного опыта участия людей в правовых  отношениях,  практического участия  в  правовой  сфере  жизни  общества.   Правовая   психология   есть правосознание практическое, основанное на правовых  чувствах,  переживаниях, она связана с элементарным знанием правовых  фактов,  явлений,  их  оценкой, выражаемых и в правовых чувствах, и в правовых навыках, привычках.

       Правовая психология характеризует те переживания, чувства, мысли людей, которые возникают в связи с изданием норм права, состоянием действующего законодательства и практическим осуществлением его требований. Радость или огорчение после принятия нового закона, чувство,

удовлетворения  или неудовлетворения при реализации конкретных норм, нетерпимое или равнодушное  отношение к нарушениям правовых предписаний – все это относится к области правовой психологии. Психологическая структура играет значительную роль в формировании и реализации права. Это либо мощный фактор правового развития, прогресса в демократических преобразованиях, либо тормоз, сопротивление преобразованиям, реформам. Причем психологическую структуру в решающей степени формирует национальная психология. Сложившиеся за многие столетия национальные привычки, обычаи, особенно на бытовом уровне, диктуют эмоциональное отношение у этносов к тем или иным правовым нововведениям, модернизациям. Прежде всего, это касается установившихся форм брачно-семейных, имущественных отношений, положительное отношение к которым сохраняется, как бы те или иные 'революционные' правовые решения ни старались их разрушить. Тщетные усилия социалистического права в борьбе с местными обычаями в Средней Азии свидетельствуют об этом. В этом регионе национальная психология формировала негативное отношение к основным сегментам социалистического права, которое пыталось сокрушить привычку 'покупать' жену (калым) и другие устоявшиеся обычаи. Впрочем, и попытки сокрушить обычай 'покупать' мужа (приданное) в Западной Украине также не имели успеха, хотя такие обычаи не относились формально к противоправным, но осуждались в правосознании как противоречащие равенству полов – важному конституционному принципу социалистической правовой системы. На содержание правовой психологии, уровень ее зрелости значительное влияние оказывает внедрение в сознание людей научных представлений о правовых явлениях общественной жизни. Иными словами, в этой рациональной сфере человеком накапливается известная сумма знаний об объективном мире, навыки, умения, которые необходимы для повседневной деятельности каждого и образуют ее осознанную основу.

        Сфера эта – эмпирического (эмпиризм - философское направление, признающее  чувственное восприятие и опыт единственным источником

познания, недооценивающее  значение теоретических  обобщений при изучении отдельных фактов, явлений.) происхождения.

     2.Правовая идеология–более высокий, научно-теоретический концептуальный  уровень  правосознания,  более  глубокое  осмысление  людьми правовой действительности. Именно здесь, на базе приобретенного,  конкретно-чувственного материала  происходит окончательное оформление идеи представления о правовой действительности. Правовая идеология дает обоснование установленных или  предполагаемых  юридических  отношений,  роли права, законности и правопорядка. В разработке правовой идеологии  принимают участие ученые-правоведы, практические работники  юридических  учреждений, политические деятели. По существу речь идет о формировании правосознания  на теоретическом уровне, в котором принимают участие профессионалы.1

   Роль правовой идеологии в правовом регулировании достаточно очевидна: на основе правовых воззрений, теорий, доктрин осуществляется правотворчество; важны рациональные компоненты и в процессе реализации права.

    Особой значимость в правовой идеологии обладает юридическая наука. Научная теория определяет стратегию развития правовой жизни общества, осуществляет всесторонний анализ современной правовой ситуации. Научные доктрины могут выступать в качестве источников права. Освоение правовой теории, рациональное осмысление роли права в жизни общества являются важными и необходимыми элементами юридического 4

образования, формирования юридического профессионализма.

Из всего  этого видно отличие правовой идеологии от правовой психологии:

1).  Правовая  идеология  отражает  правовую  реальность  при  помощи  идей, представлений, теорий, а правовая  психология  проявлений  (нравов,  чувств, эмоций).

2). Отражение  общественного бытия в правовой  идеологии происходит на  уровне теоретического научного осознания, теоретических знаний  и оценок правовой действительности,  а в правовой  психологии  –   на   уровне   обыденного, повседневного сознания.

       Виды правосознания.

Информация о работе Правосознание и правовая культура