Становление социологии как науки об обществе. Структура и уровни социологических знаний

     Реформация  оказала серьезное влияние на развитие социально-критического мышления, теорий самосознания, раннебуржуазного идеала «правового государства». Она способствовала разрушению феодально-религиозных представлений и утверждению новых, предпринимательских ориентации в хозяйственной практике. М. Вебер раскрыл воздействие на процесс становления европейского капитализма протестантского религиозно-этического комплекса, обеспечившего воспитание таких черт личности, как трудолюбие, бережливость, честность, расчетливость. В социальной мысли на новом уровне возрождается противостояние идей «индивидуализма» и «коллективизма». Идея приоритета индивидуального интереса над общественным утверждается в качестве ядра идеологии формирующегося класса предпринимателей, буржуазии.

     Наряду  с идеями индивидуалистическими, частнособственническими в XVI в. постепенно оформляется социалистическое социально-политическое течение как идеология нарождающегося пролетариата. Родоначальником утопического социализма принято считать Т. Мора (1478-1535 гг.), изобразившего в «Утопии» общество, в котором нет частной собственности, обобществлены производство и быт, а труд является обязательным для всех.

     Таким образом, при переходе от Средневековья к Новому времени взаимодействие двух направлений в решении основного вопроса социологии постепенно начинает обретать форму борьбы индивидуалистической (либеральной) и социалистической доктрин в качестве основных элементов идеологий двух нарождающихся классов буржуазного общества.

     В XVIII в. в трудах французских просветителей (Ж-Ж. Руссо, Ш. Л. Монтескье, К. А. Гельвеции, Д. Дидро и др.) получили дальнейшее развитие учения об обществе, принципах его совершенствования; оформилась так называемая гражданская концепция, согласно которой преодоление всех форм несвободы осуществляется методом длительного морального совершенствования личности и общества. Представители утопического социализма Ж. Мелье, Морелли, Г. Мабли, Г. Бабеф доказывали необходимость немедленного преодоления неравенства, установления общественной собственности путем народной революции, упразднения религии и церкви как опоры деспотизма и угнетения.

     Начало XIX в. является кануном возникновения социологии как самостоятельной науки. В это время оформились экономические, социально-политические, теоретические предпосылки ее выделения в самостоятельную отрасль знания. Интенсификация экономической жизни способствовала усилению конфликтности во взаимоотношениях буржуазии и пролетариата, что выражалось в активных выступлениях рабочих (чартистское движение, восстания лионских, силезских ткачей и др.). Массовые действия одного класса и противодействие им со стороны другого класса вели к выработке оформленного классового сознания. Нестабильность производственных отношений порождала потребность в оптимальных, научно обоснованных путях ее преодоления и создания социальной обстановки, в наибольшей степени благоприятствующей развитию экономики.

     К середине XIX века социология оформляется как самостоятельная наука. Ее родоначальник О. Конт (1789-1857 гг.) свое учение, основными частями которого были социальная статика (изучение структур общества, взятых как бы в застывшем виде) и социальная динамика (анализ последовательности социальных изменений), назвал «социальной физикой». Обнаружив, что А. Кетле уже использует этот термин, О. Конт в 1839 г. назвал свое учение социологией. Он определял социологическое знание как знание, основанное на фактах, на эмпирическом и аналитическом исследовании социальных явлений. Это позволяет, по мнению Конта, социологии уйти от абстрактных построений, стать наукой, близкой естествознанию, использующей методы естественных наук и именно поэтому способной решать проблемы общественной жизни. Анализируя проблему взаимосвязи личности и общества, О. Конт считал, что только общество и его социальные институты являются полноправными субъектами социальных отношений, а личность всегда лишь продукт воздействия общества. Семья, а не индивид, утверждал он, составляет ту простейшую целостность, сумма которых образует общество. О. Конт по праву считается «отцом» социологии, поскольку дал науке название, помог определить ее место среди других наук, наметил контуры предмета социологии.

     Учение  О. Конта получило дальнейшее развитие в социологических концепциях Г. Спенсера (1820-1903 гг.). Их главная идея - изменчивость общества и плавный эволюционизм в его развитии, обусловленные усложнением общества, внутренней дифференциацией социальных отношений и разделением труда. Развитое общество, по Спенсеру, — сложная организация с относительно автономными системами: регулятивной, производящей средства для жизни и распределительной. В главном труде «Основания социологии» Спенсер проводит аналогию между биологическим и социальным организмами и утверждает, что для того и другого свойственна борьба за существование, являющаяся одним из главных принципов социального бытия. Весьма значительным в социальном прогрессе он считал переход от общества, в котором личность целиком подчинена социальному целому, к такому состоянию, при котором социальный организм (государство) лишь способствует саморегуляции индивидов. 

2. Функии, объект социологической науки

1. Функции социологии

     Современная социология как наука о социальных закономерностях развития общества выполняет достаточно многообразные  функции.

         Познавательная функция. Социология изучает и объясняет закономерности социального развития на различных уровнях общественной системы. Реализация познавательной функции включает в себя также разработку теории и методов социологических исследований, техники сбора и обработки социологической информации. Конечно, социологи не могут изучать общественные явления точно такими же методами, какими пользуются представители естественных наук при исследовании объектов природы. У социологов имеются, с одной стороны, трудности, а с другой – преимущества. Они заключаются в том, что людям, в отличие от неживой природы, можно задавать вопросы и получать от них ответы (правда, ответы могут быть неискренними). Выходит как в той притче о споре врача и ветеринара в отношении трудностей их работы. Ветеринар настаивает, что врачу легче: в отличие от бессловесного животного пациента можно спросить о том, что, где и как болит. Врач отвечает, что у него зато нет такого заключения: прирезать.

         Следует также подчеркнуть, что  социологические знания развивают  социологическое воображение, которое  прежде всего предполагает способность  отстраниться от рутины повседневной  жизни, чтобы взглянуть на нее  по-новому. Социологическое воображение  позволяет в малом увидеть  присутствие больших тенденций,  а макроанализ оперативно и  гармонично спроектировать до  микроуровня.

         Прогностическая функция. На основе знания закономерностей общественного развития социология способна строить кратко-, средне-и долгосрочные трендовые прогнозы, модели в сфере демографии, социальных структур, урбанизации, глобализации, уровня и качества жизни, избирательных кампаний и др. Такие трендовые прогнозы, модели – хорошая основа разработки рекомендаций для практики политического и социального управления. Социология не только помогает анализировать существующие типы социальной жизни, но и позволяет увидеть возможное будущее, предсказать, что может произойти.

         Функция социального  проектирования. В задачу социального проектирования входит разработка оптимальных моделей не только организации различных социальных общностей, например трудового коллектива, нового предприятия, нового города, политической партии или движения, избирательной кампании, но и управления для достижения поставленных целей. В странах с развитым гражданским обществом большая часть профессионально подготовленных социологов занимаются именно такой работой. Можно выделить достаточно много проблем, при решении которых методы социологического анализа выполняют функции социального прогнозирования и проектирования (проведение амнистии и состояние преступности в конкретном обществе, введение или отмена смертной казни в цивилизованном обществе, организация школ-интернатов и судьба малочисленных народов Севера, воспитание и профессиональное становление детей этих народов, сохранение их уникальной культуры, строительство многоэтажных жилых домов в российских селах и поведение сельского населения, социально-экономические последствия для всего общества такой политики стирания граней между городом и деревней).

     Социально-техническая  функция. Типичным примером является создание служб социального развития на предприятиях, в крупных организациях, объединениях, где работают профессиональные социологи. Они занимаются, например, выяснением потенциальной текучести кадров, изучением социально-психологической обстановки в коллективах, управлением социальными конфликтами, избирательными кампаниями, формированием первичных коллективов с подходящими возрастными и психологическими характеристиками.