Журналистская деятельность Н.Г. Чернышевского и Н.А. Добролюбова

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 10 Марта 2011 в 17:45, курсовая работа

Описание работы

Цель данного реферата – изучить журналисткою деятельность Н.Г. Чернышевского и Н.А. Добролюбова.

Задачи данного реферата:

•изучение специализированной литературы для ознакомления с биографией и журналисткой деятельностью Н.Г. Чернышевского и Н.А. Добролюбова;
•сбор информации, анализ данных, формулировка выводов по данной теме;
•приобретение новых знаний в области журналистики.

Содержание работы

Введение…………………………………………………………………………...3

1. Биография Н.Г. Чернышевского и Н.А. Добролюбова………………………4

2. Журналистская деятельность Н.Г. Чернышевского и Н.А. Добролюбова…9

Заключение……………………………………………………………………….34

Список литературы………………………………………………………………35

Файлы: 1 файл

Курсовая по жур-ке.doc

— 196.00 Кб (Скачать файл)

 Последняя  статья Добролюбова называлась "Забитые  люди", и речь шла здесь об "униженных и оскорбленных", о тех героях Достоевского, которые  были раздавлены гнетом житейских обстоятельств. Эта статья была ответом Достоевскому на его полемическое выступление в журнале "Время" (оно появилось, когда Добролюбов был за границей).   

 На  последних страницах своей статьи, которые звучат как политическое  завещание, Добролюбов задает вопрос: где же выход для этих забитых, униженных и оскорбленных людей? Долго ли будут они молча терпеть свои бедствия? Ему хотелось ответить на эти вопросы прямо и резко, как и подобает человеку, уверенному в том, что единственный выход -- это уничтожение векового порядка, уродующего людей. Но он вынужден был ответить так: "Не знаю, может быть, и есть выход, но едва ли литература может указать его; во всяком случае, вы были бы наивны, читатель, если бы ожидали от меня подробных разъяснений по этому предмету <...> Где этот выход, когда и как -- это должна показать сама жизнь..." .20  

 Он  говорил уже не об эстетических  вопросах, думал не о полемике с журналом "Время", - он говорил о более важном - о жизни и ее великих задачах. Он показывал, что демократическая критика не может замыкаться в пределах искусства. Он звал к борьбе, будил уснувших, говорил о свободном человеке, перед которым "открывается выход из горького положения загнанных и забитых". Он не мог прямо ответить на вопрос, "когда и как" придет день свободы. Но, обращаясь к читателям, он, вопреки цензуре, старался все-таки разъяснить им, в каком направлении следует искать "выход": "Главное, следите за непрерывным, стройным, могучим, ничем не сдерживаемым течением жизни, и будьте живы, а не мертвы".Это был зашифрованный призыв к революционному действию.   

 Заключительные  строки статьи "Забитые люди" представляют собой завуалированный,  но страстный призыв к подготовке  народной революции. Добролюбов  выражал твердую уверенность,  что большая часть так называемых "забитых людей" крепко и глубоко "хранит в себе живую душу и вечное, неисторжимое никакими муками сознание своего человеческого права на жизнь и счастье" .  

 Этими  прекрасными словами Добролюбов  закончил последнюю свою статью. 21 

Заключение.

 Учение  Чернышевского и Добролюбова  имело особое значение в славянских странах, там, где развертывалось национально-освободительное  движение. Почва для тесной связи  передовых направлений в идеологии  западнославянских и южнославянских стран с русской революционной мыслью была подготовлена историческими обстоятельствами, общностью многих социально-экономических процессов.   

   Великие традиции русской революционной  демократии, традиции Добролюбова  и Чернышевского, обогатили передовую  мысль, общественное движение и национальную культуру многих народов. В этом мировое значение деятельности и наследия Добролюбова и Чернышевского. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  литературы.

  1. Русские писатели и поэты. Краткий биографический словарь. Москва, 2000.
  2. Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. В 16-ти т. М., 1939-1963, т. I. с. 193-194
  3. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 18, с. 432
  4. Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 20, с. 179
  5. Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 20, с. 175
  6. Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. В 16-ти т. М., 1939-1963, т. V. с. 649
  7. Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. В 16-ти т. М., 1939-1963, т. IV с. 345
  8. Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. В 16-ти т. М., 1939-1963 , т. V с.362
  9. Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 25, с. 94
  10. Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 20, с. 175.
  11. В.Р.Щербина, статья «Гений революционно- демократической публицистики
  12. H. А. Добролюбов. Собр. соч., т. 4, стр. 277.
  13. Принадлежность этого анонимного памфлета Добролюбову убедительно обоснована, в 1951 г. Б. П. Козьминым ("Лит. наследство", т. 57. М., 1951, стр. 7--24).
  14. Н. А. Добролюбов. Собр. соч., т. 1, стр. 102.
  15. " И. И. Панавв. Литературные воспоминания. М., 1950, стр. 319.
  16. И. С. Тургенев. Письма, т. III. M.--Л., 1963, стр. 23 и 27.
  17. Н. А. Некрасов. Полн. собр. соч., т. 10. М., 1952, стр. 375.
  18. Н. А. Добролюбов. Собр. соч., т. 8, стр. 558.
  19. Н. А. Добролюбов. Собр. соч., т. 6, стр. 168.
  20. Н. А. Добролюбов. Собр. соч., т. 7, стр. 274.
  21. Ю.Г. Оксман. Серия «Литературные памятники», 1970

Информация о работе Журналистская деятельность Н.Г. Чернышевского и Н.А. Добролюбова