Смертная казнь: «за» или «против»

Согласно данным организации «Amnesty International» («Международная Амнистия»), в 2008 году наибольшее количество смертных казней имело место в Китае (1 718). В 2008 году в Иране число казнённых составило, как минимум, 346, в Саудовской Аравии — 102, в США − 37, в Пакистане — 36, в Ираке — 34. Всего в 2008 году были казнены 2 тыс. 390 человек в 25 странах¹⁸

15 ноября 2007 года ООН приняла резолюцию, призывающую нации ввести мораторий на смертную казнь. Предложение о введении моратория поддержали 99 государств, "против" проголосовали 52 государства, 33 стран воздержались. Резолюция Генеральной ассамблеи не имеет обязательной силы, однако является политическим сигналом для лидеров мира.

С 1965 года более 50 стран расширили перечень преступлений, за которые может быть назначена смертная казнь. По данным на 2000 г., в 21 стране предусмотрена смертная казнь за преступления, связанные с безопасностью страны (шпионаж, государственная измена и т. п.). В 13 странах ввели смертную казнь за терроризм, за воздушное пиратство, если это привело к гибели людей, за убийство заложников. В некоторых странах предусмотрено данное наказание за похищение людей, если это привело к их смерти. В 21 стране установлена смертная казнь за преступления, связанные с незаконным оборотом наркотиков. В 13 странах смертная казнь предусмотрена за экономические преступления (коррупцию, хищение государственных средств, нападение на сотрудников таможни, вооруженное ограбление). В ряде исламских стран установлена смертная казнь за прелюбодеяние, изнасилование, гомосексуализм, половую связь между немусульманином и мусульманкой.

Начиная с 1985 года свыше 50 государств отменили смертную казнь в законодательном порядке  либо, введя ранее запрет на смертную казнь за обычные преступления, распространили его действие на все виды преступлений. За тот же период лишь 4 страны, отказавшиеся от смертной казни, вернули высшую меру наказания. Одно из этих четырёх государств - Непал - на сегодняшний день повторно отменило смертную казнь; а ещё одно - Филиппины сначала возобновило, а потом снова приостановило исполнение приговоров. В двух оставшихся государствах смертных казней не зафиксировано: Гамбия, Папуа Новая Гвинея.¹⁹

Статистические  данные из стран-аболиционистов не содержат признаков того, что отмена смертной казни имела негативные последствия. В Канаде число убийств на 100 000 человек населения, максимальное в 1975 году (за год до отмены смертной казни) и составлявшее тогда 3,09, в 1980 году снизилось до 2,41 и продолжало снижаться впоследствии. В 2002 году, спустя 26 лет после отмены смертной казни, число убийств на 100 000 человек населения составило 1,85, что на 40% меньше, чем в 1975 году. Таким образом, превентивная роль смертной казни не достаточна, чтобы оправдывает ею применение высшей меры наказания.

В развитых странах  смертной казни всегда предшествует длительное судебное разбирательство  на разных уровнях, подсудимому предоставляются  возможности для подачи апелляций. Часто это приводит к тому, что  между вынесением приговора и его исполнением (либо помилованием, а также смертью осуждённого от других причин) проходят годы или даже десятки лет.

В соответствии с международными соглашениями в  области прав человека, запрещено  приговаривать к смерти людей, которым  на момент совершения преступления ещё не исполнилось 18 лет. Соответствующие положения содержатся в Международном пакте о гражданских и политических правах, в Американской конвенции о правах человека, и в Конвенции о правах ребёнка. Свыше 110 государств, законодательство которых до сих пор предусматривает высшую меру наказания хотя бы за некоторые виды преступлений, имеются положения, запрещающие казнить несовершеннолетних преступников либо об этих странах можно предположить, что они исключают казнь несовершеннолетних преступников, поскольку они являются странами-участниками одного или более из упомянутых выше соглашений. Однако небольшое число стран продолжает казнить несовершеннолетних преступников.

С 1990 года стало  известно о восьми государствах, казнивших осуждённых, которым на момент совершения преступления ещё не исполнилось 18 лет. Это Демократическая Республика Конго, Иран, Йемен, Китай, Нигерия, Пакистан, Саудовская Аравия и США. На сегодняшний день Китай, Пакистан и Йемен в законодательном порядке подняли минимальную планку до 18 лет, а в Иране этот процесс начат, но ещё не окончен. Страна, в которой совершено наибольшее количество известных казней несовершеннолетних преступников - это США 19 случаев с 1990 года.

В настоящее  время применяются следующие виды смертной казни:²⁰

• Расстрел - самый распространенный из них. Он используется в 86 странах мира из 90. Расстрел может исполняться как одним человеком, так и строем. В некоторых странах участникам расстрела выдают вперемешку холостые и боевые патроны, чтобы не было известно, кто именно убил осужденного. В Китае, где исполняется более 80% всех смертных приговоров в мире, устраивают публичные массовые расстрелы коррумпированных чиновников, наркоторговцев и содержателей притонов. Б)
• Повешение. К числу стран, в которых применяют казнь через повешение, относятся Египет, Иран, Иордания, Пакистан, Сингапур, Ирак, Япония и некоторые другие. При применении этого способа смерть наступает через 5-7 минут, хотя сердцебиение может продолжаться еще до 15 минут, при длинном броске смерть наступает мгновенно.В)
• Смертельные инъекции. Этот вид казни распространен в США, Гватемале, Филиппинах, Таиланде и считается там цивилизованной формой наказания. Г)
• Газовая камера. Применяется для лишения жизни только в США.
• Электрический стул. Для исполнения смертного приговора применяется только в США.
• Обезглавливание (декапитация). Используется этот способ в семи арабских государствах,  в последнее время вместо гильотины применяется холодное оружие.
• Побивание камнями. Применяется в Иране, Афганистане, Судане и в части Нигерии. Для вынесения приговора собирается группа людей, которая затем и забивает жертву камнями.

4.Аболиционисты²¹ и ретенционисты²² смертной казни.

4.1. Аболиционисты

Противники  смертной казни, в первую очередь, обращаются к морально-этической стороне вопроса, то есть к негуманности такого обращения с человеком; кто-то пытается обосновать запрет применения смертной казни вопросами религии, что в корне неверно, так как практически все основные мировые религии, кроме буддизма, где в принципе запрещено всяческое насилие, если не одобряют, то хотя бы не отрицают смертную казнь.

Некоторые аболиционисты  основываются на противоречии такой  меры наказания естественному праву  человека на жизнь, закрепленному в  различных декларациях, пактах и прочих официальных документах.

В поддержку  пожизненного лишения свободы либо длительных, более 20 лет, сроков лишения  свободы, как альтернативе смертной казни, выступает экономическая  сторона наказания: лицо, совершившее  тяжкое преступление может получить необходимую профессию и выполнять трудовые обязанности в течение длительного времени, принося определённую прибыль государству, что подтверждает практика, таким образом, компенсируется материальный ущерб содеянного.

Проблема сдерживающего  воздействия смертной казни имеет давнюю историю. Так, ещё в Древней Греции устрашающее воздействие смертной казни ставил под сомнение Диодот.

В большинстве  случаев преступник рассчитывает избежать наказания, вследствие чего смертная казнь  не оказывает должного сдерживающего воздействия. Кроме того, человек, совершивший преступление, наказываемое смертной казнью, и преследуемый правосудием, может посчитать, что находится в ситуации, когда ему «нечего терять», в результате чего совершает новые преступления, в том числе с целью избежать ответственности.

Отмечается, что  смертная казнь неэффективна в отношении  одной из наиболее опасных категорий  современных преступников: террористов, а также совершающих преступления по экстремистским и политическим мотивам, так как многие из них являются смертниками или постоянно рискуют жизнью в ходе совершения преступления.

Утверждение об устрашающем воздействии риска  подвергнуться казни на преступника  основано на представлении о «рациональном» преступнике. Но лишь 5-10 % убийств являются заранее обдуманными, а остальные 85-90 % убийств совершаются в состоянии аффекта или псевдо-аффекта, то есть преступник осознает последствия уже после совершения преступления, таким образом, сдерживающий фактор, даже если он существует для предварительно обдуманных убийств, на него не распространяется. Кроме того, зарубежными и отечественными психологами доказано, что возможность наказания в виде смертной казни не является для преступника смыслообразующим фактором, следственно не может остановить от совершения преступления, тем более маньяка, террориста и пр.

По словам Т. Маршалла, члена Верховного суда США: «Смертная казнь не оказывает большего сдерживающего воздействия, чем пожизненное заключение»²³

Существует  мнение, что человек может сознательно совершать преступление, за которое заведомо предусмотрена смертная казнь, в том случае, если он потерял волю к жизни и готов совершить самоубийство, но боится сделать это собственноручно. То есть человек как бы «ищет свою смерть». Сторонники этой версии, утверждают, что фактически совершается эвтаназия в узком смысле этого слова, даже в странах, где она запрещена. Противники смертной казни верят, что если она будет отменена, то количество тяжких преступлений снизится.

Другие считают, что, проводя казни, государство само уподобляется казнимому преступнику, то есть становится государством-убийцей. Коретта Кинг, вдова Мартина Лютера Кинга: «Как человек, чьи муж и свекровь стали жертвами убийства, я твердо и безоговорочно выступаю против казни тех, кто совершает преступления, наказуемые смертью… Зла не исправить злом, совершаемым как акт возмездия. Справедливость не вершится лишением жизни человека. Мораль не упрочить санкционированным убийством».²⁴

 Основными факторами, провоцирующими преступность, являются бедность, невежество, неравенство, психические отклонения конкретного преступника. Смертная казнь никак не может влиять на указанные причины, а, напротив, «дегуманизирует общество», что хорошо иллюстрируется словами А.Д. Сахарова: «Наличие института смертной казни дегуманизирует общество. Я выступал и выступаю против смертной казни (и не только в СССР) еще и потому, что эта мера наказания предусматривает наличие постоянного страшного аппарата исполнителей, целого института смертной казни».²⁵

Как аргумент приводится тот факт, что смертная казнь существует в течение тысячелетий, но преступлений меньше не становится. По этому поводу В. Путин выразился следующим образом: «Я считаю, что смертная казнь бессмысленна и контрпродуктивна. Бессмысленность смертной казни доказана тысячелетней историей человечества и современной цивилизации».²⁶

Многие аболиционисты  придерживаются мнения, что создавая в местах лишения свободы достаточно жесткие условия существования, государство делает пожизненное  заключение более суровой мерой наказания, чем смертная казнь.

 Также имеет место быть мнение, что любой человек должен иметь возможность раскаяться, осознать свою вину, а осужденный на смертную казнь этого сделать.

И наконец, среди  многочисленных аргументов в отмену смертной казни приводится риск судебной ошибки. Нигде еще не удалось создать юстицию, работающую без них. А это, при наличии данной меры наказания, означает, что неизбежно казнят невиновных.

Ошибки при  вынесении смертных приговоров встречаются  относительно часто:  с 1978 по 2007 год в США был вынесен оправдательный приговор в отношении 126 лиц, ранее осуждённых к смертной казни; при рассмотрении 2/3 дел данной категории допускались существенные судебные ошибки, в 82 % случаев, когда изначально осуждённому назначалась смертная казнь, при пересмотре дела суд выбирал более мягкую меру наказания.

В «истории» российской смертной казни также извсетны случаи судебных ошибок.

В районе городов  Витебска и Полоцка на протяжении 14 лет находили трупы изнасилованных женщин. Всего их было 36. Правоохранительные органы установили личности преступников и предали их суду. Было проведено 11 судебных процессов, осуждено 14 человек, из них одного успели расстрелять, один сам наложил на себя руки, еще один сошел с ума, а остальные получили длительные сроки заключения. По истечении 14 лет, когда некоторые из осужденных успели отсидеть, кто 13, а кто 10 лет, вдруг выяснилось, что все эти убийства совершил один человек - некто Михасевич. Он жил в городе Витебске, был сотрудником правоохранительных органов, и у него были жена и дети. При проверке выяснилось, что все 14 лиц, осужденные за совершенные им преступления, были невиновны.²⁷

В России в 1998 году Судебная коллегия по уголовным делам  Верховного суда отменила приговоры 11 лиц, осуждённых к смертной казни из-за ошибок в применении норм уголовного и уголовно-процессуального права. В целом в 2006 году высшей судебной инстанцией отправлялось на новое рассмотрение или прекращалось 61,2 % дел, причём только за отсутствием события преступления было прекращено производство в отношении более 30 лиц.

4.2.  Ретенционисты.

Проводимые  социологические исследования показывают, что за отмену смертной казни выступают  только 4 процента российских граждан. И если сейчас провести референдум об отмене смертной казни, то результаты его были бы более чем очевидны.

Почему  смертная казнь присутствует в странах, которые никак не назовешь «нецивилизованными»? В таких, как США, Китай, Беларусь?

Видимо, все дело в том, что в этих странах  государство прислушивается к мнению общества.

И дело здесь не в принципе «талиона», к  которому пытаются свести этот сложнейший вопрос защитники «либеральных ценностей».

Еще видный русский криминалист А.Ф. Кистяковский в конце XIX века сформулировал  основные аргументы противников  смертной казни.

Первый  веский аргумент — «жизнь человека неотчуждаемая ценность, поэтому  государство не имеет права ее отнимать».