Культурный туризм

  В России зарождение организованного туризма  относится к началу 1890-х годов. В курортных местах Крыма и  Кавказа стали предлагаться непродолжительные  путешествия познавательного характера. С появлением пароходов всё большую  популярность приобретают путешествия  по воде. В 1914 году были построены два  самых больших теплохода того времени — «Великая княжна Ольга  Николаевна» и «Великая княжна Татьяна  Николаевна». В Крыму и на Кавказе  сосредоточились рекреационные  виды туризма. В Сочи был открыт комплекс «Кавказская Ривьера», куда входили  четыре гостиницы на 360 номеров и  концертный зал на 600 мест, лечебный корпус, корты, оборудованный пляж. В крупных городах стали строиться  первоклассные гостиницы: в Москве — «Националь» и «Метрополь», в Санкт-Петербурге — «Астория» и «Европейская».

  Широкую деятельность по развитию туризма вело Российское общество туристов, созданное  в 1901 году на основе Общества велосипедистов-туристов (ОВТ). Члены общества организовывали различные экскурсии — пешие, велосипедные, лыжные, верховые, участвовали  в байдарочных и парусных заплывах. Член общества Анисим Панкратов совершил первое кругосветное путешествие на велосипеде, которое длилось более  полутора лет [23].

  Первая  мировая война прервала международные  туристские связи. Однако после её окончания  международный туризм вступил в  новый период развития. В 1920-х годах  значительно расширяется географическое пространство иностранного туризма. Так, если до войны большинство туристов направлялись в Италию и Швейцарию, то после её окончания в сферу  туризма оказались вовлечены  практически все государства  Европы.

  В Советской  России главной целью туризма  было просвещение широких масс населения  с помощью экскурсий и путешествий. Наряду с этим формируется база для  элитного отдыха и оздоровления, а  также рынок элитного выездного  туризма. На развитие туризма в России благоприятное влияние оказала  новая экономическая политика (ЭП), введённая в 1992 году.

  Вторая  мировая война резко сократила  объём международного туризма. После  войны многие города Европы лежали в руинах, резко ощущался дефицит  денежных средств, топливно-энергетических ресурсов, продовольствия, квалифицированных  кадров. Свою отрицательную роль сыграло  и обострение политической обстановки в мире во второй половине 1940-х годов, когда началась безудержная гонка  вооружений. Для миллионов людей  внешний мир стал казаться источником угрозы и опасности. Только спустя несколько  лет после окончания Второй мировой войны международный туризм в Европе, Соединенных Штатах Америки и Канаде начал возрождаться. К 1950 году общее число иностранных туристов, зарегистрированное во всём мире, превысило довоенный уровень и составило более 25 миллионов человек [5]. 

  1.2 Культурный  туризм

  В Хартии по культурному туризму Международного Совета по памятникам и объектам культурный туризм определяется как форма туризма, основной целью которого помимо прочих целей является «открытие памятников и объектов». IСОМОS* характеризует культурный туризм как «небольшой сегмент рынка, тщательно организованный, познавательный или образовательный и зачастую элитарного характера, посвященный представлению и разъяснению культурной идеи» [2].

  В ходе всей истории человечества люди обменивались культурным опытом, идеями, ценностями и товарами через искусство, торговлю и миграции. Однако понятийная сущность культурного туризма перетерпела  ряд изменений в ходе исторического  развития. Генезис культурного туризма  приходится на середину ХVIII века, когда понятие культурного туризма означало сложившуюся к тому времени (1750-1850) практику путешествий по Европе для изучения изящных искусств. Сыновья аристократов отправлялись в длительные турне в сопровождении своих домашних воспитателей-наставников с тем, чтобы вернуться образованными или «культурными» людьми. В ХIХ веке понятие культурного туризма использовалось купцами, которые путешествовали для того, чтобы развить свое мастерство. В современных условиях с развитием авиации, появлением и распространением массовых форм туризма «культурный» туризм приобрел свое современное значение.

  В ХХI веке культурный туризм призван служить  идеям интеллектуальной и нравственной солидарности человечества, утверждению  идеалов терпимости в

  _______________________

  *ICOMOS (ИКОМОС) – Международный совет по охране  памятников и исторических мест, основан в 1956 году с целью  поддержки идеи и методики  охраны памятных и достопримечательных  мест. Совет осуществляет оценку  объектов предлагаемых к включению  в список всемирного наследия, а также сравнительный анализ, техническую поддержку и составление  периодичной отчетности о состоянии  включения в список объектов [1].

  обществе, то есть уважению, принятию и правильному пониманию богатого многообразия культур нашего мира. Культурные контакты, когда индивидуальные путешественники или целые сообщества передают свои идеи и культурные традиции другим странам и народам, осуществляются в серии межкультурных проектов ЮНЕСКО* и Всемирной туристской организации. Среди них также крупные долгосрочные межрегиональные проекты по созданию культурно - исторических маршрутов, как «Великий шелковый путь» и «Невольничий путь», в первом из которых принимает участие и Россия [17].

  По данным экспертов Всемирной туристской организации, культурный туризм сегодня  составляет от 18 до 25 процентов въездного  турпотока, и эта доля будет расти в будущем, хотя, данный вид туризма не может быть массовым как в силу специфики туристских мотиваций, национальных моделей досуга и распределения свободного дохода, так и в силу ограниченности возможностей широкого доступа туристских потоков к объектам культуры и культурного наследия [14].

  Развитие  культурного туризма базируется на использовании потенциала этнокультур  и культурного наследия стран  и регионов. Как отмечается в программной  работе Всемирной туристской организации  «Культурное наследие и развитие туризма», «одним из столпов индустрии  туризма стало присущее всему  человечеству желание увидеть и  познать культурную самобытность различных  частей света. Во внутреннем туризме  культурное наследие стимулирует национальную гордость за свою историю. В международном  туризме культурное наследие стимулирует  уважение и понимание других культур  и, как следствие, способствует миру и взаимопониманию» [15].

  Однако  в силу интернационализации и  глобализации, то есть новых условий  развития мирового сообщества, с одной  стороны, а также насыщения рынка 

  ________________________

  *ЮНЕСКО  – организация объединенных наций  по вопросам образования, науки  и культуры. Создана 16 ноября 1945 года, штаб квартира Париж, организация  располагает 67 бюро и подразделений.  Основная цель заключается в  том, чтобы содействовать укреплению  мира и безопасности путем  расширения сотрудничества народов  в области образования, науки  и культуры [8]. 

  однотипными продуктами, роста конкуренции, расширенной  дифференциации и сегментации спроса, необходимости расширения туристского  предложения, экономической диверсификации, с другой, действительно отмечено появление новых подвигов культурного туризма. Исследования специфики спроса и предложения на туристские поездки с культурными целями на основе анализа иностранных и отечественных источников позволяют сделать вывод о том, что сегодня в международном туризме помимо традиционного культурно-познавательного туризма в практику уже вошли этнографический, культурно-этнический, культурно-религиозный, культурно-антропологический, культурно-экологический и другие подвиды [18].

  Следует уточнить специфическое содержание указанных подвидов культурного  туризма:

  - культурно-исторический (интерес к истории страны, посещение  исторических памятников и памятных  мест, тематических лекций по  истории и других мероприятий)

  - культурно-событийный (интерес к старинным традиционным  или современным постановочным  культурным мероприятиям или  «событиям» (праздникам, фестивалям) и  участие в них);

  - культурно-религиозный  (интерес к религии или религиям  страны, посещение культовых сооружений, мест паломничества, тематических  лекций по религии, знакомство  с религиозными обычаями, традициями, ритуалами и обрядами);

  - культурно-археологический  (интерес к археологии страны, посещение памятников древности,  мест раскопок, участие в археологических  экспедициях);

  - культурно-этнографический  (интерес к культуре этноса (народа  и народности), объектам, предметам  и явлениям этнической культуры, быту костюму, языку, фольклору,  традициям и обычаям, этническому  творчеству);

  - культурно-этнический (посещение родины предков, знакомство с культурным наследием своего исконного народа, этнических заповедных территорий, этнических тематических парков);

  - культурно-антропологический  (интерес к представителю этноса  в развитии, с точки зрения  эволюции; посещение страны с  целью знакомства с современной  «живой культурой»);

  - культурно-экологический  (интерес к взаимодействию природы  и культуры, к природно-культурным  памятникам, посещение природно-культурных  ансамблей, участие в культурно-экологических  программах) [3]. 

  2. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ  ОСНОВЫ КУЛЬТУРНОГО ИЛИ ПОЗНАВАТЕЛЬНОГО  ТУРИЗМА

  Понятие «КУЛЬТУРНЫЙ ТУРИЗМ», который несколько  десятилетий назад определялся  как «Культурно-познавательный или  познавательный туризм». сегодня не произошло зарождения принципиально нового вида туризма, так как не изменилась его основная исходная цель - знакомство с историей и культурой страны во всех ее проявлениях (архитектурой, живописью, музыкой, театром, фольклором, традициями, обычаями, образом и стилем жизни людей страны посещения). То, что произошло в действительности, это изменение отношения к феномену данного вида туризма, его гуманитарной функции и глобальной миссии, что является, следствием действия ряда факторов:

  -появление  на мировом книжном рынке, а  также в Интернет-ресурсах большого  количества зарубежных публикаций, главным образом, на английском  языке, откуда с легкой руки, перекочевал в русский язык  в буквальном переводе «культурный  туризм в новой интерпретации»;

  -дань  моде и универсальной тенденции  использования клишированных иностранных  терминов, особенно в профессиональной  деятельности, (например, «дестинации» и даже «дестинации приема» вместо «турцентры», «аттракции» вместо достопримечательности, «аттрактивность» вместо «привлекательность», «резервации вместо «заповедные территории»), что может рассматриваться как проявление глобализации на уровне языка, а отчасти как стремление придать большую научность исследованиям феномена культурного (культурно-познавательного) туризма в силу некоторой новизны восприятия термина;

  -привлечение  внимания широкой мировой общественности  к проблемам сохранения культурного  наследия, национальных этнокультур,  культурной самобытности, культурного  разнообразия, а также к проблемам  взаимодействия туризма и культуры, туризма и культурного разнообразия, туризма и межкультурного диалога, туризма и развития;

  -акцентуализация деятельности многих международных организаций на «культурном» направлении в виде концепций, проектов, конгрессов, конференций, деклараций, конвенций, среди которых Конвенция об охране всемирного культурного наследия; доклад Организации объединенных наций о развитии человека: Культурная свобода в современном разнообразном мире; всеобщая декларация ЮНЕСКО о культурном разнообразии; доклад Всемирной комиссии ЮНЕСКО по культуре и развитию «Наше творческое разнообразие»; декларация Мехико политике в области культуры Всемирной конференции по культурной политике; Международная конвенция ЮНЕСКО об охране нематериального культурного наследия (2003 год), вызванная вхождением мировой цивилизации в эпоху глобализации, угрозой нивелирования, частичного изменения или полного исчезновения национальных культур, увеличением числа катастроф как природного, так и техногенного характера, войн и террористических актов, которые также могут привести к уничтожению культурного наследия, а также тенденциями разобщения народов, роста нетерпимости, конфликтности в силу расхождения этнических, религиозных и иных взглядов;

  -придание  новой миссии культурному (культурно-познавательному)  туризму как инструменту мира, развития, сближения народов, воспитания  уважения, терпимости, взаимопонимания  на основе гуманитарных ценностей  туризма; в частности, эта миссия  отражается в создании сети  кафедр ЮНЕСКО по культурному  туризму в целях мира и развития  в различных туристских университетах  и школах мира [21].