Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Марта 2011 в 13:26, реферат
Дать точное и однозначное определение понятия религия невозможно. В науке таких определений существует множество. Они зависят от мировоззрения тех ученых котоые их формулируют. Если спросить любого человека, что такое религия, то в большинстве случаев он ответит: ‘’Вера в Бога.’’
Структура религии.
С каких позиций изучают религию.
Проблема возникновения религии.
Многообразие и классификация религий.
Буддизм.
Христианство.
Ислам.
Ислам в России.
Роль религии в жизни человека и общества.
Мухаммаду. Стало тяжело дышать, будто гора навалилась на грудь. «Я не умею
читать!» — ответил Мухаммад. Но загадочный посланец был настойчив и стал
властно диктовать: «Во имя Аллаха, Господа твоего милостивого и
милосердного...». Мухаммад покорно повторял слова ангела, он чувствовал,
что все слышанное было будто бы написано в его сердце.
Когда видение исчезло, Мухаммад бросился в город. Войдя к жене, он
воскликнул: «Я поэт или сумасшедший?..»
Теперь видения повторялись часто. Небесный голос в течение долгих лет
сообщал Мухаммаду откровения, а тот стихами излагал их людям. Так родился
Коран (с ар. чтение вслух) — священная книга новой религии, которая
называется ислам (с ар. покорность) или мусульманство (религия исповедующих
ислам). Иногда эту религию называют магометанством (устаревшее название от
русского варианта произношения имени ее основателя — Магомет)..
В
мире живет около миллиарда
исповедующих ислам. Общины
более чем в ста странах мира, а в двадцати восьми ислам — государственная
религия. В числе традиционных мусульманских стран или стран с подавляющим
влиянием ислама — Иран, Ирак, Афганистан, Ведь мы уже знаем, что человек
не свободен в своих действиях. Единственное, что можно сказать твердо: в ад
попадут те, кто не верил в единого Бога, пророка Мухаммеда и в учение о
Страшном Суде. Так как Бог видит и знает все, любое притворство человека в
вопросах веры, то его неискренность тоже является непростительным грехом.
Как
видно из этого короткого
общего с христианством, но и сильно отличается от него. Это можно объяснить
едиными (хотя и далекими) корнями двух мировых религий. Некоторые
христианские богословы и религиоведы рассматривают ислам как искаженный и
огрубленный вариант христианства, приспособленный к более примитивному
общественному укладу. Мнение исламских богословов, естественно, абсолютно
противоположно: с их точки зрения христианство есть «недозревший ислам».
Каждый мусульманин имеет религиозные обязанности — предписания. Их пять.
1. Исповедовать веру в Аллаха («Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед пророк
его» — произносит каждый новообращенный в ислам после ритуального
омовения).
2. В
течение дня необходимо
ритуалы (поклоны, чтения) строго регламентированы, и путать их ни в коем
случае нельзя.
3. Мусульманин должен соблюдать пост (у раза), который длится целый месяц
— рамадан. Первоначально он приходился на лето, но после реформы календаря
стал приходиться на весну. В течение рамадана отмечаются памятные даты —
праздники. В пост нельзя есть и пить в течение всего светового дня
(исключение делается для больных и стариков). В эти дни запрещены
развлечения, а в мусульманских странах даже отмечается спад деловой
активности. В пост нельзя вести военные действия.
4. Мусульманин обязан платить налоги и творить милостыню для спасения
собственной души (в мечеть, нищему, калеке). Обязательная доля налога
составляет 1/40 часть дохода, кроме этого он должен вносить и
дополнительную часть добровольно.
5. Каждый
мусульманин должен один раз
в жизни совершить
Мекку (хадж) и исполнить там ряд священных обрядов, включая семикратный
обход Каабы, целование «черного камня», пробег между священными холмами,
жертвоприношение овец и т.д. Совершивший все это получает зеленую чалму
(зеленый — цвет ислама) и титул хаджи.
Священный день мусульман — пятница. Она называется джума (день собраний),
т.е. день обязательного полуденного сбора всех здоровых совершеннолетних
мусульман
в мечети для молитвы и слушания
проповеди.
Ислам
в России.
Мусульманская религия стала важным фактором российской жизни начиная с
XVI в., когда при Иване Грозном были покорены и присоединены к России
Казанское и Астраханское ханства, населенные татарами*. Эти государства
можно в какой-то степени рассматривать как осколки Золотой Орды. Монголе-
татарские завоеватели во времена походов на Русь были язычниками, ислам они
окончательно приняли позже, уже в XVI в. В это же время к России
присоединились Большая Ногайская Орда, часть Башкирии, Сибирское ханство —
огромные территории, среди населения которых уже господствовал ислам.
В
XVIII в. между двумя русско-
состав России вошло мусульманское Крымское ханство. В начале XIX в. активно
шел процесс присоединения Закавказья, в результате которого под
покровительство России перешла православная Грузия*, часть монофизитской
Армении и мусульманский Северный Азербайджан.
В 1817—1864 гг. Россия вела длительную и кровопролитную войну за
присоединение народов Северного Кавказа, которые в большинстве своем были
мусульманами (это, главным образом, многочисленные народы Чечни и
Дагестана). Движение горцев, сформировавшееся там под религиозными
лозунгами, возглавил имам Шамиль, а его идейной основой стал мюридизм
(воинственное
религиозно-мистическое
борьбу не на жизнь, а на смерть, а победа далась России очень дорогой
ценой. Шамиль попал в плен и превратился в ссыльного жителя г. Калуги. Под
конец жизни правительство отпустило его в Святые места. Немного не доехав
до Мекки, он умер. Противоречия и конфликты середины XIX века оказались
далеко не исчерпаны и дали о себе знать в недавних трагических событиях,
связанных с Чечней и всем регионом Северного Кавказа. Распутать этот
больной узел противоречий будет очень непросто: здесь нужны время,
терпимость и добрая воля всех сторон, участвующих в конфликте.
В 60—70-х гг. XIX в. активно шел процесс присоединения к России народов
Средней Азии — в основном носителей ислама.
Мусульманство в России могло существовать свободно, но было лишь терпимой
религией. Духовенство, как правило, проводило государственную политику,
хотя под флагами ислама иногда вспыхивали восстания и антиправительственные
движения. К 1917 г. в России было 7,5 тыс. мечетей, а после октября 1917 г.
их число еще больше возросло (в связи с уравнением религий в правах). В
20—30-х гг. мусульманство пострадало от антирелигиозных кампаний, как и
христианство. Мечети закрывались и уничтожались, а деятелей церкви
отправляли в лагеря. Возрождение ислама произошло в годы Великой
Отечественной войны. Как вы помните, эти трагические годы были одновременно
и годами возрождения православной церкви.
После
распада СССР возник целый
ряд государств где ислам
все более
важное положение в общественной
и государственной жизни.
Роль
религии в жизни человека
и общества.
Вероятно, никто не будет спорить, что религия — это один из важнейших
факторов человеческой истории. Можно, в зависимости от ваших взглядов,
утверждать, что человек без религии не стал бы человеком, можно (и это тоже
существующая точка зрения) с равным упорством доказывать, что без нее
человек был бы лучше и совершеннее. Религия — реальность человеческой
жизни, именно так и следует ее воспринимать.
Роль религии в жизни
Достаточно сравнить двух человек: одного — живущего по законам какой-либо
строгой и изолированной секты, а другого — ведущего светский образ жизни и
абсолютно индифферентного к религии. Так же обстоит дело с различными
обществами и государствами: одни живут по строгим законам религии
(допустим, ислама), другие предлагают полную свободу в вопросах веры своим
гражданам и вообще не вмешиваются в религиозную сферу, а в третьих религия
может находиться под запретом. В ходе истории положение с религией в одной
и той же стране может меняться. Яркий пример того — Россия. Да и конфессии
отнюдь не одинаковы в тех требованиях, которые они предъявляют к человеку в
своих правилах поведения и кодексах морали. Религии могут объединять людей
либо разъединять их, вдохновлять на созидательный труд, на подвиги,
призывать к бездействию, покою и созерцанию, способствовать распространению
книжности и развитию искусства и в то же время ограничивать какие-либо
сферы культуры, накладывать запреты на отдельные виды деятельности, науки и
т.д. Роль религии всегда необходимо рассматривать конкретно как роль данной