Автор работы: Пользователь скрыл имя, 11 Октября 2010 в 22:11, Не определен
Предмет и объект социологии
Функции социологии
исследования. В установленном порядке информацию получают
государственные и другие управленческие и хозяйственные учреждения.
Мировоззренческая функция социологии вытекает из того, что объективно,
участвует в социально-политической жизни общества и своими исследованиями
содействует прогрессу общества. Мировоззренческая функция социологии
выражается в использовании действительно корректных выверенных
количественных данных, фактов, которые только и способны в чем-либо убедить
современного человека. Ведь, что такое идеология? Это один из уровней
общественного сознания, система идей, выражающая интересы, мировоззрение
какого-либо социального слоя, социальной общности. История свидетельствует,
что в большинстве социальных революций, реформ и реконструкций,
трансформаций именно социологические концепции того или иного рода
выступали ведущими в общественном развитии. Социологические взгляды
Джона Локка сыграли важную роль в революции 1688 г. при установлении
либерально-демократического режима в Англии, труды Франсуа Вольтера, Жан
Жака Руссо и других энциклопедистов сыграли преобразующую роль во Франции
и т. п. Длительный период идеология марксизма выступала ведущим
интеллектуальным направлением в России. Расистская идеология стала основой
нацистского путча и третьего рейха в Германии.
Итак, основные функции социологии определяют не только задачи, но и
место
социологии в системе общественных
наук.
2.4.
Социология в системе
социальных наук
Каково же место социологии в системе общественных наук? Как
соотносится социология с другими, родственными ей науками? Место
социологии в системе общественных и гуманитарных наук определяется прежде
всего, тем, что социология есть наука об обществе, а, следовательно
включает общую социологическую теорию, которая может служить теорией и
методологией всех других общественных и гуманитарных наук. Методика и
техника изучения человека и его деятельности, методы социального
измерения, разрабатываемые социологией, используются всеми другими
гуманитарными науками. Кроме того, в современных условиях сложилась
система исследований, проводимых на стыке социологии и других отраслей
знаний. Их принято называть социальными. Социология как система знаний не
может развиваться и выполнять свои функции не взаимодействуя с другими
науками. По отношению к специальным общественным наукам социология
находится в таком положении, в каком общая биология находится по отношению
к специальным биологическим отраслям знаний: зоологии, ботанике и др. Как
общая биология служит основой для ботаники и других отраслей знания о
природе, так и социология служит фундаментом для специальных общественных
наук.
Среди общественных наук, которые имеют дело с миром людей,
социология выполняет генерирующую функцию. Если история концентрирует
внимание на изучении социальных явлений вы ступающими уникальными и
неповторимыми во времени и пространстве (например, США уникальная страна
по национальному составу, христианство — уникальная религия, 30-летняя
война — отличается от других войн и содержанием и целями и т.п. и т.д.),
то социология изучает свойства всего общества которые повторяются во
времени и пространстве, то есть становятся общими для всех социокультурных
явлений — для всех войн, всех наций, всех религий, всех революций и т. п.
и т.д. Несмотря на это различие, связь социологии с историей наиболее
тесна и взаимонеобходима. И история и социология имеют объектом изучения
общество. История как и социология сталкивается с двумя основными
проблемами, во-первых, с наличием определенных социальных закономерностей,
и во-вторых, с существованием индивидуальных, неповторимых явлений и
процессов, которые оказывают влияние на зигзаги в развитии общества.
Отрицание преемственности и исторического опыта оборачивается большими
бедами для человечества. Выявить эволюцию субъектно-объективных связей,
отношений, норм и ценностей можно лишь совместными усилиями истории и
социологии.
Основная форма деятельности общества — это материальное производство
и экономическая деятельность. Изменения в средствах производства изменение
роли и места человека в производственном процессе — все это оказывает
огромное влияние на эволюцию социальной деятельности людей. Именно поэтому-
то социология не может не взаимодействовать с политической экономией. Сама
же трудовая деятельность человека меняется с учетом развития самого
человека как социального существа. А это исследует уже социология.
Тесно связана социология и с психологией. Социология изучает гражданское
общество, политология — политическую жизнь общества, политические
отношения. Взаимодействие двух наук — социология и политологии породило
новую отрасль науки — политическую социологию. Связь социологии и
политологии определяется, во-первых, тем, что выявить закономерности
политической жизни можно, только учитывая особенности общества в целом
как социальной системы, во-вторых, общество нельзя понять и изменить без
того влияния, которое оказывают на него политические структуры и
различные политические ре жимы.
Социология тесно связана с философией. В основе связи — изначальная
целостность социальной мысли человечества. Законы, категории, принципы
философии лежат в основе понятий социологии общества, общественных
отношений, социальных связей, социальных действий и т. п. Философия
изучает такие понятия как материя и сознание, социология — социальную
структуру, социальные институты, культуру, социальную организацию общества
и т. п. Если же философия изучает сущность человека, личности, то
социология — личность как социальный тип. Если же философия изучает
социальные отношения в их сущностной сути, то социология—социальные
взаимодействие и социальные взаимосвязи. Конечно же социология
осуществляет задачу, непосильную общей философии — непосредственно
перерабатывает конкретные данные общественной жизни. Важнейшей
задачей в разработке современной философской мысли выступает обоснование
модели
формирующейся информационно-
огромное воз действие на состояние окружающей природной и космической
среды, нахождение путей решения глобальных проблем человечества,
осмысление глубоких интеграционных процессов в мировом со обществе,
понимание необходимости новых подходов к решению современных этнических
процессов. Принципиально новое решение в современной философии и
социологии получает и проблема человека, его ценностно-смысловой
ориентации в современном мире. Наполняется новым теоретическим
содержанием принцип антропоцентризма, в рамках которого для философии и
социологии становятся возможным, применительно к историческим определенным
пространственно-временным границам, играть субстациональную роль. Однако
переход человечества на качественно новый виток развития социально,
духовно, культурно — это в современных условиях пока лишь реальная
возможность выхода из кризиса, но пока еще не действительное состояние.
Человечество должно осознать тревожную ситуацию через современные формы
философского мышления, духовной культуры в целом овладеть наукой разумного
управления
и регулирования социальными
процессами в современном мире.
Литература
1. Дюркгейм 3. О разделении общественного труда. Метод социологии. М.,
1990.
2. Зборовский Г. Е.. Орлов Г. Г. Введение в социологию. Урал. ун-т,
1992.
3. Осипов Г. В. Социология. М., 1990. Основы социологии. Под общей
редакцией
А. Эфендиева. М., 1993.
4. Краткий
словарь по социологии. М., 1989.
5. Сорокин
П: А.- Человек, цивилизация, общество. М.,
1992.
6. Ядов
В. А. Размышления о предмете
социологии. Социс, 1990.
Информация о работе Понятие социологии как науки об обществе