Правосознание и правовая культура

gn="justify">  По степени общности  правосознание  подразделяется  на массовое, групповое и индивидуальное.

    О массовом правосознание говорят, когда определённые правовые взгляды, идеи, представления получают достаточно  широкое распространение и становятся как бы  господствующими в обществе. Например, свыше 80% российских граждан выступают за сохранение смертной казни; или мнение о том, что наши законы неэффективны, плохо работают, что борьба с преступностью оставляет желать лучшего.

        Групповое правосознание отражает правосознание определённых социальных  слоев населения(например студенчества, школьной или рабочей молодёжи, военнослужащих, должностных лиц и т.д.)

         Индивидуальное правосознание представляет  собой суждения о праве, отношение  к праву отдельной личности. У  конкретного человека представления  о праве  могут быть и  неверными, отсталыми или деформированными. Впрочем, и групповое правосознание, как правило, не идеально.¹

  По уровню отражения правосознание делится на научное, или теоретическое, профессиональное и обыденное..11111111⁵

  Научное правосознание наиболее адекватно отражает фактическое положение дел  в правовой сфере, ибо о праве и всей правовой системе

квалифицированно  судят учёные, приводя соответствующие  аргументы, обоснования, статистические данные. При этом делаются необходимые¹

 выводы, выносят практические рекомендации  и предложения, направленные на улучшение правовой ситуации в стране.

     Профессиональное правосознание близко к научному. Это суждения о праве и других правовых явлениях юристов – профессионалов (судей, прокуроров, следователей, адвокатов, вообще лиц с высшим юридическим образованием). Ценность их мнений – в доказательности, компетентности, убедительности.

     Обыденное правосознание – этот уровень правосознания свойствен основной массе членов общества, формируется на базе повседневной жизни граждан в сфере правового регулирования. Люди так или иначе сталкиваются с правовыми предписаниями: какую-то информацию получают из средств массовой информации, наблюдают юридическую деятельность государственных органов, должностных лиц и т.д. для людей с этим уровнем правосознания характерно знание общих принципов права, здесь правовые воззрения тесно переплетаются с нравственными представлениями.¹ 
 
 
 
 
 
 

     ⁶ 
 
 

  

                     

       2. Правовой нигилизм и правовой идеализм.

Нигилизм  – (полное отрицание всего, полный скептицизм.).

Правовой  нигилизм – понимается исключительно как негативное явление, как неуважительное отношение к праву, закону, законности и правопорядку. Правовой нигилизм проявляется как в сфере правотворчества, так и в сфере реализации права.¹

    Нигилистическое отношение, то есть абсолютное отрицание, формулируется в правовой психологии определенных социальных групп, индивидов, когда, например, все стражи порядка – это «менты», когда тюремная жизнь овевается романтикой, ореолом из блатных песен, когда появляются герои – «воры в законе», авторитеты преступного мира. Правосознание может формироваться еще в детстве, когда, например, мать пугает расшалившегося ребенка милиционером, вместо того чтобы внушить ему мысль, что милиционер – это его защитник, помощник. Поэтому так важно формировать, используя и искусство, и СМИ, и иные способы, чтобы формировать положительный образ защитника правопорядка, а не опускаться до массовой дискредитации фигуры милиционера.

   Правовой нигилизм имеет в нашей стране благодатнейшую почву, которая всегда давала и продолжает давать обильные  всходы. Как и раньше, мы живем в «море» беззакония, которое подчас принимает характер национального бедствия и наносит обществу огромный и невосполнимый ущерб. Сегодня главный источник рассматриваемого зла – кризисное состояние российского общества. Социальная напряжённость, экономические неурядицы, распад некогда единого жизненного пространства, сепаратизм, конфронтация властей, морально-психологическая

неустойчивость  общества и многое другое не только не способствуют ⁷ 

преодолению правового нигилизма, но и постоянно воспроизводят и приумножают его.

    На личностном уровне правовой нигилизм выступает в двух качествах: как состояние умов, чувств, настроений и как образ действий, реальное поведение. Последнее – индикатор вредности и опасности поведения. Поступки- плоды помыслов, поэтому именно по поступкам можно судить о реальном наличии и последствиях правового нигилизма. Он может быть активным и пассивным, стойким и спонтанным, постоянным и ситуативным, проявляться в виде простого фрондерства, иметь личные причины, когда скажем, гражданин недоволен судом только потому, что его осудили, а закон плох потому, что предусмотрел наказание.¹

        Формы выражения  правового нигилизма:

     1.Прежде  всего, это прямые преднамеренные  нарушения действующих законов и иных нормативных правовых актов. Эти нарушения составляют огромный и труднообозримый массив уголовно наказуемых деяний, а также гражданских, административных, дисциплинарных и иных поступков. Злостный, корыстный уголовный криминал – наиболее грубый и опасный вид правового нигилизма, наносящий вред обществу – физический, материальный, моральный. Ежедневно в России регистрируется около 3 млн. преступлений. Преступность – мощный катализатор правового нигилизма, мрачная зона которого стремительно расширяется, захватывая все новые и новые сферы влияния. Страна  все глубже погружается в трясину тотальной коррупции, которая разлагает нравственные и правовые устои  общества, подрывает престиж России на международной арене.²

       ⁸

  2. Повсеместное массовое несоблюдение и неисполнение юридических предписаний, когда субъекты попросту не соотносят своё поведение с требованиями правовых норм, а стремятся жить и действовать по «своим правилам». Неисполнимость же законов – признак бессилия власти.

Неподчинение же законам наносит не меньший вред обществу, чем их прямое нарушение. Такое всеобщие непослушание – результат крайне низкого и деформированного правосознания, отсутствия должной правовой культуры, а также следствие общей разболтанности и безответственности.

    Ещё римские юристы провозгласили: бессмысленны законы в безнравственной стране. Они также утверждали, что бездействующий закон хуже отсутствующего. В России сложилась ситуация, когда игнорирование юридических норм, самой Конституции стало привычкой.

    3.Война законов, издание противоречивых, параллельных или даже взаимоисключающих правовых актов, которые как бы нейтрализуют друг друга, рассчитывая бесполезно свою силу. Нередко подзаконные акты становятся «надзаконными». Принимаемые в большом количестве юридические нормы не стыкуются, плохо синхронизированы. В результате возникают острейшие коллизии, разрыхляется «правовое поле», на котором легко произрастает правовой нигилизм.

    Война законов и властей – абсурдная и наиболее разрушительная форма правового  нигилизма. Пагубность ее была убедительно продемонстрирована всей российской практикой последних лет. Общая картина усугубляется ещё и тем, что кроме войны юридической в стране идет множество других войн (бюджетов, суверенитетов, компетенций, юрисдикций, олигархов, компроматов и т.д.)¹

    4.Подмена законности политической, идеологической или прагматической целесообразностью, выходы официальных различных должностных лиц и органов, общественных групп и сил на не правовое поле деятельности, стремление реализовать свои интересы вне рамок Конституции. При этом целесообразность может выступать в виде государственной, партийной, местной, региональной, практической, идеологической и даже личной. В любом случае закон отодвигается в сторону. Раз необходимо что-то сделать, а закон мешает, появляется тот или иной вид целесообразности. Законность

нередко противопоставляется и так называемому  здравому смыслу, от которого – один шаг до произвола и самоуправства.

     Вместе с тем следует отметить, что идея законности и порядка при определённых обстоятельствах может быть использована заинтересованными лидерами и властными структурами как повод для применения силы и нарушения прав человека, равно как и необходимость борьбы с преступность. Практика последнего времени подтверждает это. А как известно, нет ничего опаснее, чем узаконенное беззаконие. Это своего рода правовой конформизм, когда идеи права и законности приспосабливаются к ситуации, когда они используются не во благо, а во вред.

  5.Серьёзным источником и формой выражения политико-юридического нигилизма являются нарушения прав человека, особенно таких, как право на жизнь, честь, достоинство, жилище, имущество, безопасность. Слабая правовая защищённость личности подрывает веру в закон, в способность государства обеспечить порядок и спокойствие в обществе, оградить людей от преступных посягательств.

   Человек перестает ценить, уважать, почитать право, так как он не видит в нём своего надёжного гаранта и опору. В таких условиях даже у законопослушных граждан вырабатывается нигилизм, недоверие к существующим институтам. 

   Основные пути преодоления правового нигилизма – это повышение общей и правовой культуры граждан, их правового и морального сознания; совершенствование законодательства; профилактика правонарушений, и прежде всего преступлений, упрочнение законности и правопорядка, государственной дисциплины; уважение и всемерная защита прав личности, массовое просвещение и правовое воспитание населения, подготовка высококвалифицированных кадров юристов и т.д. Однако ясно, что правовой нигилизм ликвидировать немедленно невозможно. Это трудный и длительный процесс.

                               Правовой идеализм.

  Правовой идеализм – преувеличение реальных регулятивных возможностей правовой формы.

   Если правовой нигилизм означает недооценку или игнорирование права, то правовой идеализм – его переоценку, идеализацию.

    Правовой идеализм породил у значительной части людей кризис веры в законодательные, а в более широком плане – в парламентско-конституционные пути решения назревших проблем, в новые прогрессивные институты. Идеализмом с самого начала страдали некоторые лозунги перестройки, а затем и периода реформации (ускорение социально-экономического развития, искоренение пьянства, резкое повышение жизненного уровня народа, плавное и безболезненное развёртывание демократии и др.), хотелось всё это быстрее воплотить в законах, закрепить юридически, провозгласить в Конституции. На деле же форсированного перехода общества из одного состояния в другое не получилось.

    Известным правовым романтизмом можно считать ст.1 Конституции РФ, гласящую, что Россия уже сегодня является правовым государством. Здесь явно желаемое принимается за действительное, это скорее цель, а не состоявшийся факт, хотя в качестве программной эта концепция, возможно и заслужила провозглашения в Основном Законе страны.

  Многие безоглядно верят в силу правовых норм. Им кажется, что достаточно те или иные отношения урегулировать с помощью закона, как непременно  соответствующие проблемы будут решены. Основными причинами правового идеализма являются непонимание законов общественного развития, незнание того, как социальные факторы (включая законы) взаимодействуют в обществе.

    Правовой идеализм и правовой нигилизм, будучи крайностями, тем не менее смыкаются в неадекватной оценки роли права в обществе и опасны для общества. Поэтому борьба с ними – составная часть проблемы становления в России рыночной экономики, гражданского общества и правового государства. Необходимо, чтобы в массовом сознании нашла отражение идея о том, что правовая культура населения – это не только юридическая, но и политическая и экономическая категория. Общество несет колоссальный политический и экономический ущерб от того, неверие в закон, в его возможности стало частью массового сознания.¹ 
 

     ⁹ 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                       3.Правовая культура: понятие и структура.