Бытие человека как предмет философской рефлексии

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 22 Февраля 2011 в 17:49, контрольная работа

Описание работы

Проблема человека в истории философии

Файлы: 1 файл

Введение.docx

— 78.54 Кб (Скачать файл)

     Наши  предки не отличались ни особой силой, ни острыми когтями и клыками. Скорость бега их тоже была невелика. Защищаться и охотиться человекоподобным обезьянам  помогала их стадная жизнь. Причем с  освобождением передних конечностей  они умножали свою силу, используя  палки, большие кости и камни. А это был уже, по существу, процесс  перехода к зачаточным формам труда. Он возникал и развивался во многих стадах и постоянно упрочивался, становился жизненно необходимым, закреплялся  в потомстве. Основное здесь заключалось  в том, что эти животные постепенно переходили от употребления случайно найденных палок или камней к  выбору более удобных, а затем  и изготовляемых, хотя и примитивных, орудий.

     Коллективная  охота и использование орудий труда требовали новых, более  совершенных способов передачи информации друг другу. Поначалу это, очевидно, были нечленораздельные выкрики, рычание  и т. п. Потом появились уже  членораздельные сигналы, обозначавшие вполне определенные предметы или действия.

     И наконец, коллективная жизнь и труд, общение в стаде обусловили еще  одно важнейшее качество — развитой мозг, что в дальнейшем привело  к возникновению и развитию человеческого  мышления. Зарождение и развитие этого  свойства оказывало огромное влияние  на эволюцию разных видов человекоподобных существ (антропоидов): оно позволяло  антропоидам успешно приспосабливаться  к изменяющимся условиям.

     Так в общих чертах выглядит схема  развития гоминидов — представителей группы человекообразных обезьян, у  которых уже появились признаки, свойственные человеку.

     На  нашей Земле примерно от двух до пяти миллионов лет назад обитало  несколько видов человекообразных обезьян. Ученым сегодня известны многие останки одного из представителей сравнительно развитых обезьян — австралопитека (южная обезьяна). Впервые его  костные останки были обнаружены в 1924 году в Африке.

     Австралопитеки  по величине равны примерно современному павиану. В строении тела австралопитеков  проглядывали уже некоторые признаки будущего человека: тело их было выпрямлено, они постоянно передвигались  на двух ногах, руки их были свободными. Мозг достаточно велик — около 600 кубических сантиметров.

     К прямым предкам современного человека австралопитеков относят не только из-за телесного сходства с ним. Эти  существа уже могли изготавливать  орудия труда, хотя еще чрезвычайно  примитивные. Изготовление орудий —  первый важнейший поворотный пункт  в истории человечества. Ведь палку  или камень, как известно, нередко  используют и обезьяны. А вот для того, чтобы целенаправленно изготовлять орудия труда, требуется уже определенный уровень сознания. При этом, однако, надо иметь в виду, что биологические факторы в эволюции человека по-прежнему играли главную роль.

     До  недавнего времени считалось, что  австралопитеки жили на Земле около  миллиона лет назад. Но в 1960 году научный  мир облетела весть об открытии английского  археолога Л. Лики. При раскопках  в Олдовайском ущелье (Восточная  Африка) он обнаружил останки древнего существа, которое назвал зинджантропом (восточно - африканский человек). Размеры  мозга зинджантропа не превышали  размеров мозга австралопитеков. Но некоторые особенности в строении тела показывали, что он — более  древняя форма на пути эволюции человека. Древнее были и те геологические  отложения, в которых обнаружены останки ископаемого существа.

     Вскоре  Лики нашел еще одно существо. Его  останки залегали на большей глубине, чем останки ранее открытых существ. В строении конечностей, ключицы  и кистей презинджантроп — так  ученый назвал новую находку —  тоже приближался к человеку. Особенно поразил исследователей объем мозга. Он равнялся 670—680 кубическим сантиметрам, то есть был больше, чем у австралопитека. А ведь мозг как никакой другой орган характеризует положение  существ на эволюционной лестнице. Удивил ученых и возраст находки  — около 2 миллионов лет!

     На  территории Африки теперь известно уже  около 100 местонахождений древнейших предков человека. Наиболее древнее  из них лежит юго-западнее озера  Рудольф (Кения). Ученые относят его  к эпохе, отстоящей от нас почти  на 5 500 000 лет.

     В слоях почвы, где находились останки  презинджантропа, были найдены также  грубые орудия труда из расколотой речной гальки, заостренной при помощи нескольких сколов. Установлено, что  они, несомненно, использовались презинджантропом. А труд, как уже говорилось, главный  показатель очеловечивания.

     В науке много раз обсуждался вопрос о времени возникновения труда  у предков современного человека. Некоторые ученые не считали труд отличительной чертой человеческого  существа. Они полагали, что коренное отличие человека от животных определяется более высоким уровнем психического развития. Никто, конечно, не отрицает такого отличительного признака, но при  этом не следует забывать, что высокий  уровень человеческого сознания — прямой результат развития трудовой деятельности.

     В то же время часть ученых признает иногда орудиями труда использовавшиеся простые камни и кости, никогда  не подвергавшиеся даже самой примитивной  обработке. Но ведь главное тут, как  уже говорилось, не в употреблении, а в изготовлении орудий труда. Накопленные  археологами материалы позволяют  сегодня уже достаточно четко  определять признаки орудий труда, созданных  человеком, и более правильно  решать вопрос о времени появления  труда. Пока оно датируется эпохой, когда жил презинджантроп.

     Еще Геккель в своей книге „Естественная  история и сотворение мира» (1868) указывал на то, что в ходе эволюции между  обезьяной и человеком должно было существовать какое-то переходное звено, обладавшее как человеческими, так и обезьяньими признаками. Это недостающее звено он назвал питекантропом (обезьяночеловеком). В  конце прошлого века многие ученые стали искать это «недостающее звено». Голландский антрополог Э. Дюбуа  в 1891 году нашел на острове Ява  на глубине 15 метров коренной зуб и черепную крышку, а спустя год — еще два фрагмента скелета человекоподобного существа. В 1894 году Дюбуа опубликовал описание своего открытия, которое назвал питекантропом с острова Ява». Через несколько десятков лет (с 1936 по 1939 год) на той же Яве были обнаружены еще несколько останков обезьяночеловека, а рядом с ними — грубые каменные орудия, в том числе одно, напоминающее ручное рубило. Установлено, что питекантроп был значительно крупнее австралопитека: его рост не менее 170 сантиметров, объем мозга — 850—900 кубических сантиметров. Вспомним для сравнения, что объем мозга современных человекообразных обезьян равен 600, а человека — примерно 1400—1600 кубическим сантиметрам. Таким образом, питекантропа можно считать переходным звеном от обезьяны к человеку. Он жил на Земле 500—800 тысяч лет тому назад.

     Прекрасным  подтверждением этого вывода оказалась  находка в 20-х годах в Китае  останков древнего человека, названного синантропом (китайский человек). Он жил приблизительно в то же время, что и питекантроп, а объем  его мозга был несколько больше.

     Рядом с останками синантропов обнаружены разнообразные орудия труда, изготовленные  из кварца, кварцита, кремниевой гальки, из оленьего рога и трубчатых костей. В пищу синантропы употребляли мясо около 70 видов млекопитающих. Раскопки свидетельствуют, что мясо синантропы уже поджаривали на огне. Некоторые  черепа животных оказались обработанными  и напоминают сосуды.

     Огромным  достижением синантропов явилось  систематическое использование  огня для обогрева и приготовления  пищи. Это доказывается тем, что в  одной из пещер слой золы от кострища достигал толщины 7 метров. Добывать огонь, вероятнее всего, эти предки человека еще не умели. Костер в пещере горел, по-видимому, беспрерывно, а для разжигания его синантропы могли использовать, например, огонь лесных пожаров, возникших от удара молнии. Речи синантропы, как и питекантропы, еще не знали. Они, наверное, способны были издавать различные звуки, а может быть, могли различать и звуковые интонации. Уровень организации их общества был стадный. Это, по существу, самая древняя форма общественной жизни.

     Изготовление  орудий труда, пользование огнем  и совместная охота, конечно, сыграли  главенствующую роль в организации  этих древнейших людей (объединительное  название их — архантропы) в общество — еще очень примитивное, но уже  спаянное родством и жизненной необходимостью быть вместе.

     Следующий важнейший этап в  эволюции человека — неандерталец, названный так по месту первой находки останков этого предка человека. История находки его такова.

     В Западной Германии, близ впадения в  Рейн реки Дюссель, есть долина Неандер-таль. В 1856 году здесь начали разрабатывать  известковый карьер и при этом наткнулись на пещеру. В ней рабочие  обнаружили 14 частей скелета человека, но не обратили на них внимания и  выбросили все кости в долину. Местный учитель И. К. Фульрот  собрал их и в следующем году выступил на съезде естествоиспытателей и  врачей в Бонне с предположением о том, что это останки вымершего  типа человека. Его сообщение произвело  тогда потрясающее впечатление, так как по самой своей сути ставило под сомнение религиозную  догму о божественном творении человека, то есть о том, что бог создал его  по своему образу и подобию и с  тех пор вид людей не мог  измениться. Смущение ученых было тем  более глубоким, что в то время  они еще не знали о дарвиновском учении.

     Шли годы. Учение великого английского  естествоиспытателя получало признание  все большего числа ученых. К этому  времени подоспели и новые  находки останков человекоподобных. В 1887 году в Бельгии, в пещере Бек-о-Рош  Пюид, были найдены останки двух скелетов, схожих с человеческим, а  вместе с ними много кремниевых орудий и костей мамонта, пещерного медведя, шерстистого носорога и других животных. Кости скелетов, особенно черепа, были очень похожи на кости человека из Неандерталя. Так ученым ^тало ясно, что неандерталец и в самом  деле один из древних предков современного человека.

     Неандерталец  еще не обладал развитой членораздельной  речью. Вероятнее всего, он только-только начинал осваивать ее. Неандертальцы  создали свою своеобразную культуру — так называемую мустьерскую  культуру каменного века (150—40 тысяч  лет назад). В период великого оледенения неандертальцы, чтобы спастись от холода и свирепых хищников, часто селились в пещерах. Они умели изготовлять  уже довольно хорошо отделанные орудия из кремня, кости и дерева, охотились  на таких больших и сильных  животных, как мамонты и пещерные медведи. Вполне возможно, что они  уже научились добывать огонь  и использовать шкуры животных как  одежду. Чрезвычайно заинтересовали ученых неандертальские погребения. Многие исследователи сегодня считают, что такие погребения - доказательство существования у неандертальцев каких-то нравственных норм. Один из крупнейших советских археологов, академик А. П. Окладников, открывший на территории нашей страны первое неандертальское  погребение, пишет: «В середине и в  конце мустьерского времени, к которым  относятся перечисленные погребения (неандертальские), впервые появляется определенное и совершенно новое  отношение к умершим, выраженное в намеренных и уже достаточно сложных по характеру действиях  — в захоронениях трупов. В основе этого отношения лежала, несомненно, забота о сочлене своего коллектива, вытекающая из всего жизненного строя  первобытной общины, из всех неписаных  законов и норм поведения того времени. Это было бесспорное выражение  того чувства неразрывной кровной  связи между сородичами, которое  проходит красной нитью через  всю первобытную эпоху истории  человечества».

     К концу мустьерского времени неандертальцы  уже расселились на обширных пространствах  Европы, Азии и Африки. В некоторых  же местах они достигли даже Полярного  круга. Очевидно, суровый климат не пугал их. Они могли к нему приспосабливаться. Неандертальцы и созданная ими  культура явились, по сути, предшественниками  современного человека и культур  верхнего палеолита (позднего каменного  века). Об этом свидетельствуют находки  ученых, которые показывают, что  многие черты мустьерских памятников характерны и для более поздних  культур. Постепенно неандертальцы  исчезали с лица Земли. Некоторые  из их видов вымерли. Процесс становления  современного человека, очевидно, в  большой степени связан с приспособлением  к разнообразным изменениям климата, происходившим в те эпохи на Земле. Выживали те виды существ, которые могли  лучше приспособиться к жизни  в суровых условиях планеты, те, кто  был в состоянии формировать  подлинное человеческое общество, преодолевать дикие инстинкты, совершенствовать орудия труда. Вероятно, к этому времени  в объединениях человекоподобных существ  естественный отбор уже терял  свое былое значение.

     Прошли  многие и многие десятки тысяч  лет, прежде чем на нашей планете  окончательно воцарился современный  человек. Homo sapiens (человек разумный), как его именуют в науке. По месту первой находки его назвали  кроманьонцем (1868 год, пещера Кро-Маньон во Франции).

     Это были крупные люди — высотой до 180 сантиметров, с объемом черепа до 1600 кубических сантиметров. Жили они примерно от 50 до 15 тысяч лет назад. По своему внешнему виду кроманьонцы заметно отличались от неандертальцев: лоб прямой, вместо надглазного валика — надбровные дуги, явно выраженный подбородочный выступ. Это уже облик современного человека. Они изготовляли разные орудия из камня, кости и рога, в том числе составные орудия, что свидетельствует о значительном прогрессе в этой области.

     Многочисленные  исследования различных ученых показали, что этапы, которые человек проходил в своем развитии, едины для  любой части нашей планеты. Расовые  различия в том виде, в каком мы их видим сейчас, образовались сравнительно поздно. Они появились лишь у человека современного вида, в эпоху верхнего палеолита.

     Многие  считают, что появление различных  рас объясняется своеобразными  условиями природной среды. Как  уже говорилось, условия обитания формировавшегося человека весьма значительно  отличались друг от друга. Позднее, когда  сложился тип современного человека, умевшего лучше защищаться от неблагоприятных  воздействий внешней среды, влияние  ее на человека ослабло, однако все  еще продолжало сохраняться. Ведь и  сейчас, например, если человек постоянно  живет на юге, пигментация кожи у  него отличается от пигментации кожи людей той же расы, но живущих  на севере.

Информация о работе Бытие человека как предмет философской рефлексии