Зависимость объектов культурного наследия от географического положения

 

«»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание

Введение…………………………………………………………………..3

Глава 1…………………………………………………………………….4

Глава 2…………………………………………………………………….7

Заключение………………………………………………………………10        

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение 

Зависимость общества от природы прослеживается на всех этапах истории, однако значимость различных составляющих природной среды в разные периоды была неодинаковой. Это влияние многогранно. Прежде всего, природа является необходимой средой существования и развития общества. В природе люди находят пресную воду для питья, орошения и других производственных нужд, воздух для дыхания и горения, строительные материалы, руду и уголь, нефть и газ, плодородные земли и др.  
   Наряду с этим природные условия влияют на размещение производства, на территориальное разделение труда, а значит, и на расселение людей. Несомненно, очевидно влияние природных условий на темп развития общества. Так, чрезмерно суровые природные условия, подавлявшие человека, равно как и слишком щедрая природа, не стимулировавшая активность людей, сдерживали в свое время развитие общества.

В основном, люди расселялись по берегам крупных рек, у побережий морей и океанов, где и образовывались в дальнейшем поселения, некоторые из которых в данный момент являются объектами Всемирного Наследия и представляют особую эстетическую, культурную ,духовную и природную ценность. Но цивилизации формировались не только вблизи речных и морских акваторий, но и в глубине континента, где часто наблюдалась нехватка воды. Бывает, что крупные центры цивилизации, города, культурные памятники оказываются в стороне от больших дорог. Об этих поселения почти не знал внешний мир, жители уходили оттуда, дороги зарастали. Что же обуславливало выбор того или иного местообитания: священная земля, более плодородная почва или это было следствием бегства от врагов? В истории всего мира памятников культуры древних поселений не мало. Некоторые цивилизации прекращали свое существование, а некоторые дошли до нашего времени. Самым ярким примером исчезнувшей цивилизации является цивилизация Майя, единственным доказательством существования которой являются памятники культуры, которые дошли до нашего времени.

Турция – страна великих цивилизаций. На территории современного государства  насчитывается немало памятников культуры и природы, которые занесены в список Всемирного Наследия. Одними из которых являются пещеры Каппадокии и термальные источники Памуккале с городом Иераполис, которые также являются примером древних континентальных поселений, которые оставили всему миру свое наследие. Отличительной чертой этих поселений было то, что уникальные природные объекты стали местом поселения людей. Поэтому эти объекты можно обозначить, как природно-культурные.

1. Термальные источники Памуккале и древний город Иераполис.

Памуккале переводится с турецкого как – Хлопковая крепость. Это термальные источники расположенные на юго-западе Турции. Вода, стекающая со склонов горы, образует систему причудливых водоёмов с известняковыми стенами (травертинами). Ослепительно белые террасы (травертиновые образования) возникли на склоне горы в результате отложения солей из насыщенных кальцием источников. Геологически местность расположена в тектоническом разломе долины реки Мендерес, район Эге, что и объясняет наличие многочисленных горячих гейзеров, бьющих из-под земли высоко вверх, в химическом составе которых имеются известняковый раствор и двуокись углерода сильной концентрации. 35-градусная вода, стекая по сияющим известняковым склонам, раскалывает осадок кальция, вызывая при этом испарение двуокиси углерода. Со временем каменные глыбы отбелились, накопив известняковый осадок.

Во все времена Памуккале притягивал множество людей, желающих исцелиться. В истории остались свидетельства тому, что даже императоры в далекие времена лечились целебными водами Памуккале. Известняковые воды помогают при таких заболеваниях, как гипертония, ревматизм, рахит, паралич, при нарушениях работы сердечно-сосудистой системы, при заболеваниях нервной системы, желудочно-кишечного тракта, кожи и глаз. Кроме того, в пяти километрах от Памуккале находятся целебные источники Карахаита. Цвет воды здесь не белый, как в Памуккале, а ярко-красный. Эти источники питаются водами трех ключей. Температура воды равна 60 градусам. Наиболее интенсивное воздействие воды Карахаита оказывают на людей с сильными болями. Недалеко от Памуккале расположены грязевые курорты.  
         В пяти минутах ходьбы от Памуккале находится античный бассейн с теплой минерализованной водой. Целебный ключ бьет прямо из-под земли. Вода источника богата магнием, сульфатом кальция, углеводородом. Она имеет горьковато-соленый вкус, напоминающий всем знакомый Боржоми. Из-за высокого содержания в воде оксида углерода на поверхности появляются брызги, как в бокале с шампанским. А все тело покрывается маленькими пузырьками, что дает просто потрясающее ощущение. По легенде, после купания в бассейне Клеопатры можно помолодеть на 10 лет. Насколько верно данное утверждение, никто не знает, но вот избавление от таких недугов, как гастрит, ревматизм, астма, бронхит и многих других вполне возможно.  
 
В настоящее время Памуккале и город Иераполис стали местом паломничества многих тысяч людей.

 

Иераполис (также Иераполь) или Гиераполис  (тур. Hierapolis, греч. Ἱεράπολις, рус. священный город) — античный город, развалины которого находятся в 17 км от турецкого города Денизли. Современное название местонахождения Иераполиса — Памуккале. Важный центр туризма Турции.

Царь Пергама Евмен II в 190 г. до н. э. построил новый город на этом месте и назвал его Иераполис. Город впоследствии был разрушен землетрясением и отстроен заново.

В 133 г. до н. э. город перешёл под покровительство Рима.

Город впоследствии сильно пострадал  от землетрясения в 17 г. н. э. Иераполис вновь отстраивается, а в 60-е годы I века н. э. приобретает известность в римских аристократических кругах как курорт. Наступает расцвет города.

Город сыграл важную роль в распространении христианства. В Иераполисе погиб один из 12 апостолов — св. Филипп.

В 395 г. город переходит под управление Византии. Константин Великий сделал город столицей области Фригия и одновременно центром епископства.

В 1097 г. город был передан турецкому султану в качестве военной компенсации. В дальнейшем Иераполис вместе с расположенными рядом городами Лаодиция и Колоссы является спорной территорией и несколько раз переходит из рук в руки. Окончательно город переходит под власть турок в 1210 г.

В 1354 году мощное Фракийское землетрясение окончательно разрушило город. 

Большая часть территории города занята захоронениями. Захоронения находятся не только под землей, но и над ней, например, на крышах мавзолеев, где установлены саркофаги, иногда даже по несколько штук.

Официальные источники свидетельствуют, первые постройки на месте Иераполиса появились во 2 тыс. до нашей эры. А сам город был основан намного позже, только во втором веке до нашей эры.

Можно заметить, что некоторые из них собраны из разных готовых  блоков, словно конструктор, то есть из строительных материалов, ранее принадлежавшим каким-то другим сооружениям, характерной особенность некоторых блоков, использованных при строительстве мавзолеев в некрополе, являются странные выступы или бугорки на идеально отшлифованной поверхности камня. Они не играют декоративной или какой-то другой роли, поэтому смотрятся совершенно несуразно, свидетельствуя о неоднократной перестройке городища. Одно из предположений, что эти блоки просто заимствовали из другого места, возможно, из руин более древних построек, и соорудили стенку мавзолея. Иераполис стоял в зоне сейсмической активности, которая периодически давала о себе знать и разрушала город до основания. Но горожане не покидали Иераполис, наоборот они неоднократно поднимали разрушенный город из руин. В 60-е годы н.э. Священный город стал для римских аристократов излюбленным курортом и люди отдыхали, игнорируя опасность быть заживо погребенными под руинами своих домов и бань.      

В 1097 году Иераполис был передан  турецкому султану в качестве военной компенсации. С тех пор, курорт стал турецким и получил новое  название Памуккале (Pamukkale - «хлопковая крепость»). Спустя пять веков, в 1534 году, очередное сильное землетрясение окончательно разрушает город, но курортом это место продолжает оставаться до сих пор.

Памуккале яркий пример того, как  уникальный природный объект стал местом расселения людей и курортом для  гостей. Он притягивал своей привлекательностью многих аристократов того времени. Люди населяли данную местность, строили жилые здания, театры, бани. Город находился в сейсмически опасной зоне, но это не отпугивало людей, следовательно, было что-то большее, чем природная привлекательность. Это целебные термальные источники разного состава и свойств. Травертины  единственное место в мире столь масштабных выходов известковых вод.  С года Памуккале является Всемирным Наследием, что говорит о его ценности и значимости.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Пещеры Каппадокии и Национальный парк Гёреме

 Каппадо́кия (греч. Καππαδοκία, лат. Cappadocia, тур. Kapadokya, перс. کاپادوکیه‎, Katpatuka — «Страна прекрасных лошадей» — историческое название местности на востоке Малой Азии на территории современной Турции. Характеризуется чрезвычайно интересным ландшафтом вулканического происхождения, подземными городами, созданными в 1 тыс. до н. э. и обширными пещерными монастырями, ведущими свою историю со времён ранних христиан. Национальный парк Гёреме и пещерные поселения Каппадокии входят в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В различные периоды времени границы Каппадокии менялись. В настоящее время под этим названием принято понимать её основное ядро. Область находится в центре п-ва Малая Азия, не имея выходов к морю. Это по большей части ровное, лишенное растительности плоскогорье с континентальным климатом, редкими реками, которое находится на высоте 1000 м над уровнем моря. С юга оно ограничено горами Эрджияс (Erciyes Dag, 3916 м, греч. назв. Аргеос) и Хасан (Hasan Dag, 3253 м) (хребет Тавр) и простирается на север рядами долин к реке Кызыл-Ирмак и солёному озеру Туз.

Каппадокия отличается уникальной геологией. Своим строением  она обязана последовательному действию двух противоположных природных сил в период кайнозоя около 65-62 млн лет назад:

1. Период, когда благодаря извержениям вулканов и излияниям лав её покрыли туфы и другие геологические породы.
2. Период эрозий.

Лава и туф, заполняя понижения рельефа, выравнивали долины и склоны и образовали плато на месте горной страны. Так появились конусы потухших вулканов, застывшие потоки лавы, пласты серого пепла и россыпи обломков пирита.

Следующий период характеризуется эрозией и выветриванием. Благодаря резко континентальному климату Каппадокии с внезапными и значительными перепадами температуры, в горных породах образовывались трещины. Вода и лёд способствовали разрушению скал, наряду с проливными дождями и воздействием рек. Именно таким образом были образованы знаменитые «каменные столбы» перибаджалары (тур. Peri bacaları, «камины фей», англ. fairy chimney) — останцы в виде каменных грибов и каменных столбов причудливых форм и очертаний.

История Каппадокии охватывает весьма длительный период. Наряду с другими малоазиатскими районами Каппадокия входит в число мест обнаружения древнейших памятников человеческой цивилизации. Примерно кXVIII веку до н. э. относится заселение этой территории хеттами. В последующие века земля Каппадокии переходила от мидийцев к персам и македонцам. В I веке н. э. Каппадокия стала провинцией Римской империи, а позднее перешла к Византии. Начиная с XI века началось заселение территории сельджуками, затем оттоманами. В настоящий момент регион является частью Турции.

Пустынная земля Каппадокии в позднеримский и ранневизантийский период служила также местом ссылки из Константинополя. Развитие региона напрямую зависело от уровня защиты его границ от вторжений различных кочевников, персов и арабов, которые непрестанно разоряли эти земли. Византийской армии, двигавшейся на Ближний Восток, удавалось отражать нападения с переменным успехом. Государство было вынужденно принять необходимые меры самообороны: на южных дорогах было построено огромное количество крепостей, для быстрого оповещения Константинополя была создана система светового «телеграфа», сигнал которого достигал Константинополя за один час. Но местное население беднело и по старой традиции не желало выходить из своих горных убежищ, пещер и подземных городов, которые были единственным надёжным и доступным им способом защитить себя. Устраивать в местных туфовых горках жилища и хозяйственные помещения жители стали задолго до христианизации Каппадокии. Подземные «города» выкопаны, как римские катакомбы, на многих этажах под землей. Самый известный из этих городов — Деринкюю, что в переводе с турецкого означает «глубокий колодец», имеет 12 (!) уровней. Вырубать же храмы и устраивать большие монастыри в толще горы, состоящей из очень податливой осадочной породы, начали примерно с пятого века от Рождества Христова. Территория Каппадокии «освоена» была неравномерно. Заметно, что наиболее заселенными районами являются каньоны или долины, заполненные «грибами» и конусами. То есть природными образованиями, удобными или пригодными для выдалбливания. Возможно, данная особенность местности послужила магнитом для желавших подвизаться в таком виде аскезы, как столпничество. Храмов, посвященных святым столпникам, здесь довольно много. Кельи вырубались иногда на значительной высоте природного «столпа», к ним вели ямки-ступеньки, по которым взобраться представляется акробатическим трюком. Веревка с привязанной корзинкой иногда была единственным связующим звеном между иноком и внешним миром.