Современные достопримечательности Витебска

В 1596 г. заключается союз между православной и католической церковью под названием  Брестская церковная уния и в  городе начинаются религиозные волнения. Униатская церковь перестраивает  православные храмы в свои, и недовольство коренного населения становится таким сильным, что в ноябре 1623 г. убивают униатского архиепископа Иосафата Кунцевича. После срочного расследования зачинщиков казнят, а город на двадцать лет лишается магдебургского права. Символ независимости ратуша – была сломана в наказание королевскими войсками. Однако в 1644 году, во время войны с Россией, король Владислав IV возвратил городу независимость, которая позднее не раз подтверждалось его преемниками. Каменная ратуша была возведена в 1775 г. В её архитектурном облике соединились черты барокко, что проявилось в декоре и объёмной композиции башни, и классицизма, характеризующего корпус постройки. После того, как Витебск вернулся в состав России, магдебургское право утратило своё значение, и Екатерина II использовала здание для различных целей. В начале 19 века башню ратуши применяли как дозорную вышку для пожарной команды (после чего ратушу стали называть каланчой - дозорной вышкой для пожарных), внутри - городская дума и управа, а позднее - ещё и полицейское управление. В 1924 году здание было передано под областной краеведческий музей, который и ныне располагается здесь. Он был создан в 1918 году на основе коллекции Антона Бродовского. В её состав входили коллекции монет, церковно-археологических находок, произведений искусства, фарфора, оружия, берестяных грамот, вышивок, масонских символов и многих других. Через 5 лет его фонды пополнились материалами церковно-археологического музея (создан в 1860-ые годы), музея Витебской учёной архивной комиссии (основан в 1909 г.) и частным собранием витебского адвоката Вацлава Федоровича. Однако в годы Великой Отечественной войны наиболее ценные экспонаты были вывезены в Саратов, из них около 30% предметов было утрачено [7, c. 206].

Рядом со зданием ратуши стоит (восстановлена) величественная Воскресенская церковь. В своё время этот храм, возведённый в традициях позднего барокко, общей возвышенностью здания, утончённостью форм и линий, богатым декоративным украшением фасадов оказывала огромное впечатление на зрителя. Первая православная деревянная церковь на этом месте была построена ещё в конце 16 в. Каменный храм возведён в 1772 г. на средства витебского купца-униата Николая Смыка. Поскольку в городе находилось два храма в честь воскресения Иисуса Христа, эта церковь получила наименование Воскресенской Рынковой. Среди 16 униатских приходских храмов, существовавших в конце 18 в. в Витебске, она занимала главное место и имела статус соборной и кафедральной. Архитектору — автору проекта храма, имя которого неизвестно, с успехом удалось решить две важные задачи: возвести храм на небольшом участке земли на углу двух улиц и удачно вписать его в ансамбль площади. В 1834 г. ввиду массовых беспорядков и недовольства насаждением католицизма храм был передан  православным, которые изменили декор церкви в соответствии со своими канонами. До 1936 г. Воскресенский собор считался главным украшением исторической части города, но в связи с новой идеологией советской власти храм был взорван. Такими методами советская власть боролась с религией как с философской концепцией восприятия мира. С апреля 2000 года церковь начали восстанавливать на средства православной церкви, городских властей и прихожан [18, c. 26].

Ещё один храм, входивший в ансамбль Ратушной площади, - католический костёл Святого Антония - был построен в традициях позднего барокко в 1737-1768 гг. и уничтожен в 1950-х во время расширения улицы Ленина. Сейчас на его месте с 1987 г. находится фонтан с тремя аллегорическими женскими фигурами, символизирующими слияние трёх рек – Западной Двины, Витьбы, Лучёсы. Авторы - скульптор А. Торосян и архитектор – В. Андаралов. Эту композицию можно увидеть через дорогу.

Следующий переход - на улицу Суворова. Здесь сразу же выделяется красивое архитектурное сооружение в стиле  модерн, построенное в начале 20 в. – здание Витебской художественной школы № 1. Витебск по праву считается городом художников, и это почётное звание он с гордостью несёт до сих пор. С 1923 по 1941 гг. здесь находился Витебский художественный техникум, из стен которого вышли такие известные мастера белорусского искусства, как Заир Азгур, Андрей Бембель, Алексей Глебов, Евгений Зайцев, Виталий Цвирко и др. В техникуме учились народный писатель Беларуси Василь Быков и народный артист Беларуси Анатолий Трус. Также преподавателями в разное время здесь работали такие мастера, как Иван Ахремчик, Юдель Пэн, Владимир Хрусталёв, Михаил Керзин, Фёдор Фогт и др. В настоящее время на здании установлены мемориальные доски в честь выпускников техникума Сергея Селиханова (1917-1976 гг.), архитектора Владимира Короля (1912-1980 гг.), скульптора Заира Азгура (1908-1995 гг.) и Андрея Бембеля (1905-1986 гг.) [17, с. 36].

Налево  от улицы Суворова находится улица Крылова. Это исторический центр города. Ранее эта улица называлась Соборной, так как она вела на протяжении ряда столетий к храму Успения Пресвятой Богородицы, а уже с 1973 г. она носит имя комиссара Семёна Крылова, первого военного коменданта города и начальника Витебского гарнизона. Как уже говорилось, Витебск часто становился ареной боевых действий, и к настоящему моменту даже в историческом центре города сегодня трудно найти улицу, полностью сохранившую ансамбль старой застройки. Однако Соборная улица (ул. Крылова) - одно из исключений. Дом № 12/1 на углу улиц Крылова и Суворова - один из самых старых в городе. Рельефная надпись на его фронтоне включает 2 даты: 1799 и 1893 гг. Первая дата определяет время постройки здания и приходится на период расцвета классицизма, другая свидетельствует о его капитальной перестройке. Возведённый по так называемому «образцовому проекту», дом открывал Соборную площадь и готовил зрителя к восприятию её перспективы. Некогда дом принадлежал витебскому провизору, немцу по происхождению, Карлу Вейгер фон Рейдеместру и его детям. В 1891 г. дом был продан за долги, и следующим его владельцем стал Феликс Цехановский, высококультурный и образованный человек взял на себя обязательство: «Построить в губернском городе Витебске на свой счёт и риск водопровод со всеми к нему надлежащими сооружениями для обеспечения города Витебска из реки Двины водою». Городские власти выкупили водопровод у них и сделали его собственностью города только после того, когда вся «рискованность предприятия» была уже преодолена и первые линии водопровода стали успешно функционировать [3, c. 117].

Рядом с собственным домом на углу Соборной улицы Феликс Цехановский построил новый трёхэтажный дом (ул. Крылова, 3), большую часть помещений которого заняла контора «Товарищества витебских водопроводов», созданная в 1895 г. Главной декоративной особенностью здания стали металлические решётки и консоли балконов, сохранившиеся и поныне. Балконные решётки украшает сложный рисунок орнаментальной растительной вязи с использованием мотива стилизованного василька. После капитального ремонта и перестройки в 1893 году старый дом был соединён переходом с новым. А в 1914 г. сыновья Феликса, Игнатий и Витольд Цехановские, продали оба дома жене известного витебского врача Ривоша, которому даже в годы Второй мировой войны оккупационными властями города была разрешена частная практика [16, c. 71].

Следующий дом - № 5 - здание больницы духовной семинарии. Оно было построено в 1908-1910 гг. по проекту главного архитектора города - Т. В. Кибардина. В годы Первой мировой войны оба здания семинарии -главное и больницы — были заняты прифронтовым госпиталем. Сейчас здесь расположена детская музыкальная школа № 4 [18, c. 25].

Дом № 6 помимо художественной ценности имеет  ещё и историческую - здесь жил  городской архитектор Тихон Васильевич Кибардин. Уроженец Вятской губернии и выпускник архитектурного отделения  Петербургской Академии художеств, Кибардин после женитьбы на графине  Елизавете Борисовне Толстой (которая  происходила из рода двоюродного брата великого писателя), желая самостоятельно начать семейную жизнь, уехал подальше от столицы - в губернский Витебск. В 1890 году он был назначен на должность городского архитектора. С этого времени Кибардин был автором проектов практически всех общественных и наиболее значимых жилых зданий, построенных в Витебске на протяжении последующих 30 лет. Художественный вкус этого человека практически определил вид города периода капитализма. К несчастью, большинство построенных им зданий город утратил. Дом на Соборной улице Тихон Кибардин построил на рубеже 19-20 вв. для своей семьи. Это здание органично вошло в ансамбль уличной застройки, но выделялось поисками своего индивидуального образа, так как в то время ведущим стилем был модерн. Выразительные черты модерна находим в особняке архитектора. Хотя особняком трудно его назвать – скромный одноэтажный (со двора  как двухэтажный) дом городского архитектора, имевшего восьмерых детей. Самой известной из всех стала младшая дочь Валентина (Варвара) Кибардина (1907-1988 гг.), народная артистка РСФСР, одна из ведущих актрис Ленинского театра им. М. Горького. Кибардины жили в здании до 1924 г., позднее переехали в Санкт-Петербург. Сейчас в здании размещается отдел образования Витебского горисполкома [17, c. 20].

Следующий дом не менее интересен с точки  зрения истории. Это дом, где жил в 1920-ые годы человек, именем которого названа улица - Семён Крылов (дом № 10). Дом ранее принадлежал известному и уважаемому в городе человеку Андрею Онуфриевичу Волковичу (1856-после 1918). Выпускник витебской гимназии, он закончил юридический факультет Петербургского университета, занимался в Витебске адвокатской практикой и избирался гласным городской думы. В 1898 г. стал городским головой, но через 4 года был отстранён тогдашним министром внутренних дел России Плеве за свои прогрессивные общественно-политические взгляды. Позднее был опять избран, но не получил необходимого утверждения шефом жандармов. После Февральской революции 1917 г. А. Волкович стал губернским комиссаром Временного правительства и одновременно председателем комитета общественной безопасности городской думы. После захвата власти большевиками, был отстранён от должности. В своём последнем приказе Волкович писал, что новая власть незаконна, не пользуется поддержкой населения и что он «вынужден уступить насилию». Дальнейшая судьба его неизвестна [3, c. 196].

Следующий дом –  № 7. В нём с 1803 по 1876 гг. находилась мужская Александровская гимназия - среднее учебное заведение дореволюционной России. Уже изначально здание строилось с целью размещения в нём учебного заведения. Сначала это было Витебское главное народное училище, которое в 1808 г. было преобразовано в губернскую гимназию, названную в честь правящего императора Александровской. Ещё совсем недавно на здании висела мемориальная доска, свидетельствовавшая о годах обучения здесь декабриста Ивана Горбачевского (1800-1869 гг.). Но историческая объективность требует того, чтобы на здании был установлен добрый десяток досок, прославляющих имена деятелей не только русской, но и белорусской, и польской культур. В Витебской гимназии, например, учились известный поэт, фольклорист, книгоиздатель Александр Рыпинский (1811-ок. 1900 гг.), поэт Тадеуш Лада-Заболоцкий (1811-1847 гг.), писатель Героним Марцинкевич (1816-1864 гг.) и многие другие. Выпускник гимназии Каэтан Коссович (1814-1883 гг.) стал одним из первых в России санскритологов, а Алексей Сапунов (1852-1924 гг.) - выдающимся белорусским историком и краеведом. В разные годы в гимназии преподавали такие известные сегодня в Беларуси фольклористы, как Павел Шейн (1826-1900 гг.), Николай Никифоровский (1845-1910 гг.), Евдоким Романов (1855-1922 гг.). В 1873 году здание было приобретено духовным ведомством православного вероисповедания, а ещё через три года в нём разместилась духовная семинария. После революции семинария была закрыта, а в здании разместился Пролетарский университет культуры, в котором преподавали известный философ Михал Бахтин и культуролог Лев Пумпянский. Среди слушателей был юный Иван Соллертинский - в будущем известный музыковед, имя которого сейчас носит Витебское музыкальное училище. Позднее в здании открылся политехнический техникум. В годы Второй мировой войны подвалы, служившие раньше ледником для хранения продуктов питания, фашисты превратили в тюрьму СД, место пыток и мучений витебских подпольщиков. В тюрьме СД находилась перед казнью и известная подпольщица Вера Хоружая (1903-1942 гг.). Так жестокий 20 век переделал мирный объект культуры. Сейчас в здании размещаются Витебское епархиальное управление и православное духовное училище, в круглом зале бывшей гимназии - церковь св. Мефодия и Кирилла, а в бывших застенках СД создана музейная экспозиция [11, c. 318].

Улица завершается величественным зданием Успенского собора, построенного в 1743-1785 гг. монахами базилианского ордена на том месте, где в 1623 г. был убит униатский архиепископ Иосафат Кунцевич. Высокий иерарх униатской церкви, погибший в Витебске от рук восставших горожан, ещё в 17 в. Папой Римским Урбаном VIII был причислен к лику блаженных мучеников католической церкви. В 1867 г. Папа Пий IX объявил Иосафата Кунцевича святым, а с 1949 г. его реликвии находятся в базилике Святого Петра в Риме. Поэтому то, что монахи униатского ордена св. Василия стали строить на высокой горе каменный храм в честь успения Пресвятой Богородицы и святого мученика Иосафата, не является случайным. Выходивший главным фасадом на Двину, самый большой по размерам витебский храм, возведённый по проекту архитектора Иосифа Фонтана в стиле позднего барокко, был подлинной жемчужиной архитектурного облика города. После присоединения к Российской империи специальным рескриптом императора Павла 1 от 18 июля 1799 г. униатский Успенский собор первым из витебских храмов был передан православному ведомству. Через несколько лет была произведена первая перестройка храма, внёсшая в его барочный облик элементы классицизма. Вплоть до 1937 г. Успенский собор оставался визитной карточкой города. Храм был взорван в 1937 г. сапёрной бригадой под командованием Петра Григоренко (впоследствии генерала, известного диссидента и друга академика Андрея Сахарова). 26 сентября 1998 г. закладной камень и капсулу с памятной грамотой на месте восстановления будущего православного Успенского собора заложил Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II. В июне 2000 г начались восстановительные работы. На сегодняшний день они закончены              [5, c. 247].

Витебск, сильно пострадавший от войн, часто  называют «городом, которого нет». Однако следует помнить, что каменная летопись фундаментов покоится на памяти людей и хранит в себе ларец с вековой историей, открыв который, невозможно не полюбить этот край и не оценить весь масштаб сокровищ, хранящихся внутри.

ГЛАВА II. ВИТЕБСК – КУЛЬТУРНЫЙ ЦЕНТР БЕЛОРУССКОГО ПООЗЕРЬЯ

Город Витебск по праву  может считаться культурным центром  белорусского Поозерья. С Витебском связаны жизнь и творчество просветителей прошлого: Франциска Скорины и Семиона Полоцкого, писателей Александра Пушкина и Гавриила Державина, Янки Купалы и Якуба Колоса, Тараса Шевченко и Николая Гоголя, Ивана Лажечникова и Андрея Дельвига, Владимира Короткевича и Василя Быкова, Ивана Бунина и Яниса Райниса, Корнея Чуковского и Александра Грина, Владимира Маяковского и Глеба Успенского и многих других.

Витебск – город художников. Его называют "вторым Парижем". Здесь творили Марк Шагал и Илья Репин, Юдель Пэн и Казимир Малевич, Роберт Фальк и Мстислав Добужинский, Владимир Татлин и Соломон Юдовин. С Витебском связаны биографии музыкантов и композиторов: Антона Рубинштейна, Леонида Собинова, Ивана Соллертинского, Марка Фрадкина и других, чьими именами названы улицы, площади, парки.