Гуманизм философских взглядов Достоевского
02 Ноября 2010, автор: пользователь скрыл имя
Описание работы
Введение
1. Человек-основа философии Ф. М. Достоевского
2. ”Русская идея”
3. Великий прорицатель России
Заключение
Файлы: 1 файл
Гуманизм философских взглядов Ф. М. Достоевского.doc
— 89.50 Кб (Скачать файл)Гуманизм по Достоевскому – это любовь и всепрощение непросто ко всему человечеству, это любовь и вера даже к падшему с “морем” грехов человеку. Для Достоевского нет ненужных людей, в каждом он видит живое существо, способное любить и страдать.
Но вместе с тем, мы будем неправы если не укажем на ряд слабых, мягко говоря, мест в философском наследии великого писателя. По Достоевскому гуманизм к человечеству – это всепрощение по отношению к людям. Но вместе с тем, в этом тезисе скрыт и глубочайший парадокс: ведь по сути всепрощение и примирение – это, своего рода оправдание зла, примирение с жестокостью. Конечно, идеал любого общества - счастье и благоденствие его граждан. Но как его достичь? Идеал нравственности и моральной свободы ни кто не отрицает. Другой вопрос какими способами его построить, как прийти к всеобщей любви и братству людей. История показала, что все попытки в той или иной степени потерпели свой крах. Сколько было войн, революций, всякого рода реформ - но всегда оставались” угнетенные и ограбленные”. Так может человек должен остановиться, сказать хватит, осознать, что такое общество- это утопия. Нет, на наш взгляд гуманизм людей в том и заключается, что они живут в надежде на лучшее, надеждой в пока еще не сбывшиеся идеалы и отрицать это мы не вправе.
Заключение
Говоря о творческом наследии Ф. М. Достоевского, мы сразу наталкиваемся наряд особенностей: во-первых, многие его идеи, мысли имеют неединичную интерпретацию, его идеалы имеют множество толкований, так как язык Достоевского, как философа, это язык притчи, вторая особенность, которая однозначно вытекает из первой- это не до конца исследованное творчество, об этом говорят в частности многие авторы. Все это накладывает определенный мистический оттенок на его философию. Но вместе с тем можно однозначно, сказать, что для Достоевского, как гуманиста, нравственные идеалы человечества стоят на первом месте, для него любовь к ближнему превыше всего - она стоит вне времени, вне нации.
И в заключении, хочется привести его слова, которые можно рассматривать, как смысл его философского наследия: ”Каждая минута, каждое мгновение жизни должны быть блаженством человеку…Должны, непременно должны! Это обязанность самого человека так устроить. Это закон - скрытый, но существующий непременно…” 10
10. Достоевский Ф. М. ”Бесы”. Л. , 1990г. с 468
Список литературы
- Достоевский Ф. М. Братья Карамазовы. т1. М. , 1991
- Достоевский Ф. М. Бесы. Л. , 1990
- Замалеев А. Курс истории русской философии. М. , 1996
- Кудрявцев Ю. Г. Бунт или религия. М. , 1969
- КудрявцевЮ. Г. Три круга Достоевского. М. , Республика. 1996
- Нравственный идеал русской философии. под ред. Замалеева и др. М. , 1963
- Русская идея. Сост. и авт. вступ. статьи Маслин. М. А. М. , Республика. 1992
- Райнхард Лаут. Философия Достоевского. М. , Республика. 1996
- Селезнев Ю. Достоевский. ЖЗЛ. М. , 1985