Возникновение журналистики

Новые издания  быстро обретали те признаки, которые  отличали их от другой печатной продукции и без которых нельзя было бы говорить о самом факте существования прессы. Это — регулярность и периодичность выпуска, относительно большой тираж, широкое распространение, оперативность и актуальность информации. Практически сразу же произошло разделение печати на основные типы:

оперативные, преимущественно событийные газеты, более склонные к анализу и  напоминающие книгу журналы, сравнительно редкие по периодичности календари, бюллетени, повременные справочники. Разумеется, система современной  прессы выглядит гораздо богаче и  пестрее. Кстати сказать, происхождение  слова «газета» обычно связывают  с мелкой монетой gazetta, которой в Венеции расплачивались за рукописные листки новостей. Однако нельзя не упомянуть о том, что общепринятым термином это слово стало с легкой руки Т. Ренодо — основателя первого во Франции национального издания под названием «La Gazette» (1631). Если в начале XVII в. насчитывались единицы периодических изданий, то столетие спустя их было около 100, еще через век — 900, а к 1900 г. — около 50 тысяч. В 90-е годы XX в., по данным американского Центра для иностранных журналистов, на земном шаре выходило 9,5 тысячи одних только ежедневных газет, причем их количество и совокупный тираж за десятилетие возросли на 12\%.

Чем же обеспечивался успех молодой  журналистики? Вспомним, что в XVII—XVIII вв. во многих странах Европы и Северной Америки совершились буржуазные революции. На смену феодальной замкнутости  пришли все более дробное разделение труда между производителями и рыночный обмен товарами, причем в кооперацию между собой вступали жители разных городов, стран и континентов. Как следствие — оживились связи между населенными пунктами и государствами. Без источников информации наладить такое общение было бы невозможно. Человек вырывался из узкого круга представлений о жизни, его интересы и любопытство простирались все дальше за пределы непосредственного опыта, и именно пресса открывала ему окно в мир.

 Социальный статус журналиста

Профессия современного журналиста отличается рядом  специфических черт, ее отношения  с обществом и миром весьма сложны и временами конфликтны. Это  обстоятельство должно точно фиксироваться  как при определении социально-профессионального  статуса журналиста, так и в  самосознании каждого работника  этой сферы, закрепляться в характере  его подготовки к выполнению профессиональных функций и долга.

Прежде  чем вести речь о ряде качеств  современного журналиста, надо разобраться, кого относить к данной категории  лиц, - определить их социальный статус. В Законе РФ «О средствах массовой информации» под журналистом  понимается лицо, занимающееся редактированием, созданием, сбором или подготовкой  сообщений и материалов для редакции зарегистрированного средства массовой информации, связанное с ней трудовыми  или иными договорными отношениями, либо занимающееся такой деятельностью  по ее уполномочию. Российское законодательство нагружает журналиста многочисленными  социальными обязанностями. Одновременно ему предоставляются специальные  права в доступе к информации, которых лишены представители иных профессий, государство гарантирует  защиту его чести, достоинства, здоровья и имущества как лицу, выполняющему общественный долг. Эти положения  имеют отнюдь не формальное значение – ими приходится руководствоваться  в конкретных обстоятельствах и на практике.

Труд  журналиста обладает незаурядной ценностью  для общества, оно стремится создать  благоприятные условия для деятельности прессы и, в свою очередь, предъявляет  к людям этой профессии строгие  требования. Любое исследование состояния  журналистского корпуса – а они  регулярно проводятся в разных странах  – непременно отразит большую  психическую и физическую нагрузку как атрибут этой профессии. По данным английской газеты «The Sunday Times», с точки зрения возникновения вероятности стрессовых ситуаций журналисты опережают такие рискованные профессии, как водитель такси, пожарный, военнослужащий и др. Велика и прямая угроза жизни сотрудников СМИ, особенно в так называемых «горячих точках» и в условиях нестабильности социальных систем. Международная организация «Репортеры без границ» собирает и публикует сведения о погибших и пропавших без вести коллегах. Ежегодный траурный список насчитывает даже не десятки, а более сотни имен. Трагическая «охота» на репортеров объясняется исключительно высокой значимостью добываемых ими сведений.

Идейно-нравственные качества

К наиболее важным качествам, предъявляемым к  сотруднику СМИ, относятся идейно-нравственные. Не осознав себя человеком, у которого в руках находится мощное средство воздействия на современников и  потомков, не ощутив полноту ответственности  перед обществом и людьми, сотрудник  редакции не может считать себя зрелым профессионалом.

Как и  всякий гражданин, журналист имеет  право занимать любую позицию  в мировоззренческом или политическом споре. Однако это не должно выливаться в подмену фактов окрашенными  суждениями, аргументов – политическими  декларациями. В противном случае нарушается право аудитории на объективную  информацию, а оно занимает приоритетное положение по отношению к личным интересам газетчика или радиокомментатора.

Высокие требования аудитория предъявляет  к принципиальности журналиста. У  этого качества есть несколько проявлений. Так, вряд ли заслужит общественное уважение корреспондент, который со сменой места  работы резко поменял и свои убеждения, во всяком случае, стал публично выражать иные взгляды, отвечающие позиции нового главного редактора.

Совсем  уж противоестественно выглядит издание, которое в январе было известно аудитории  как, например, умеренно-консервативное, а к апрелю превратилось в ультрареволюционное. Не будем забывать о том, что подписчик выбирает для себя не только название и периодичность выхода газеты, но и ее определенную гражданскую ориентацию.

Принципиальность  стоит дорого – и в том смысле, что она представляет собой как  бы ценнейший капитал журналиста, который не стоит разменивать  на сиюминутные выгоды, и в том  отношении, что верность своим гражданским  и нравственным ориентирам требует  от корреспондента мужества и готовности к неприятным последствиям. Опытные  газетчики отстаивают ценность такого нравственного качества, как «порядочность». «Если журналист порядочен, он по природе своей не может лгать, угодничать, не позволяет себе быть неточным и неэтичным…» - слышится в диалоге двух мастеров слова. Эта  беседа была опубликована под заголовком «Хороший человек – это профессия. Особенно если он – журналист».

3. Деловые качества

Деловые качества также играют большую роль в профессии современного журналиста.

В идеале следовало бы говорить о специфических  способностях и даже таланте. Эти  качества высоко развиты у признанных мастеров, которые, конечно же, оказывают сильное творческое влияние на своих коллег. Но как довольно резко замечает немецкий аналитик СМИ Георг Хеллак, «журналисты все еще много говорят о своей профессии, как о «профессии для талантливых», хотя опыт свидетельствует о другом: большинство журналистов является всего лишь служащими, и начинающий журналист без специальных знаний вряд ли сможет успешно работать». Общество не вправе требовать от каждого редакционного сотрудника выдающихся способностей, но оно рассчитывает, что каждый обладает хотя бы неким минимумом квалификации.

В интеллектуальном отношении квалифицированный специалист владеет научными основами своего дела, свободно ориентируется в профессиональных проблемах, понятиях и терминах, а  также в источниках пополнения знаний. Однако особенности интеллектуальной деятельности в журналистике связаны  с тем, что здесь приходится многократно  переключаться с одного предмета освещения на другой и при этом демонстрировать достаточно глубокое понимание поднимаемых вопросов. Это предполагает особого рода компетентность. Уровень осведомленности журналиста о теме публикации должен быть как  минимум не ниже, чем у «среднего» читателя.

Невежество  не просто постыдно, но и невыгодно, поскольку способно подорвать веру аудитории в аргументацию корреспондента.

Грамотный журналист относится к числу  «просвещенных дилетантов», то есть людей, уважающих чужое знание предмета и умеющих им воспользоваться. Но одновременно он владеет компетентностью  в той особой сфере, которая нередко  является закрытой для специалиста, а именно – в вопросе о социальной значимости событий отраслевого  характера.

С одной  стороны, журналист должен обладать широкой, универсальной эрудицией  в различных сферах общественной практики; с другой стороны, ему требуется  развить в себе особенную гибкость ума, восприимчивость к новому, иной раз совершенно неожиданному знанию. Исследователи полагают, что в  структуре журналистского сознания центральное место занимает своеобразный тип воображения, «настроенный»  на быстрое освоение свежей информации, ее ассоциативное увязывание с уже известными данными, интерпретацию в свете актуальных для общества проблем.

В ряду интеллектуальных качеств выделим  также цепкую память. Репортеру подчас приходится воспроизводить события, образы, слова собеседника, которые не удалось  оперативно зафиксировать на бумаге или на пленке. Но многие факты он хранит и в долговременной памяти, из которой по мере необходимости  извлекает картины минувшего, высказывания, сравнения.

Профессиональные  усилия складываются из владения широким  набором методов, приемов, технических  средств труда. Кроме традиционных методов – литературно-описательного изложения событий – современному журналисту требуется освоить основы экономического, психологического, политологического и в особенности социологического подхода к изучению действительности.

Также журналист  обязан развивать культуру речи, ибо  литературный язык – основной рабочий  инструмент прессы. Забота о языке  на прикладном, технологическом уровне сопрягается с выполнением прессой  высокой культурной миссии – быть основным в наши дни каналом массового  речевого общения. Пером и устами журналиста разговаривает целая  нация, и это налагает на него ответственность  за сбережение и органичное развитие родного языка.

 Психологические качества.

У журналиста можно выделить и такие психологические  качества, которые либо помогают выполнять  профессиональные задачи, либо затрудняют их выполнение. Социологи, изучающие  динамику личностных черт журналиста в течение тридцати лет, отмечают, что такие коренные качества, как  оперативность, мобильность, коммуникабельность, адаптивность, любознательность, находчивость, не подвержены влиянию времени, перемен  в политике и общественной нравственности.

Поскольку практически всякий журналист имеет  дело с человеческими судьбами, нормой следует считать не прагматический интерес к ним, а живую заинтересованность в конкретном человеке, не формальную вежливость, а искреннее сопереживание.

Нужно отметить также инициативу и ответственность. Как бы тщательно ни продумывались  редакционные планы, жизнь рождает  непредсказуемые сюжеты. Но открываются  они только тем, кто привык ощущать  себя, а не главного редактора решающей инстанцией в выборе материала для  публикаций.

 Физические качества

Физические  качества, состояние здоровья еще  один критерий готовности полноценно функционировать – критерий профессиональной пригодности. Физическая и психическая  выносливость является нормативным  требованием к журналисту. (Корконосенко С.Г. 2001. 120 с.)

6. Правовые  и этические нормы журналиста

Кроме всех перечисленных нормативных требований, сотрудник СМИ, выполняя свой профессиональный долг, обязан отвечать на требования, предъявляемые  к журналистике, своим творчеством, достоверными, объективными публикациями, которые никто не смог бы опровергнуть. То есть журналист должен обладать высокой юридической культурой, строго соблюдать кодекс этики. И, конечно, правильно толковать и применять  основные положения законов и  подзаконных актов, которые сегодня  составляют богатое правовое поле российской журналистики.

В журналистской  науке нет, наверное, более актуальной и животрепещущей темы, чем проблематика, связанная с обсуждением свободы  печати, свободы СМИ вообще, свободы  журналистской деятельности.

Теме  свободы посвящены многие страницы теоретической (в том числе философской) и публицистической литературы. Идея свободы вдохновляла и вдохновляет  поколения людей на протяжении многих веков.

Особое место занимает проблема свободы печати. Со времени выхода в свет одного из первых сочинений на эту тему - изложения речи Джона Мильтона в английском парламенте в 1644 году - проблема свободы печати находится в эпицентре практически всех проектов общественных преобразований.

Слово “свобода”  в естественном языке весьма многозначно. “Словарь русского языка” насчитывает  около десятка значений этого  слова. Но нас в данном случае должна интересовать ”свобода” в категориальном смысле, то есть свобода как понятие социальной науки, социологии, ибо теория журналистики не может исходить в своих определениях из понимания свободы, например, как “легкости, отсутствия затруднений в чем-либо” или “непринужденности, отсутствия связанности” или “состояния того, кто не находится в заключении, в неволе”.

В настоящее  время наиболее адекватным действительности пониманием свободы как категории  философско-социологической теории является, на наш взгляд, ее понимание, восходящее к концепции Б. Спинозы, связавшего свободу с необходимостью. Спинозовская трактовка свободы как познанной необходимости, где познание необходимости выступает как предпосылка, условие свободной деятельности, обогащенная дальнейшим развитием теоретической социологии, в современной социологической теории выступает как “способность субъекта контролировать условия своего существования в природе и обществе".

 В  самом деле, свобода - это всегда  свобода деятельности, а, значит, чьей-то деятельности, деятельности  какого-либо субъекта, ибо деятельность - это всегда деятельность определенного  субъекта, реализующего в ней  собственную цель, путь к которой  выражается в виде программы  данной деятельности. Поэтому свобода  есть способность именно субъекта. Такая способность, или свойство, присуще только субъекту деятельности  и никому, кроме субъекта принадлежать  не может. Иначе говоря, только  субъект может характеризоваться  свободою как способностью.

 С  другой стороны, способность контролировать  условия существования никогда  не бывает абсолютной. Поэтому  речь может идти о той или  иной степени контроля за условиями существования, а значит, всегда - о той или иной степени свободы субъекта.