Основные черты права средневекового Китая

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Января 2012 в 10:02, контрольная работа

Описание работы

Развитие китайского средневекового права
проходило главным образом по линии разработки норм уголовного
права, регулирования сословно-ранговых различий, налоговых по-
винностей населения, обязанностей различных категорий держате-
лей государственных земель, а также лиц, ответственных за со-
хранение государственной собственности, за пополнение государ-
ственной казны.

Файлы: 1 файл

Документ Microsoft Office Word (3).docx

— 33.36 Кб (Скачать файл)
>ляло крайнюю  расплывчатость уголовно-правовой нормы, дающей

носить к  той или иной ритуальной категории  практически любое

преступление. Это свойство "10 зол" во все  века ценилось в Китае,

где не испытывали уважения к писаному закону, не допускающему

расширенного  толкования правовой нормы. 

К первому  из "10 зол" относился "заговор  о мятеже против

государя", в категорию-которого мог быть отнесен  сговор о любом

причинении  вреда императору. Главное в этой категории преступ-

лений - направленность преступного посягательства против им-

ператора, "сына неба", естественных "небесных" установлений. В

том же плане  трактовались последующие две формы  зла. "Великое

непокорство", бунт против существующих порядков и  морали, -

конкретно к этой категории преступлений был  отнесен умысел с

целью разрушить, попытка разрушить или разрушение храма и

могил предков  императора или императорской резиденции. Третье

зло - "заговор, измена", означающие измену императору, госу-

дарству, переход  на сторону его врагов, мятеж, бегство  из страны

или попытка  побега из осажденного города. 

Все лица, совершившие  эти преступления, а также члены  их

семей считались "неисполнившими долг подданных". Преступники,

их отцы и сыновья старше 16 лет подлежали  смертной казни 

434 

через обезглавливание, женщины семьи (матери, незамужние до-

чери, жены, наложницы - вместе со слугами) конфисковывались в

качестве  рабов. 

В логической связи с первыми тремя формами  зла находи-

лись и  последующие преступления. Четвертое  зло - "неподчине-

ние, непокорство" - охватывало преступления против близких

родственников, убийство или избиение деда, бабки, родителей, умы-

сел убить  их, убийство старших братьев, сестер, близких кровных

родственников мужа (но не жены): его родителей, бабки  или деда. 

Следующее, пятое зло - "несправедливость, порочность" -

означало  поведение, противоречащее естественному  порядку ве-

щей, преступления, совершенные с особой жестокостью, злобно-

стью. Конкретно  сюда были отнесены убийства в одной  семье трех

человек (если они не совершали преступлений, за которые полага-

лась смертная казнь) или совершение преступления с особой жес-

токостью, например с расчленением трупа, а также  все виды кол-

довских магических действий, приготовление, хранение и  передача

другому лицу ядов и пр. 

Шестое зло - "выражение великого непочтения". В его осно-

ве была группа преступлений, связанных с  нарушением особо зна-

чимых запретов ли, к числу которых были отнесены, например,

кража предметов  культа, а также вещей, используемых импера-

тором (императорской  печати, печатей его жены, матери, бабки), а

также оплошности, допущенные при приготовлении ему  пищи,

лекарства, злословие в его адрес. Все  лица, совершившие дейст-

вия, угрожающие здоровью императора или причинившие  ему

моральный или физический вред (например, не выполнившие  или

подделавшие его указ), подлежали удавлению. При  этом речь шла

о такой  исключающей умысел форме вины как  небрежность, ошибка.

В противном  случае преступления относились к первому  злу, со

всеми вытекающими  отсюда последствиями. 

Седьмые, восьмые, девятые и десятые формы зла  так или

иначе были связаны с защитой нравственного  порядка в семье,

рассматриваемого  в качестве основы социального порядка. Седь-

мое зло - "выражение  сыновьей непочтительности", неподчине-

ние родителям. К нему относились, например, обвинение  в небла-

говидных  действиях деда, бабки, родителей, ругань в их адрес, их

плохое содержание, выделение из семьи и раздел имущества  без

их согласия, вступление в брак во время ношения  траура или

ношение в  это время нетраурной одежды и  пр. 

Восьмое зло - "несогласие, разногласие" между  кровными

родственниками. К этой категории относился широкий  спектр пре-

ступных действий: от умысла убить или продать в  рабство близ-

кого родственника до избиения женой мужа и доноса на родствен-

ников старшего поколения. 

Девятое зло - "несправедливость, неправедность" - вклю-

чало в  себя преступления, совершенные друг против друга лица-

ми, связанными не семейными, а официальными, социально-ие-

рархическими  узами, например, убийство подчиненным  своего на- 

435 

чальника, командира, учителя-наставника в конфуцианской  мора-

ли, т.е. члена  той группы лиц, которая, как и  семья, скрепляла

социальный  порядок. Сюда же были отнесены различные  формы

выражения женой непочтения к мужу, например неношение по

нему траурной одежды и пр. 

Десятое зло - кровосмесительные половые связи, которые

приравнивались  к поведению "птиц и.зверей" и  включали в себя

половые отношения  не только с кровными нисходящими  и бли-

жайшими боковыми родственниками, но и с наложницами  деда и

отца. 

"10 зол"  не покрывали все преступные  действия. Они были

своеобразным  мерилом отношения к другим преступлениям, среди

которых во все времена выделялись преступления против кон-

кретного  человека, посягательство на его жизнь, здоровье и пр.

Наказания при этом определялись в традиционном китайском праве

с учетом ряда факторов: социального статуса, отношений  преступ-

ника и  потерпевшего в системе кровнородственных  и служебных

связей, наличия  и интенсивности преступной воли и др. Преднаме-

ренное убийство влекло за собой самое тяжелое  наказание - обез-

главливание. От ответственности свободного за убийство "по ошибке",

во время  игры например, можно было откупиться. Только сговор

рабов и  буцуев убить хозяина влек за собой  высшую меру наказа-

ния, убийство же хозяином своего раба и буцуя  наказывалось по

танскому  кодексу 100 ударами толстыми палками, если они про-

винились  перед ним, если нет - то одним годом  каторги. Убийство

же "по ошибке" в этом случае вообще не наказывалось. 

Те же условия  учитывались при нанесении телесных повре-

ждений, но мера наказания была меньшей. Муж, причинивший  ра-

нение жене, наказывался менее строго, чем  в случае ранения по-

стороннего  человека. За ранение наложницы он вообще не нака-

зывался. 

К преступлениям  против личности танским кодексом относи-

лись многовариантные  ситуации продажи в рабство свободного (с

учетом возраста, пола, родства потерпевшего и преступника), вхо-

дящие в  категорию "незаконного перемещения  вещи с присущего

ей хозяйского места", вместе с хищением и присвоением  различно-

го рода имущества. Эти преступления классифицировались и с

учетом того, были ли они совершены против частного или казенно-

го имущества, а также частным или должностным  лицом - чинов-

ником. Учитывались  при этом и способы незаконного  приобрете-

ния имущества: ограбление, кража, взятка, приобретение имуще-

ства с  использованием административных прав (т.е. в сфере адми-

нистративной  деятельности чиновника) и незаконное приобретение

имущества, связанное с использованием служебного положения.

Кража, наказуемая, как правило, битьем толстыми палками, опре-

делялась  как тайное хищение имущества, грабеж - как открытое

хищение с  помощью угроз или силы. 

Особую группу преступлений составляли различные  формы

незаконного обогащения, получение имущества  обманом, с помо-

15 

436 

щью запугивания, покупки с применением силы или  чрезмерным

получением  выгоды. Таким образом, стиралась  грань между пре-

ступлением  и нарушением легальных ограничений  договоров, что

было характерной  чертой традиционного права, не проводящего,

как правило, четких различий между сферой публичных  и част-

ных интересов. 

Учитывалась при вынесении наказания и  стоимость похищен-

ного. Кража  в особо крупных размерах наказывалась по танскому

кодексу ссылкой  с дополнительными каторжными работами и ком-

пенсацией стоимости похищенной вещи в двойном  размере. Кража

казенного имущества увеличивала меру наказания. Кража у род-

ственников  уменьшала ее. К краже приравнивалось и причинение

ущерба чужому имуществу. Сурово карался поджог, затопление

чужого участка. 

Принципы  тотальной личной зависимости подчиненного от

начальника, простого смертного от должностного лица являлись

благодатной почвой для различных видов должностных  преступ-

лений и  прежде всего взяточничества, мера наказания за которое

варьировалась в зависимости от того, нарушил  ли чиновник закон

при получении "подарка", раскаялся или нет, а также в зависимо-

сти от стоимости, величины взятки. Виновными в преступлении

при этом считались  обе стороны. 

О суровой, но безуспешной из-за массы правовых лазеек борьбе

Информация о работе Основные черты права средневекового Китая