Астрономические достижения в учении Коперника

В его книге содержатся теоремы из планиметрии и тригонометрии (в том числе и сферической), необходимые автору для построения теории движения планет на основе гелиоцентрической системы.

Николай Коперник очень красиво  и  убедительно  доказывает, что Земля  имеет шарообразную форму,  приводя как доводы древних ученых, так и свои собственные.  Только в случае выпуклой  земли при движении вдоль любого мередиана с севера на юг звезды, находящиеся в южной части неба,  поднимаются над горизонтом, а звезды, находящиеся  в  северной части неба,  опускаются к горизонту или совсем исчезают под горизонтом. Но, как совершенно правильно замечает Коперник, только в случае шарообразной Земли, движениям на одном и том же расстоянии вдоль разных  мередианов  соответствуют одинаковые изменения высот небесных светил над горизонтом.

Все произведения Николая  Коперника  базируются  на  едином принципе, свободном  от  предрассудков геоцентризма и поразившем ученых того времени.  Это - принцип относительности механических движений, согласно которому всякое движение относительно.  Понятие движения не имеет смысла,  если не выбрана  система  отсчета (система координат), в которой оно рассматривается.

Интересны и оригинальные соображения  Коперника  касающиеся размеров видимой  части  вселенной: "...Небо неизмеримо велико по сравнению с Землей и представляет бесконечно  большую  величину; по оценке наших чувств Земля по отношению к нему как точка к телу, а по величине как конечное к бесконечному".  Из этого видно, что Коперник  придерживался  правильных взглядов на размеры Вселенной, хотя происхождение мира и его развитие он объяснял  деятельностью божественных сил.

Теория Коперника открывает,  что  только  гелиоцентрическая система мира дает простое объяснение тому факту, почему величина прямого и попятного движения у Сатурна относительно звезд меньше, чем у Юпитера, а у Юпитера меньше, чем у Марса, но  зато  на один оборот число смен прямых движений на попятные у Сатурна больше, чем у Юпитера, а у Юпитера больше, чем у Марса. Если Солнце и  Луна всегда движутся в одном направлении среди звезд с запада на восток,  то планеты иногда движутся и в обратном направлении.  Коперник дал абсолютно правильное объяснение этому интересному и загадочному явлению.  Все объясняется тем, что Земля в своем движении вокруг Солнца догоняет и обгоняет внешние планеты Марс, Юпитер, Сатурн (и открытые позже Уран, Нептун и Плутон), а сама в свою очередь также становится обгоняемой внутренними планетами,  Венерой и Меркурием,  по той причине, что все они имеют различные угловые скорости относительно Солнца.

Завершая характеристику труда Коперника,  хочется  подчеркнуть  еще раз основное естественнонаучное значение великого произведения Коперника "О вращениях небесных сфер", которое состоит в том, что его автор, отказавшись от геоцентрического принципа и приняв гелиоцентрический взгляд на строение  Солнечной  системы, открыл и познал истину действительного мира.

Заключение

Утверждение гелиоцентрической системы мира представляет собой наглядную иллюстрацию к той бескомпромисной борьбе,  которую на протяжении тысячелетий вели прогрессивные, передовые мыслители, стремящиеся познать объективную истину и законы развития мира, с представителями реакционных взглядов, сторонниками церковных догматов. Следует, правда, заметить, что гениальное творение Коперника не сразу подверглось гонению церкви.

Основная причина этого состоит  прежде  всего  в  том,  что трактат  Коперника  мог  быть  понят  только высокообразованными людьми, умевшими разбираться в математических выкладках и формулах.

Намного быстрее поняли опасность учения Коперника для религии представители протестантства.  Первые весьма резкие и оскорбительные нападки на Коперника со  стороны  основателей  протестантского  вероисповедания  Мартина Лютера (1483-1546) и Филиппа Меланхтона (1497-1560) относятся уже к 1531 году. Эти представители протестантства сразу заметили глубокие расхождения и непримиримые противоречия между блестящими идеями Коперника и догмами библейских  писаний  и  повели против нового учения фанатическую борьбу.

Первым защитником  учения  был Ретик,  издавший "Первое повествование",  еще при жизни Коперника. В 60-70 годах XVI столетия благодаря трудам Джона Фильда, Роберта Рекорда (1510-1558) и Томаса Диггса, коперниково учение получило некоторое распространение в Англии.

Однако эти работы еще не делали систему Коперника известной широким массам. Лишь после того как в Европе раздалась страстная проповедь доминиканского монаха Джордано Бруно,  гелиоцентрическая система мира заняла прочное место в умах людей.    

Несмотря на все запреты, учение Коперника, будучи по природе  своей  революционным  учением,  стало к началу XVII столетия преобладающей концепцией о строении Вселенной. Выдающиеся открытия  XVIII  и XIX столетий,  непосредственно доказали истинность учения Коперника.

Литература:

     1. Райков Б. Е..  Очерки по истории гелиоцентрического  мировоззрения в России. - М.: Издательство АН СССР, 1937;

     2. Губарев В. От Коперника до "Коперника". - М.: Политическая литература, 1973;

     3. Гребенник Е.А. Николай Коперник. - М.: Наука, 1973;

     4. История философии в кратком изложении:  пер.  И.И.Богута, - М., 1991.