Методика использования игрового общения, как творческо – педагогического метода работы с детьми дошкольного возраста, при проведении но

Чтобы потенциальная аудитория  стала реальной, необходимо учитывать  два важных условия:

- удовлетворение потребностей  и интересов личности;

- учёт  и изучение потребностей  общества.

Определившись с понятиями  «активность» и «аудитория», мы должны выяснить, что же такое все таки активизация аудитории. 

«Активизация аудитории  – это стремление организаторов  праздника к вовлечению людей  в активное личностное участие в  праздничном действии. Активизация  аудитории охватывает три основные этапа: период праздничного представления, то есть процесс подготовки праздника, создание праздничного настроения, который  включает в себя информирование о  празднике  и определённые предпраздничные  игровые массовые действия: тематические конкурсы, участие в репетициях массовых сцен и так далее [32,c.45].

Второй этап охватывает непосредственное проведение праздника, то есть воплощение сценария, включающее в себя такие  основные композиционные части как  пролог (экспозицию), концентрирующий  внимание людей на образном смысле праздничного действия, развитие игровых  эпизодов, побуждающее личную готовность к театрализованному действию, эмоциональное  соучастие в нём, кульминацию  – непосредственное участие в  театрализованном действии как результат  эмоционального потрясения.

Третий этап – жизненного последствия, когда эмоциональное  впечатление, вызванное праздником, проявляется в жизненной деятельности личности.

Эти основные моменты активизации  аудитории относятся как к  общему праздничному действию, так  и к каждому эпизоду.

При степени своей активности, участники праздничного действия могут  выступать в качестве его организаторов, людей, соучаствующих в нём и  пассивных зрителей – наблюдателей, не имеющих явно выраженной готовности к участию.

Активизация аудитории –  это стремление организаторов выразительными средствами театрализации способствовать к переходу людей на более высокую  степень личного участия в  праздничном действии, организуя  его как праздник для всех, праздник для каждого, праздник для себя. То есть организаторам необходимо предоставить людям возможность выбрать свою личностную игровую форму участия в празднике.

Приёмы активизации аудитории  – это способы вовлечения публики  в действие театрализованного представления, коллективное творчество масс. Задача массового представителя – разбудить  в человеке его фантазию, непосредственность, создать условия для раскрытия  во взрослом человеке присущее ему  с детства игровое начало.

Основными приёмами активизации  аудитории в процессе театрализованного  действия являются вербальная активизация, дающая участникам возможность самовыражения  посредством слова: физическая активизация, побуждающая массу к движению, перемещению и другим физическим действиям, художественная активизация, стимулирующая их художественную самодеятельность. Эти приёмы «поглощаются» двумя  всеобъемлющими приёмами: заманиванием и провокацией.

Заманивание – приём игры среди публики, переходящий в  игру с самой публикой, а затем  постепенное заманивание, втягивание в эту игру всех зрителей. Заманивание  зрителей в совместную игру начинается на уровне создания «окружающей среды», как правило, с изготовления пригласительного билета (например, в виде письма треугольника), программки (например, в виде ордера на обмен квартир), с оформления и  театрализации подхода к месту  действия (например, использование  пароля, ответов на загадки, гадание  цыганки) и самого места действия (раздача в зале газет, какого-либо угощения и так далее). Приёмом  заманивания может выступать  заранее предусмотренная в сценарии возможность проявления отношения  человека к происходящему событию: одобрение или неодобрение, активная поддержка какой-либо мысли, присоединение  голоса солидарности (это прямое обращение  в зал, митинг, принятие документов, голосование, диспут, церемониальные действия и так далее). 

Провоцирование – «подначка», «розыгрыш», «поначка», «попытка подтолкнуть», «заставить», вынудить зрителя включиться в действие, начать играть. Зрителю, например, вручается какой-нибудь предмет  и предлагается с ним действовать (мелок, чтобы нарисовать что-нибудь; кубы, чтобы построить декорацию; бутафорский пистолет, чтобы «убить»  неугодного исполнителя спектакля  и так далее). Для провоцирования зрителя может быть использована «подсадка» (несколько зрителей, проявляющих  первоначальную активность в ответе на вопросы и задания исполнителей: они могут вступать в диалог, в  дискуссию, выходить на игру и так  далее).

Вовлечение зрителя требует  особых качеств от актёра или ведущего (способность к импровизации, постоянная готовность к неожиданности, находчивость) и от режиссёра (знание психологии массы, законов её восприятия, умения добиться реакции и так далее)».

Рассмотренная выше категория  будет служить помощью в подборе  и разработке методов исследования .

4. Игровое общение как средство активизации аудитории в ходе театрализованного представления

Если театр требует  от зрителя сочувствия, сопереживания, то драматургия театрализованных представлений  требует и содействия, активного  вовлечения в то или иное действие. Это определяется агитационно-пропагандистским характером, как одной из основных черт драматургии театрализованных представлений.

Следовательно, сценарий театрализованного  представления или празднества  обязательно должен предусмотреть  и способы выявления активности его зрителей и участников. К методам активизации зрителей относятся прямые обращения к аудитории, коллективное исполнение песен, осуществление гражданских ритуалов, шествий и т. д. Успешное воплощение в жизнь принципа документальности драматургии театрализованных представлений, удачное освоение в сценарии местного, близкого людям публицистического и художественного материала создают возможность импровизации в подобного рода представлениях. Это в свою очередь будит инициативу людей, создает атмосферу творчества и непринужденного общения, как бы снимает барьер между зрительным залом и сценой, участниками и исполнителями, вносит коррективы в ход самого представления. Одной из форм импровизации является игровая форма, включение элементов игры в театрализованное представление.

Психологическая потребность  в игре присуща людям всех возрастов. Участники массового действия без  специальной подготовки включаются в игровую импровизацию, в те или  иные церемониалы, отвечающие творческому  замыслу сценариста.

Но использование игровой  ситуации - дело очень тонкое, требующее  от организаторов массового представления  особого педагогического и художнического такта. В игровых эпизодах представления, особенно если оно рассчитано на участие  взрослых, должна быть реальная основа - действие, уже происходившее когда-то или могущее произойти, близкое  и интересное участникам театрализованного  представления.

Прежде чем определить, что такое игровое общение, нужно  определить, что означают понятия  «игра» и «общение». Игра – весьма древний и важный элемент человеческой культуры, это не просто ее отдельная  сфера, а одно из значимых свойств. Игра является свободной реализацией  всех творческих сил и способностей человека. Игра – творческое отношение  к действительности; с игрой развивается  фантазия, способность восприятия и  разум. Игра дает «высокое душевное равновесие и свободу духа, соединенные с  силой и бодростью», а главное  – обеспечивает личности гармоничное  существование.

Слово «Игра» принадлежит  к числу величайших на языке человечества и знаменует собой понятие  необычайной широты.

1. «Игра - вид непродуктивной  деятельности, мотив которой заключается  не в ее результатах, а в  самом процессе... Имеет важное  значение в воспитании, обучении и развитии детей и подростков как средство психологической подготовки к будущим жизненным ситуациям. Свойственна также высшим животным». (Советский энциклопедический словарь).

2. Игра – преднамеренный  ряд действий, преследующий определенную  цель.

3. Занятие, обусловленное  совокупностью определенных правил, приемов и служащее для заполнения  досуга, для развлечения, являющееся  видом спорта.

4. Преднамеренный вид  действий, преследующий определенную  цель, интриги, тайные замыслы.

5. Исполнение сценической  роли.

(Словарь русского языка).

     Многочисленные  попытки определения биологической функции игры расходятся весьма значительно. Одним казалось, что они нашли источник и основу игры в потребности дать выход жизненной силе. По мнению других, главное существо, играя подчиняется инстинкту подражания. Полагают, что игра удовлетворяет потребность в отдыхе и разрядке. Некоторые видят в игре своеобразную предварительную тренировку перед серьёзным делом, которого может потребовать жизнь или рассматривать игру как упражнения в самообладании. Иные ищут в игре врождённую потребность что-то уметь или что-то совершать либо стремление к главенству или соперничеству. Наконец, есть и такие, кто относиться к игре как к невинной компенсации вредных побуждении, как к необходимому воспоминанию монотонной  односторонней деятельности или как к удовлетворению в некой фикции невыполнимых в реальной обстановке желаний и, тем самым, поддержанию чувства личности.

Начало разработки теории игры связывают с именами таких  мыслителей XIX века как Ф.Шиллер, Г. Спенсер, В. Вуидт. Разрабатывая свои философские, психологические и эстетические взгляды, они касались игры как одного из самых распространенных явлении жизни, связывая происхождение игры с происхождением искусства. Ф Шиллер и Г. Спенсер полагали, что основным импульсом к игровой деятельности является избыток сил. В. Вуидт склонен считать основным источником игры наслаждение, приносимое ею.  Ф. Шиллер считал, что «игра наследственный инстинкт». Бюхер: «Игра как форма избытка энергии». Кант: «Игра – незаинтересованная деятельность… Занятие само по себе».

Швейцарский учёный К. Гросс  считал, что игра первична изначально, смысл её в том, чтобы быть школой поведения. Природа как бы специально представила высшим животным и человеку длительный период детства, чтобы, играя, они развивали жизненно важные органы и функции.

Основатель психоанализа З.Фрейд развил мысль о компенсаторном характере игры, связав её с бессознательными механизмами психики. Первая функция  игры по Фрейду, - это символическая  реализация бессознательных влечений, что даёт очищение и оздоровление психики. Вторая функция игры связана  с тем, что в ней разрешаются, снимаются травматические ситуации, являющиеся источником невроза.

В современных языках, в  частности в русском, понятие  игры чрезвычайно многозначно. Игра является сокровищницей человеческой культуры, в которой отражаются все области материального и духовного творчества людей. Игра – явление культуры, культура – первоначально разыгрывалась. Игра как феномен культуры является предметом изучения различных наук: истории, философии, педагогики, этнографии, антропологии, культурологии.

 Техника многих игр  отрабатывалась и шлифовалась  в течение столетий, достигая  подлинного художественного совершенства  в области игр создано необходимое  количество вариаций, стратегий,  выявлены пропорции, отвечающие  различным темпераментам, характерам. В игре испытываются терпение  и умение переносить неудачи,  достигаются свобода, активность, максимальная независимость участников, и вместе с тем, их « сыгранность», глубокое и полное взаимоотношения.

Всё это делает игру своего рода эталонам, показательным, контрольным  феноменом, в котором проявляется  не только характер личности, но и психический  склад целого народа.

Игры людей – естественное состояние, а участие в игровой  деятельности зачастую способствует наиболее полной самореализации. В игре формируется  стратегическое поведение людей, что  позволяет считать её эффективным  средством социализации, подготавливающим психику к функционированию в  сложном мире человеческого общения  и деятельности.

Игровая деятельность носит  универсальный характер, она притягивает  к себе людей практически всех возрастов и социального положения. Во все времена игровой инстинкт проявляется в полную силу, вовлекая как отдельную личность, так и  массы в опьяняющий вихрь игры.

Отличительными признаками игры являются напряжение и непредсказуемость. Всегда стоит вопрос: повезёт ли, удастся ли выиграть?

К формальным признакам игры относятся:

1. наличие правил и принципов игры, определяемых заранее;
2. наличие определённых условий (места, времени, атрибутов и т.д.);
3. временность или конечность осуществления игрового процесса;
4. условный характер игрового процесса;
5. свобода входа и выхода из игры, предполагающая отсутствие принудительной мотивации для вступления в игру;
6. самонацеленность игровых действий;
7. наличие субъекта игры (игрока), предмета игры (играемого) и средства («игрушки»)