Теории личности

     Главным источником развития личности, согласно Келли, является среда, социальное окружение. Когнитивная теория личности подчеркивает влияние интеллектуальных процессов  на поведение человека. В этой теории любой человек сравнивается с  ученым, проверяющим гипотезы о природе  вещей и делающим прогноз будущих  событий. Любое событие открыто  для многократного интерпретирования. Главным понятием в этом направлении  является «конструкт» (от англ. сonstruct –  строить). Это понятие включает в  себя особенности всех известных  познавательных процессов (восприятия, памяти, мышления и речи). Благодаря  конструкторам, человек не только познает  мир, но и устанавливает межличностные  отношения. Конструкторы, которые лежат  в основе этих отношений, называются личностными конструкторами. Конструкт  – это своеобразный классификатор-шаблон нашего восприятия других людей и  себя.

     Келли открыл и описал главные механизмы  функционирования личностных конструкторов, а также сформулировал основополагающий постулат и 11 следствий. Постулат утверждает, что личностные процессы психологически канализированы таким образом, чтобы  обеспечить человеку максимальное предсказание событий. Все остальные следствия  уточняют этот основной постулат.

     Келли полагал, что личность обладает ограниченной свободой воли. Конструктивная система, сложившаяся у человека в течение  жизни, содержит в себе известные  ограничения. Однако он не считал, что  жизнь человека полностью детерминирована. В любой ситуации человек способен сконструировать альтернативные предсказания. Внешний мир – не злой и не добрый, а такой, каким мы конструируем его в своей голове. В конечном итоге, по мнению когнитивистов, судьба человека находится в его руках. Внутренний мир человека субъективен  и является, по мнению когнитивистов, его собственным порождением. Каждый человек воспринимает и интерпретирует внешнюю реальность через собственный  внутренний мир.

     Согласно  когнитивной теории, личность –  это система организованных личностных конструктов, в которых перерабатывается (воспринимается и интерпретируется) личный опыт человека. Структура личности в рамках данного подхода рассматривается  как индивидуально своеобразная иерархия конструктов.

      4. Маслоу: гуманистическая  теория личности 

     В гуманистической теории личности выделяются два основных направления. Первое, «клиническое» (ориентированное преимущественно  на клинику), представлено во взглядах психолога К. Роджерса. Основоположником второго «мотивационного» направления  является американский исследователь  А. Маслоу.

     А. Маслоу выделил два типа потребностей, лежащих в основе развития личности: «дефицитарные», которые прекращаются после их удовлетворения, и «ростовые», которые, напротив, только усиливаются  после их реализации. Всего по Маслоу, существует пять уровней мотивации:

     1) физиологический (потребность в  еде, сне);

     2) потребности в безопасности (потребность  в квартире);

     3) потребности в принадлежности, отражающие  потребности одного человека  в другом человеке, например в  создании семьи;

     4) уровень самооценки (потребность  в самоутверждении, компетенции,  достоинстве);

     5) потребность в самоактуализации (метапотребности в творчестве, красоте,  целостности и т.д.)

     Потребности первых двух уровней относятся к  дефицитарным, третий уровень потребностей считается промежуточным, на четвертом  и пятом уровнях находятся  ростовые потребности.

     Маслоу  сформулировал закон поступательного  развития мотивации, согласно которому мотивация человека развивается  поступательно: движение на более высокий  уровень происходит в том случае, если удовлетворены (в основном) потребности  низшего уровня. Другими словами, если человек голоден и у него нет крыши над головой, то ему  будет трудно создать семью и  тем более испытывать уважение к  себе или заниматься творчеством.

     Наиболее  важными для человека являются потребности  в самоактуализации. Самоактуализации – не конечное состояние совершенства человека. Ни один человек не станет настолько самоактуализированным, чтобы отбросить все мотивы. У  каждого человека всегда остаются таланты  для дальнейшего развития. Человек, достигший пятого уровня, называется «психологически здоровой личностью» [A. Maslou, 1999].

     По  мнению гуманистов, решающего возрастного  периода не существует; личность формируется  и развивается в течение всей жизни. Однако ранние периоды жизни (детство и юношество) играют особую роль в развитие личности. В личности доминируют рациональные процессы, где  бессознательно возникает лишь временно, когда по тем или иным причинам блокируется процесс самоактуализации. Гуманисты считают, что личность обладает полной свободой воли. Человек  осознает себя, осознает свои поступки, строит планы, ищет смыслы жизни. Человек  – творец собственной личности, творец своего счастья.

     Внутренний  мир человека, его мысли, чувства  и эмоции для гуманистов не есть прямое отражение действительности. Каждый человек интерпретирует реальность в соответствии со своими субъективным восприятием. Внутренний мир человека в полной мере доступен только ему  самому. Основу действий человека составляют субъективное восприятие и субъективные переживания. Только субъективный опыт является ключом к пониманию поведения  конкретного человека.

     В гуманистической модели личности основными  концептуальными «единицами» выступают:

     1) «реальное Я» – совокупность  мыслей, чувств и переживаний  «здесь и сейчас» (Роджерс К., 1994);

     2) «идеальное Я» – совокупность  мыслей, чувств и переживаний,  которое человек хотел бы иметь  для реализации своего личностного  потенциала.

     3) потребность в самоактуализации  – врожденные потребности, определяющие  рост и развитие личности (Маслоу  А., 1997).

     Хотя  «реальное Я» и «идеальное Я» являются довольно размытыми понятиями, тем  не менее, существует способ измерения  их конгруэнтности (совпадения).

     Высокий показатель конгруэнтности свидетельствует  об относительно высокой гармонии «реального Я» и «идеального Я» (о высокой  самооценке). При низких же значениях  конгруэнтности (низкой самооценке) отмечается высокий уровень тревожности, признака депрессии.

     Таким образом, в рамках гуманистического подхода, личность – это внутренний мир человеческого «Я» как  результат самоактуализации, а структура  личности – это индивидуальное соотношение  «реального Я» и «идеального Я», а также индивидуальный уровень  развития потребностей в самоактуализации.

      Заключение

     Какие бы критические соображения не высказывались  по поводу охарактеризованных здесь  психологических теорий личности, творческий вклад их создателей и разработчиков  невозможно переоценить.

     В результате построения психоаналитических и других теорий личности психология обогатилась огромным числом понятий, продуктивных исследовательских методик  и тестов.

     Им  она обязана обращением к области  бессознательного, возможностями осуществления  широкомасштабной психотерапевтической практики, усилением связей между  психологией и психиатрией и  другими значительными продвижениями, обновившими облик современной  психологии.

     В процессе жизнедеятельности люди зачастую проявляются как социальные индивиды, подчиняясь определенной технологии общества, тем правилам и нормам, которые  к ним предъявляются. Но система предписаний не может предусмотреть всех конкретных вариантов ситуаций или жизненных случаев, и человек вынужден выбирать. Свобода выбора и ответственность за него и являются критериями личностного уровня самосознания.

      Список используемой литературы 

1. Теория  личности – СПб: Питер Ком,1998/с. 334-339,376-379, 588-589.

2. Психология для студентов вузов, под общей редакцией профессора Е. И. Рогова – Москва: ИКЦ «МарТ» - 2005-560с.

3. Психология  личности: теория и исследования. Первин Л.А., Джон О.П. – Москва 2004/с.356-401.

4. Психология  личности в трудах зарубежных  психологов, СПб: Питер 2002/с.281-283, 346-348.