Центры паломничества на Святой Земле

Спаситель  несколько  раз  посещает  Святой  Град,  проповедуя   наступление Царства Небесного.       Последний приход Христа в Иерусалим сопровождался поистине  царской встречей. Однако, ликование толпы было  недолгим.  Встреченный как Царь, Господь вскоре предается на поругание и позорную  смерть.  На  горе  Голгофе совершается распятие Христа.       Положенный во Гроб, Христос преодолевает смерть.  Пришедшие ко  Гробу

мироносицы не находят  тела  Учителя.  Восставший  от  Гроба  Господь  вскоре является ученикам, уверяя  их  в  истинности  своего  Воскресения.  Все  эти события,  глубоко  изменившие  историю  человечества,  произошли  здесь,   в Иерусалиме.  Отсюда  же,  следуя  повелению   Христа,   началась   проповедь Евангелия по всему миру. Святой Град  Иерусалим  является  первым  местом  в паломничестве  по  Святой  Земле.  Поклонническая  программа   для   русских богомольцев  обычно  начинается  с  посещения  Русской  Духовной  Миссии   - официального представительства Русской Православной Церкви на Святой  Земле. Здесь паломники получают благословение на совершение  паломничества.  Отсюда начинается их путь по стопам Господа.

 

Самым важным местом паломнической  программы является храм Воскресения  с  его великими  святынями:   Голгофой,   камнем   Помазания,   Живоносным   Гробом Господним. Этот храм является главной святыней  христианского  мира,  местом спасения человеческого  рода.  Каждый  православный  паломник  старается  не только посетить храм Воскресения, поклониться его  великим  святыням,  но  и помолиться  на  ночной  Литургии  у  Гроба  Воскресшего   Христа.   Совершая паломничество  по  Иерусалиму,  поклонники  посещают  места,   связанные   с последними днями земной жизни Иисуса  Христа.  Они  приходят  на  Сион,  где

Господь  совершил  с  учениками  последнюю  трапезу  и  установил   таинство Евхаристии. Молятся в Гефсиманском  саду  -  там,  где  Господь  молился  до кровавого пота и где Он был взят воинами. Паломники  проходят  по  Крестному пути - той дороге, которой Господь шел к месту своего  распятия  -  Голгофе. Доследуя  апостолам,  паломники  поднимаются  на  Елеонскую   гору,   откуда Воскресший Христос вознесся на  небо.

 Особой  любовью   русских  богомольцев пользуются места, связанные с жизнью  Божией  Матери.  Паломники  непременно посещают место Рождества девы Марии, место Ее славного Успения, с  умилением

молятся у Гробницы Божией Матери в Гефсимании. Последуя  стопам  Богородицы, паломники посещают русский Горненский монастырь в ЭйнКареме,  куда  пришла Божия Матерь после  Благовещения,  и  где  Она  находилась  в  течение  трех месяцев.  В  этом  же  селении,  согласно  преданию,  родился  святой  Иоанн Предтеча.

      Северо-западная  часть Старого города  занята  Христианским  кварталом.

Заселение этого квартала началось в IV веке когда над развалинами римского языческого  храма  византийский  император  Константин  воздвиг  Храм  Гроба Господня. Храм гроба Господня. Войдя в Старый город  через  Яффские  ворота, спустившись вниз по  улице  Давида  в  направлении  к  базару,  попадаем  на территорию   Христианского   квартала,   где   находится    святая    святых христианского мира — Храм Гроба  Господня.  Он  воздвигнут  на  месте,  где, согласно преданиям, был распят, погребен и затем воскрешен Христос.

      Путь к Храму  Гроба  Господня  лежит  по  ул.  а'Ноцрим  (Христианская

улица), первый поворот  налево  от  улицы  Давид  a'Meлex.  Идем  по  правой

стороне улицы а'Ноцрим до улицы св.Елены (рехов сант аЛена) и спускаемся  к скромной калитке, ведущей во двор, где стоит Храм Гроба Господня.

Сейчас  Храм  не   напоминает   первоначальную   постройку,   которая   была

основательно разрушена еще в VII веке, во время нашествия персов.  Только  в 1130-1149 годах, когда Иерусалим стал  столицей  христианского государства крестоносцев, храм был вновь отстроен. В 1927 году он сильно  пострадал  при землетрясении, но был быстро восстановлен.

      Храм Гроба  Господня является  как  бы  мемориалом  Христа.  Здесь   все

связано  с  его  именем.  При  входе  в  храм  мы  видим  камень  Помазания,

представляющий собой продолговатую низкую  плиту.  Согласно  преданиям,  на этот камень,  облицованный  сейчас  мрамором,  было  положено  тело  Христа, снятое с креста, для умащения ароматическими веществами перед погребением.

      Войдя внутрь  храма и спустившись по лестнице, мы  попадаем  в  темный, мрачный  зал.  Своды  его   поддерживаются   многочисленными   колоннами   и строительными лесами, поставленными после землетрясения 1927 года.       Слева от  лестницы,  — небольшая часовня,  где находятся каменные надгробия над могилами христианских королей Иерусалима:  Годфруа  и Бодуэна I.

      В центре  зала стоит небольшая купольная  часовня из  розового  мрамора,

поставленная в 1810 году  над  пещерой  Гроба  Господня  (Кузуклия)  Часовня имеет два  придела:  придел  Ангела  (здесь  мы  видим  Фигуру  сидящего  на гробовом камне ангела. Часть камня зделана в мраморную чашу)  и собственно гробница, куда ведет низкий  проход,  поэтому,  проходя  по  нему,  невольно склоняешься в низком поклоне. Гробница, освещаемая только  лампадами,  имеет два метра а длину и полтора метра в ширину. В ней и находится вделанное в стену мраморное надгробие.

      Позади  часовни находится  притвор   греческой  церкви,  где   привлекает

внимание большая каменная ваза, символизирующая "центр  земли",  находящийся в святом Иерусалиме, и трон патриарха.  Против  часовни  расположен  притвор русской православной церкви.  Здесь  на  богато  отделанном  золотом  алтаре видим четыре большие иконы московских мастеров с  необычайно  тонкой  работы серебряными складами.

Голгофа. Сразу у входа  в храм, направо  от  камня  Помазания,  две  лестницы ведут наверх. Они приводят к  месту,  где,  по  преданию,  стоял  крест,  на котором был распят Христос. Это место разделено массивной колоннадой на  две части.  Одна  часть  принадлежит  греко-ортодоксальной,  другая  —   римско- католической церквям. В глубине греческого  притвора  высится  Распятие  над открытым  престолом.  Под  престолом  в  полу  помещен  серебряный  диск   с отверстием в середине, обозначающим место, куда был вставлен крест.  Тут  же  двумя черными кругами обозначены места крестов, на  которых  одновременно  с Христом были распяты два разбойника.

На  протяжении  всего  Крестного  пути,   по   библейским   преданиям,

происходила различные события, непосредственно связанные  с  именем  Христа. При  каждом  таком  событии  шествие  прерываюсь.  Канонизировано  14  таких остановок  (станций).  Каждая   из   них   отмечена   церквями,   часовнями, мемориальными досками.

 

2. Вифлием

 

На небольшом расстоянии от Иерусалима  расположен  небольшой  городок,

называемый также городом царя Давида. Сюда  пришла  Божия Матерь  вместе  с праведным Иосифом для участия в проводившейся в это время  переписи.  Здесь, в  небольшой  пещере,  служившей  загоном  для  скота,  исполнились   чаяния пророков  и «Слово  стало плотью»,  Бог родился среди   людей.   Посещая вифлеемский вертеп,  находящийся под сводами древней базилики  и доныне сохраняющий вид пещеры, паломники воспринимают непередаваемую атмосферу  той дивной палестинской ночи, когда родился младенец Христос.

      Бет-Лехем, известный в русской традиции  как Вифлеем,  неоднократно

упоминается в Библии. Здесь  родился царь Давид, и здесь он  был  помазан  на царство  пророком  Самуилом.  Здесь  произошла  история  с  моавитянкой  Рут (Руфь). Здесь, как считают христиане, родился Иисус.

      В начале  царствования императора Константина  его мать Елена  воздвигла над гротом, где,  по  преданию,  Мария  родила  Христа,  церковь  Рождества, разрушенную во  время  восстания  самаритян  и  восстановленную  императором Юстинианом в VI веке. В 1100 году Бет-Лехем  был захвачен  крестоносцами и после этого несколько раз  разрушался  и  отстраивался.  Вся  жизнь  в  этом небольшом  городе,  населенном  в  основном  арабами-христианами,  вращается вокруг христианских святынь.

      Церковь  Рождества, расположенная на Ясельной  площади, мало  изменилась со времен Юстиниана. Она приобрела вид крепости, и два  из  трех  ведущих  в нее входов замуровали, чтобы легче защищать.

От церкви Рождества по Ясельной улице можно дойти до  греческого  монастыря, основанного на месте, где царь Давид напился из источника во время  битвы  с филистимлянами. Это единственное место в городе, связанное с именем Давида.

      Рядом с  храмом Рождества - францисканская  церковь, расположенная  там, где, по преданию,  стоял  дом  Иосифа-плотника.  На  улице  Молочного  грота находится церковь,  воздвигнутая  над  пещерой,  где  Мария  кормила  Иисуса Согласно легенде, несколько капель молока пролилось на черный камень — и  он побелел. Существует поверье, что если крупинку  этого  камня  дать  кормящей матери, то у нее прибавится молока.

      Накануне  Рождества всеобщее внимание  приковывает большая  католическая церковь  Св.  Катарины,   откуда   ежегодно   на   весь   христианский   мир транслируется по телевидению полночная месса.

 

 

     

 

 

3. Галилея

                                   

      Большая  часть  жизни  Иисуса  Христа  связана  с  Галилеей.  Здесь,  в

небольшом  городе  Назарете  совершилось Благовещение  -  событие,  ставшее началом истории  спасения  человеческого  рода.  Деве  Марии  явился  ангел, сообщивший Ей о чудесном рождении от Нее долгожданного Мессии. Здесь же, в Назарете, богомладенец Иисус поселился вместе со  своей Матерью и  праведным  Иосифом  по  возвращении  из  Египта.  Здесь,  в  Назарете,  в послушании своему  мнимому  отцу  провел  Он  детство  и  юность.  Начав  же мессианское служение, Господь, прежде всего, проповедует в Галилее.

      В небольшой  деревушке по имени  Кана  Он  совершает  первое  чудо.  На

берегу Галилейского озера Христос находит Себе учеников, которые становятся Его постоянными спутниками и провозвестниками грядущего Царства Небесного.       Неоднократно  Генисаретские  пределы оглашались   словами   проповеди  Спасителя и были свидетелями Его  чудес.  Христос  часто  посещал  окрестные города. Один из них - Капернаум, даже называется в Евангелии Его городом.  В Галилее впервые прозвучали евангельские блаженства.  Здесь  миру  был  явлен новый идеал жизни, сущность которого составляют любовь и всепрощение.

 Наконец, в Галилее,  на  горе  Фавор,  незадолго   до  своих  страданий,

Господь  преображается  перед  учениками,  показывая  им  свое  божественное достоинство.

      Путешествуя  по Галилее, паломники переживают  евангельские  события  на тех местах, где они происходили, слушают слова  Христа  там,  где  они  были сказаны.  Евангельское  учение,  проповеданное  большей  частью  в  Галилее, оживает в сердцах паломников, соединяясь  с  дивными  образами  этой  земли.

Кинерет: Мирно покоится оно в своем ложе, как в те времена, когда Иисус из Назарета сходил сюда, чтобы беседовать с рыбаками. На его берегах  происходило  большинство  событий,  описанных  в  Евангелии.

Здесь Христос ходил по воде, как посуху, по мановению его  руки  прекращалась буря и происходило множество других чудес.

Дорога вдоль озера  ведет  по  евангельским  местам.  В  пяти  километрах  от

Тверии остатки городка Магдала  (Мигдал),  откуда  была  родом евангельская блудница Мария Магдалина, сопровождавшая Христа вплоть  до  Голгофы,  с  тех пор, как он "изгнал из нее семь бесов" В 1930  г.  в  этом  месте  построили небольшую церковь св. Магдалины.

      Еще через  километр начинается Геннисаретская равнина.  В  северной  ее

оконечности,  на  самом  берегу  Кинерета,  находится одно  из   почитаемых

христианами мест, называемое Тавха (в русской транскрипции — Табга)  .  Это арабское  название,  происходящее  от  греческого  слова  "эптапегон",   что означает "семь источников". Ивритское название — "Эйн  шева"  (эйн  -  ключ,

шева — семь). Когда-то в этом районе, действительно, было  семь  источников, воды которых питали Кинерет. Сейчас их осталось только пять.

Согласно христианскому  вероучению,  Христос  совершил  в  этом  месте  чудо, накормив досыта пятью хлебами и двумя рыбами 5 тыс. голодных людей.

В этом месте была в IV веке н.э. большая византийская  церковь,  от  которой

сохранились фрагменты мозаичного пола с изображением флоры и фауны  Галилеи. На одном из фрагментов также изображена корзина с хлебцами  и  двумя  рыбами (элементы  христианской  символики).   Неподалеку   —   развалины   мельницы византийского периода.

      На  остатках  византийского   храма   стоит   францисканская   церковь

"Умножения хлебов и  рыб", построенная в начале этого века.

Недалеко от района раскопок, на самом  берегу  озера,  расположен  небольшой монастырь бенедиктинцев, а  возле  него,  у  самой  кромки  воды  на  черных базальтовых  камнях  стоит  маленькая  часовня  в  честь   апостола   Петра.

Утверждают, что именно здесь  Христос возвел Петра в сан  первосвященника.

Во время Мишны и Талмуда в этом месте существовало еврейское поселение.       Сегодня   в   этом   районе   находится   первая   насосная    станция всеизраильского водовода.

      На ближайший  к  Магдале  холм,  по  преданию,  взошел  Христос,  чтобы

сказать знаменитую Нагорную проповедь...

      "Блаженны  нищие духом, ибо их есть  царство небесное. Блаженны алчущие, ибо  они  утешатся..."

 В  честь  "Заповедей   блаженства"  в  начале  нашего столетия построен католический  монастырь  с  небольшим  храмом,  обнесенным