Автор работы: Пользователь скрыл имя, 09 Марта 2015 в 16:03, курсовая работа
Право является одним из сложных общественных явлений. При этом оно вызывает к себе необычайно широкий интерес человека. Для того чтобы понять сущность права, его социальную природу, его универсальное назначение человечество затрачивает огромные интеллектуальные усилия. Тем не менее, каждый исторический этап развития общества, а, следовательно, и соответствующий этап познания права приводят к состоянию, когда возникает необходимость оценивать новые стороны правовой деятельности, формировать новые определения понятия права.
МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ПУТЕЙ СООБЩЕНИЯ
(МИИТ)
ПРАВОВОЙ КОЛЛЕДЖ
ЮРИДИЧЕСКОГО ИНСТИТУТА
КУРСОВАЯ РАБОТА
по дисциплине «Теория государства и права»
на тему: «Формы, источники права»
Выполнил: Малышев Алексей
Студент группы: ЮСО-212
Специальности: Соц. обеспечение
Проверил(а): _____________
г.Москва 2014
Введение
Данная работа на тему «Формы (источники) права» представляет для нас огромный интерес и является актуальной на сегодняшний день.
Цель работы: рассмотреть основные источники права, виды нормативных актов, а также рассмотреть взаимодействие различных источников права.
Поиск научного понимания права ведётся тысячелетиями, со времен перехода человечества к цивилизации, регулирования общественных отношений политическими государственными средствами. И поскольку общество, складывающиеся в нём условия жизни людей постоянно развиваются, то изменяется и представление людей о праве.
Право является одним из сложных общественных явлений. При этом оно вызывает к себе необычайно широкий интерес человека. Для того чтобы понять сущность права, его социальную природу, его универсальное назначение человечество затрачивает огромные интеллектуальные усилия. Тем не менее, каждый исторический этап развития общества, а, следовательно, и соответствующий этап познания права приводят к состоянию, когда возникает необходимость оценивать новые стороны правовой деятельности, формировать новые определения понятия права.
Содержание права, его нормы устанавливаются или санкционируются в определённых официальных формах (источниках). Само понятие «источники права» впервые употребил древне римский историк Тит Ливий, назвавший Законы XII таблиц источником публичного и частного права, так как они явились основой, на базе которой сложилось и развивалось современное ему римское право.
На сегодняшний день выделяют следующие основные источники права:
При употреблении понятия "формы права" обычно под ним стали понимать юридический источник права (источник права в формальном смысле). Поэтому весьма распространен прием, когда в выражении "формы права" между этими словами в скобках добавляется уточнение - "источник".
Под формой права подразумеваются определенные способы внешнего выражения права как одного из компонентов «юридической формы», иными словами, как более узкого самостоятельного явления. Назначение этой формы – упорядочить содержание, придать ему свойства государственно-властного характера.
В науке различают внутреннюю и внешнюю формы права. Под внутренней понимается структура права, система элементов (нормативные предписания, институты, отрасли). Под внешней – объективированный комплекс юридических источников, формально закрепляющих правовые явления и позволяющих адресатам правовых установлений ознакомиться с их реальным содержанием и пользоваться ими.
Понятие «форма права» и «источник права» тесно взаимосвязаны, но не совпадают. Если «форма права» показывает, как содержание права организовано и выражено вовне, то «источник права» - истоки формирования права, систему факторов, предопределяющих его содержание и формы выражения. Под «правовой формой» понимается особая форма государственного воздействия на различные стороны общественной жизни (экономику, политику и т.д.) при помощи разнообразных юридических средств. Источник (форма) права – это, как правило, сложившийся или определенный государством способ оформления веления, содержащегося в норме права. Как именно это веление будет доведено до адресата, в данном случае, значения не имеет.
В правоведении различают материальные, идеологические и юридические источники права.
Материальные источники коренятся, прежде всего, в системе объективных потребностей общественного развития, в своеобразии данного способа производства, в базисных отношениях.1
Таким образом, источник права в материальном смысле – это материальные общественные отношения, обусловливающие содержание норм права, формы собственности и т.п.
Однако общественные потребности должны быть осознаны и скорректированы законодателем в соответствии с уровнем его правосознания и политической ориентации. На его позицию могут оказать влияние особенности международной и внутриполитической обстановки, некоторые иные факторы. Все эти обстоятельства в своей совокупности составляют идеологический источник права. Таким образом, источником идеологического права является совокупность юридических идей, обусловливающих содержание норм права, т.е. правосознание.
Результат идеологического осознания объективных потребностей общественного развития посредством ряда правотворческих процедур получает объективное выражение в юридических актах, которые являются юридическим источником права.
Однако, указанные источники права лишь в общей форме характеризуют систему правовых факторов и механизм их воздействия на формирование права. В действительности эта система намного сложнее и разнообразнее. Она строится на экономических, политических, социальных, национальных, религиозных и других обстоятельствах.
Степень влияния этих обстоятельств на правовую систему достаточно часто меняется.
Так, в обстановке накала политических страстей с помощью митингов, забастовок и других акций население оказывает мощное влияние (прямое и косвенное) на правотворческие органы. Экономические всплески и кризисы государства, изменение на внешнеполитической арене могут моментально изменить формы выражения норм права.
Терминологические споры относительно понятия “источник права” не всегда схоластические. Одни ученые называют нормативные правовые акты, обычаи, прецеденты формами права, другие — источниками. Но разные определения одних и тех же явлений только подчеркивают многообразие проявления их сущности. Поэтому можно использовать как-то, так и другое понятие, уяснив предварительно содержание каждого.
Об источниках права говорят, прежде всего, в смысле факторов, питающих появление и действие права. Таковыми выступают правотворческая деятельность государства, воля господствующего класса (всего народа) и, в конечном счете, материальные условия жизни. Об источниках права пишут также в плане познания и называют соответственно: исторические памятники права, данные археологии, действующие правовые акты, юридическую практику, договоры, судебные речи, труды юристов и др. Однако есть и более узкий смысл понятия «источник права», указывающий на то, чем практика руководствуется в решении юридических дел. В континентальных государствах это в основном нормативные акты. Договор как источник права имеет относительно небольшое распространение, обычай почти не имеет места, а прецедент континентальной правовой системой отвергается2.
Своеобразие источников сказывается на формах внешнего выражения права. В них наглядно проявляются исторические особенности тех или иных систем, разнообразие форм государственного вмешательства в общественную жизнь, а так же известность научных школ, обосновывающих специфику этого вмешательства.3
Суть определения формы (источники) права изменялось в зависимости от того, какое содержание вкладывалось в понятие права в разные периоды времени. Сторонники естественно-правовой концепции имели одно представление о содержании и форме существования права, сторонники психологической школы – другое, нормативисты – третье. Однако все это многообразие объединяется представлением о праве как о системе общеобязательных правил поведения, отраженных в разного рода актах или иных доступных источниках, имеющих различные технические характеристики (от берестяных грамот до современных электронных носителей информации). Так, при рабовладельческом строе источники права были обычаи, религиозные правила, решения судебных органов, распоряжения должностных лиц.
Переход к феодальному строю дал широкое распространение как источников права религиозные правила, труды ученых юристов, судебную практику и прецеденты.
Пришедшая к власти буржуазия в качестве основной формы права установила нормативно-правовой акт (законодательство).
Из этого следует, что взаимосвязь системы источников форм внешнего выражения права определяет специфику конкретных правовых систем. В одних государствах преимущественное распространение получили правовые акты парламентов, в других – делегированное законодательство органов управления, в третьих – прецеденты и судебные решения, в четвертых – религиозные нормы и т.д.
Источники права—это то, что порождает право, вызывает его к жизни. Принято различать источники права в так называемом правообразующем и юридическом смысле. Правообразующими источниками являются общественные потребности, которые преломляются через волю социальных групп и отдельных людей. Право служит целям удовлетворения потребностей общества, общественных групп и личности. Источниками права в юридическом смысле, согласно современной теории, является действующее законодательство в конкретных формах его выражения. Это—конституция, другие конституционные акты, текущие законы, принятые парламентом, акты президента, правительства, местных представителей учреждений и др.
Проблема генезиса ( происхождения ) права или правообразования позволяет уяснить сущность, и выводит на понимание качества законов, от которого зависит состояние законности и правопорядка в обществе.
Право, как и государство, возникает из необходимости управления социальными процессами, упорядочения между-личностных отношений в связи с усложнением и совершенствованием, в конечном счете, общественного производства. Право всегда социально обусловлено. “Принято выделять три основных вида такой обусловленности:
1. Юридическая форма придается уже сложившимся общественным отношениям, содержание которых составляют взаимные права и обязанности сторон, то есть реально возникшие правоотношения, что имеет место, прежде всего в экономической сфере.
2. На основе познания тенденций общественного развития государство может закрепить в законе еще полностью не сложившиеся отношения, активно способствуя их утверждению в общественной практике.
3. Непосредственной основой возникновения права может служить юридическая практика.
Итак, право имеет своим источником (в широком смысле этого слова) общественные отношения, потребность в регулировании которых возникает в жизни и должна быть осознана законодателем. Это значит, что у законодателя возникают взгляды, представления, сознается мнение о том, что определенная совокупность социальных связей, определенный вариант поведения участников общества должны стать общеобязательным правилом, приобрести форму всеобщности, стать законом.
В законе не может быть ничего, что не содержалось бы в правосознании, выступающем в качестве идейного источника норм права. Познав эту потребность, государство непосредственно формулирует устанавливаемую правовую норму либо санкционирует уже сложившиеся в жизни правила поведения и тем самым придает им качество юридической нормы.4
Следует подчеркнуть, что в идеале точка зрения законодателя есть точка зрения необходимости. Характеризуя необходимость, воплощенную в правовых нормах, нужно отметить, что она связана не только с объективными, но и с субъективными факторами. Появление ее обусловлено соответствующими волевыми актами законодателя, его знаниями, опытом, уровнем культуры. Соответственно право становится объективированной формой общественного сознания и представляет собой практическое осознание действительности, оцененное духовное освоение общественного бытия. Право выражает волю конкретных людей с их сильными и слабыми сторонами, которые разрабатывают проекты законов, обсуждают и принимают их. Действие законов также требует волевого поведения адресатов, подчинения закону их волевых отношений, реализованных в поведении (деятельности ) людей.
Право предлагает не только юридические нормы, содержащиеся в законодательстве и других источниках, но и наличные (субъективные) права физических и юридических лиц, их правомочия. В первом случае речь идет о праве в объективном смысле (объективном праве), во втором — о праве в субъективном смысле (субъективном праве). Эти термины приняты в юридической науке. Сложившиеся в жизни и осознанные людьми правила поведения в форме юридических норм объективируются в законодательстве (в судебной практике или иных источниках права) и становятся независимыми от любого субъекта, даже принадлежащего к господствующему классу, парламентариям и т. п.
Различие объективного и субъективного права имеет познавательное и практическое значение. Выявляется, с одной стороны, относительная независимость объективного права от человека, т.к. люди прямо или косвенно участвуют в правотворчестве. С другой стороны, относительная зависимость субъективного права от того, кто им обладает. В самом деле, в любом государстве своими правами можно пользоваться не безгранично, а лишь таким образом, чтобы не приносить вред другим людям, обществу и государству. Нельзя не учитывать, что между объективным и субъективным правом существует тесная взаимосвязь, органическая зависимость и взаимодействие. Поэтому следует говорить о двух сторонах единого права — объективной и субъективной, вне взаимодействия которых не может существовать и воплощаться в жизнь возведенная в закон воля.