Особенности позднего меркантилизма в философии

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 07 Апреля 2011 в 13:17, реферат

Описание работы

Философия – это наука, которая никогда не потеряет своей актуальности. Ведь основываясь на мыслях и поступках великих людей, мы строим своё будущее. Эта наука проникает во все сферы жизни человека, поэтому отражение многих экономических терминов и понятий позднего меркантилизма мы сможем найти в философии.

Содержание работы

Введение……………………………………………………….……3
1. Общая характеристика позднего меркантилизма……………..6
2. Представители позднего меркантилизма……………...……...10
2.1.Томас Ман…………………………………………………..…10
2.2. Антуан де Монкретьен…………………………………....….12
2.3. Джон Ло…………………………………………………….....14
2.4. Джеймс Стюарт…………………………………………….…16
3. Особенности философии XVII века…………………………...18
4. Философско – экономические основания позднего меркантилизма……………………………………………………..23
Заключение……………………………………………………...…27
Список литературы……………………………………………..…29

Файлы: 1 файл

РЕФЕРАТ ПО ФИЛОСОФИИ.doc

— 150.00 Кб (Скачать файл)

     Итак, основной задачей, которую ставили перед собой авторы экономических трактатов эпохи меркантилизма, является поиск средств обогащения нации. Этим определяются особенности предмета анализа.

 Во-первых, все проблемы рассматриваются  на макроуровне. Недаром именно  в рамках меркантилизма появляется  новое название экономической  науки — «политическая экономия».  Оно было введено французским экономистом Антуаном де Монкретьеном. Это название предполагает исследование экономических вопросов именно на уровне страны (полиса).

Во-вторых, поскольку основным источником обогащения нации считалась внешняя торговля, то именно сфера обращения является главным предметом анализа. Основные проблемы, которые рассматривались, касались организации внешней и внутренней торговли, регулирования валютных курсов и денежных потоков, «порчи денег», организации кредита.

Сфере производства меркантилистами также  уделялось внимание, но исключительно  в связи с тем, что эта сфера является базой для развития эффективной внешней торговли. Главной проблемой была переориентация экономики на нужды экспорта. Поднимались вопросы изменения отраслевой структуры, создания новых форм организации ремесел — мануфактур. Единственным не связанным с интересами торговли вопросом, интересовавшим меркантилистов, было обеспечение занятости населения.

     В целом для меркантилистов характерен макроэкономический подход к анализу  экономических явлений. Именно ими  было введено понятие «национальное  богатство». Оно заменило теологический термин «общее благо» (summum bonum), тем самым освободив экономическую теорию от богословских традиций, но при этом сохранило характерный для средневековой мысли акцент на всеобщем благе, а не на благе индивида. Индивидуализация понятия «богатство» произойдет позже, в период зарождения классической экономической теории.

Еще одной  особенностью метода является эмпирическая направленность исследований. С одной  стороны, она проявляется в отказе от анализа абстрактных понятий, таких, например, как «справедливая цена», с другой — в постановке и решении чисто практических вопросов, тесно связанных с актуальной экономической политикой. В этой связи меняется и характер выводов. Они теряют нормативный характер, свойственный религиозной мысли, и приобретают чисто прагматическую направленность, связанную с решением проблемы обогащения нации. 
 
 
 
 
 
 

          2. Представители позднего меркантилизма

                                 2.1. Томас Ман

     Томас Ман (иногда Мэн, Мен, англ. Thomas Mun; 1571, Лондон — 21 июля 1641) — английский экономист, меркантилист. Работал в Англии и Европе с 1620 до 1641 года.

     Главным видом капитала считал торговый капитал, богатство отождествлял с его  денежной формой, а источником обогащения признавал лишь торговлю, в которой вывоз товаров преобладает над ввозом, что приносит приращение капитала, богатство. «Надо продавать по возможности дёшево, лишь бы не терять сбыта…»

     Одним из главных трудов Томаса Манна был: "Богатство Англии во внешней торговле, или Баланс нашей внешней торговли как регулятор нашего богатства". Это сочинение было издано лишь в 1664 г, почти через четверть века после его смерти. Долгие годы революции, гражданских войн и республики оно пролежало в ларце с бумагами и документами, унаследованными сыном Мана вместе с недвижимым и движимым имуществом отца. Реставрация Стюартов в 1660 г и оживление экономических дискуссий побудили 50-летнего богатого купца и землевладельца издать книгу и напомнить публике и властям уже изрядно забытое имя Томаса Мана.

     В этой книге, составленной из довольно разнородных глав, написанных, очевидно, в период 1625-1630 гг, сжато и точно  изложена самая суть меркантилизма  Ману чужды всякие красоты стиля  По его собственным словам, "за недостатком учености" он пишет "без  лишних слов и красноречия, но со всем бескорыстием правды в каждой мелочи" Вместо цитат из древних писателей он оперирует народными поговорками и расчетами дельца Один лишь раз он упоминает исторический персонаж - царя Филиппа Македонского, и то лишь потому, что последний рекомендовал пускать в ход деньги там, где сила не берет.

     Как подлинный меркантилист, Ман пускает  в оборот деньги, чтобы извлечь  их с приращением, так страна должна обогащаться путем торговли, обеспечивая  превышение вывоза товаров над ввозом. Развитие производства признается им лишь в качестве средства расширения торговли. Упорно боролся против жесткого регулирования вывоза драгоценных металлов. Он писал, что как крестьянину необходимо бросить зерно в землю, чтобы получить позже урожай, так купцу надо вывезти деньги и купить иностранные товары, чтобы затем продать больше своих товаров и дать нации выгоды в виде дополнительного количества денег.

     Экономические сочинения всегда более или менее  определенно преследуют практические цели: обосновать те или иные хозяйственные мероприятия, методы, политику. Но у меркантилистов эти практические задачи особенно преобладали Ман, как и другие авторы-меркантилисты, был далек от стремления создать какую-нибудь "систему" экономических воззрений Однако экономическое мышление имеет свою логику, и Ман по необходимости оперировал теоретическими понятиями, отражавшими реальность: товары, деньги, прибыль, капитал Так или иначе, он пытался найти причинную связь между ними

     Ман выдвинул идею, положенную в основу количественной теории денег. Увеличение денег в стране находится в зависимости от торговли. В связи с этим рассматривал деньги не только как сокровище, но и как средство обращения и капитал. Богатство рассматривается в его денежной форме как запасы драгоценного металла. Как отдельный торговый капиталист пускает в оборот деньги, чтобы извлечь их с приращением, так страна должна обогащаться путем торговли, обеспечивая превышение вывоза товара над ввозом «… продавать иностранцам ежегодно на большую сумму, чем мы у них покупаем…». Развитие производства рассматривается как средство расширения торговли. Ссудный процент рассматривается как зависимый от торговли, а ссудный капитал — от торгового. Ман категорически выступал против регулирования нормы ссудного процента законодательным путем.

                 2.2. Антуан де Монкретьен

     Антуан  де Монкретьен (фр. Antoine de Montchrestien, 1576—1621) — французский драматург и  экономист, впервые предложивший термин «политическая экономия».

     Сын аптекаря, Монкретьен рано осиротел, с  юных лет занимался литературным творчеством. Вёл бурный образ жизни; убив соперника на дуэли, был вынужден бежать в Англию и вернулся на родину лишь благодаря вмешательству короля Якова I, сына героини самого знаменитого из своих сочинений — Марии Стюарт. Основал скобяную мастерскую в Шатийон-на-Марне, специализировался в производстве ножевых изделий. Встал на сторону протестантов; погиб в бою; тело его было сожжено.

     Интерес к экономике возник во время пребывания в Англии, куда Монкретьен бежал  в 1605 году после убийства на дуэли.

     В 1615 году Монкретьен выпустил «Трактат о политической экономии» (Traite d’economie politique), посвятив его Марии Медичи. Монкретьен ни до этого, ни после экономических  работ не писал.

     В трактате содержится ряд рекомендаций начинающему предпринимателю. Хозяйство страны рассматривается как объект государственного управления. Источник богатства страны — внешняя торговля, особенно вывоз промышленных и ремесленных изделий. Иностранцы сравнивались с насосом, выкачивающим богатство из Франции. Предлагалось их изгнание, развитие отечественной промышленности, одобрялось вмешательство государства в экономическую жизнь, взимание налогов и присвоение даже торговой прибыли. Монкретьен ввел термин «политическая экономия» для обозначения экономической науки, так как вслед за Ксенофонтом и Аристотелем термин «экономика» употребляли в первую очередь в смысле домоводства, управления личным хозяйством. Нужно было выделить проблемы управления именно государственным хозяйством, науку, изучающую процессы, идущие в масштабах всего народного хозяйства. Вслед за Монкретьеном и вплоть до конца XIX века под политической экономией разумелась наука о государственном хозяйстве, об экономике отдельных государств. Однако, политическая экономия представляется Монкретьеном как совокупность правил хозяйственной деятельности.

     По  мнению Монкретьена, на новоприобретенных  территориях, если они оформлены  как достояние короны, можно обеспечивать законодательным путем торговую монополию купцов метрополии. Во всех случаях крайне важно, чтобы внешняя торговля велась своими собственными купцами, тогда вся прибыль становится источником налогов для отечественной казны.

     Место, которое занимает Монкретьен в истории  экономической науки, вероятно, является в большей степени результатом заглавия, чем содержания Traicte del'oeconomie. Никогда ранее слова "политический" и "экономия" не сочетались на титульном листе тома, претендующего на звание трактата, которое предполагает систематическое рассмотрение одной темы. Для одних это единственная заслуга Монкретьена, другие считают, что он был занят кропотливой работой отделения аналитической пшеницы от плевел фактических данных. Вклад Монкретьена в экономическую науку, даже если отчасти и испытывает недостаток в оригинальности, впервые вводит некоторые важные элементы того, что должно было послужить стандартом меркантилистского образа мышления. Монкретьен тем не менее был первым, кто добавил (к внешним войнам)поиск богатства как средство обеспечения стабильности социального порядка Франции, сформировавшегося вокруг короля.

     Traicte - это одна из тех первых работ, которая в явном виде ставит под вопрос старое аристотелевское утверждение о независимости политики от (и о ее преимуществе перед ними) других аспектов общественной жизни, включая экономическую деятельность. 
 

                             2.3. Джон Ло

     Джон  Ло де Лористон (англ. John Law de Lauriston; 21 апреля 1671, Эдинбург — 21 марта 1729, Венеция) —  шотландский финансист, основатель Banque générale и создатель так называемой системы Ло.

     Ло  утверждал, что ключ к экономическому процветанию - изобилие денег в стране. Не то чтобы он считал сами деньги богатством, он отлично понимал, что подлинное богатство - это товары, предприятия, торговля. Но изобилие денег, по его мнению, обеспечивает полное использование земли, рабочей силы, предпринимательских талантов.

     Ло  заметно отличается от старых меркантилистов: хотя он тоже ищет пружину экономического развития в сфере обращения, он отнюдь не прославляет металлические деньги, а, напротив, всячески развенчивает их. Деньги должны быть не металлические, а кредитные, создаваемые банком в соответствии с нуждами хозяйства, иначе говоря, бумажные: "Использование банков - лучший способ, какой до сих пор применялся для увеличения количества денег". Система Ло увенчивалась еще двумя принципами, значение которых трудно переоценить. Во-первых, для банков он предусматривал политику кредитной экспансии, т. е. предоставление ссуд, во много раз превышающих хранящийся в банке запас металлических денег. Во-вторых, он требовал, чтобы банк был государственным и проводил экономическую политику государства. Ло видел преимущества кредита, но не видел или не хотел видеть его опасности. Это было главной практической слабостью его системы и в конечном счете погубило ее. Теоретическим пороком взглядов Ло было то, что он наивно отождествлял кредит и деньги с капиталом. Он думал, что, расширяя ссуды и выпуск денег, банк будет создавать капитал и тем самым увеличивать богатство и занятость. Однако никакой кредит не может заменить действительные трудовые и материальные ресурсы, необходимые для расширения производства.

     Его час настал, когда в сентябре 1715 г, умер Людовик XIV. Ло уже несколько  лет исподволь внушал свою идею человеку, который имел шансы стать правителем страны при малолетнем наследнике престола,- герцогу Филиппу Орлеанскому, племяннику старого короля. Филипп уверовал в шотландца. Когда он, оттеснив других претендентов на регентство, захватил власть, то немедленно призвал к себе Ло. С этого момента, пользуясь поддержкой герцога Орлеанского, Джон Ло приступил к реализации своих финансовых и торговых проектов. В 1716 году был организован Banque générale, а в 1717 году создана международная компания. В 1718 году банк был преобразован в государственный (тогда же Ло стал министром финансов Франции). Банк выпускал бумажные деньги, не обеспеченные золотом и серебром (по мнению Ло, это могло способствовать деловой активности и обогащению нации). Спекулятивный ажиотаж на акциях компании, вызванный чрезмерной эмиссией банковских билетов, и неразумная дивидендная политика привели в конце 1720 года к ликвидации всех инициатив, предложенных Джоном Ло.

     Джон  Ло был вынужден бежать из Франции.

     Ло  не был истинным патриотом страны, он был патриотом своей идеи. Сначала  он безуспешно предлагал эту идею Шотландии и Англии. Когда Франция наконец приняла ее, он искренне почувствовал себя французом. Немедленно принял он французское подданство, а позже, когда он счел это нужным для успеха системы, перешел в католическую веру.

     Нет никакого сомнения в том, что Ло действительно верил в свою идею и вложил в ее осуществление во Франции не только все свои деньги, но и душу. Ло не был заурядным мошенником, который намеревался награбить возможно больше, а потом скрыться с награбленным. Позже он многократно повторял в своих "оправдательных меморандумах", что, имей он такие планы, он не привез бы во Францию все свое состояние и уж во всяком случае сумел бы отправить что-нибудь за границу, пока он еще был у власти. Можно верить Сен-Симону, когда он говорит о Ло: "В его характере не было ни алчности, ни плутовства". Мошенником его сделала сама неумолимая логика его системы!

                      2.4. Джеймс Стюарт

     Когда меркантилизм как политика исчерпал себя, в его защиту выступил выдающийся экономист Джеймс Стюарт.

     Стюарт (Steuart, Stewart) Джеймс (21.10.1712, Эдинбург, — 26.11.1780, там же), шотландский экономист, один из последних представителей меркантилизма. Главная книга — "Исследование принципов политической экономии" (1767). Это одна из первых работ, содержащая попытку систематического изложения основ политической экономии. Оставаясь на позициях меркантилизма и считая источником общественного богатства активный баланс внешней торговли, Стюарт вместе с тем не связывал происхождение прибыли лишь с неэквивалентным обменом. Он разграничивал так называемую положительную и относительную прибыль. Первая возникает из "увеличения труда, усердия и мастерства", вторая же является результатом реализации товаров по ценам выше стоимости. Таким образом, Джеймс подошёл к проблеме источника прибавочной стоимости, но не дал её научные объяснения. Выступив с критикой количественной теории денег, С. вместе с тем выдвинул ошибочную концепцию "идеальной денежной единицы", где смешивал функцию денег как меры стоимости с масштабом цен и отрывал идеальные деньги от реального денежного товара (золота или серебра).

Информация о работе Особенности позднего меркантилизма в философии