Наука как социальный институт

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 13 Сентября 2011 в 10:30, реферат

Описание работы

Наука как социальный институт – это особая, относительно самостоятельная форму общественного сознания и сферу человеческой деятельности, выступающий как исторический продукт длительного развития человеческой цивилизации, духовной культуры, выработавший свои типы общения, взаимодействия людей, формы разделения исследовательского труда и нормы сознания ученых.

Файлы: 1 файл

Документ Microsoft Office Word.docx

— 39.91 Кб (Скачать файл)

С расколом мира на два лагеря после Великой Октябрьской  социалистической революции наука  как социальный институт стала развиваться  в принципиально различных социальных условиях. При капитализме, в условиях антагонистических общественных отношений  достижения науки в значительной мере используются монополиями для  получения сверхприбылей, усиления эксплуатации трудящихся, для милитаризации  экономики. В условиях социализма развитие науки планируется в общегосударственном  масштабе в интересах всего народа. На научной основе осуществляется плановое развитие экономики и преобразование общественных отношений, благодаря  чему наука играет решающую роль как  в деле создания материально-технической  базы коммунизма, так и в формировании нового человека. Развитое социалистическое общество открывает широчайший простор для новых успехов науки во имя интересов трудящихся. 

Возникновение "большой" Н. в первую очередь  было обусловлено изменением характера  её связи с техникой и производством. Вплоть до конца 19 в. Н. играла вспомогательную  роль по отношению к производству. Затем развитие Н. начинает опережать  развитие техники и производства, складывается единая система "наука - техника - производство", в которой  наука принадлежит ведущая роль. В эпоху научно-технической революции  Н. постоянно трансформирует структуру  и содержание материальной деятельности. Процесс производства всё более "... выступает не как подчинённый  непосредственному мастерству рабочего, а как технологическое применение науки" (Маркс К., см. Маркс К. и  Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 46, ч. 2, с. 206). 

Наряду с естественными  и техническими науками всё большее  значение в современном обществе приобретают общественные науки, задающие определённые ориентиры для его  развития и изучающие человека во всём многообразии его проявлений. На этой основе происходит всё большее  сближение естественных, технических  и общественных наук. 

В условиях современной  науки первостепенное значение приобретают  проблемы организации и управления развитием науки. Концентрация и  централизация науки вызвала  к жизни появление общенациональных и международных научных организаций  и центров, систематическую реализацию крупных международных проектов. В системе государственного управления сформировались специальные органы руководства науки. На их базе складывается механизм научной политики, активно  и целенаправленно воздействующий на развитие Н. Первоначально организация  науки была почти исключительно  привязана к системе университетов  и др. высших учебных заведений  и строилась по отраслевому признаку. В 20 в. широко развиваются специализированные исследовательские учреждения. Обнаружившаяся тенденция к снижению удельной эффективности  затрат на научную деятельность, особенно в области фундаментальных исследований, породила стремление к новым формам организации науки. Получает развитие такая форма организации Н., как  научные центры отраслевого (например, Пущинский центр биологических исследований АН СССР в Московской области) и комплексного характера (например, Новосибирский научный центр). Возникают исследовательские подразделения, построенные по проблемному принципу. Для решения конкретных научных проблем, часто имеющих междисциплинарный характер, создаются специальные творческие коллективы, состоящие из проблемных групп и объединяемые в проекты и программы (например, программа освоения космоса). Централизация в системе руководства науки всё чаще сочетается с децентрализацией, автономией в проведении исследований. Широкое распространение получают неформальные проблемные объединения учёных - так называемые невидимые коллективы. Наряду с ними в рамках "большой" науки продолжают существовать и развиваться такие неформальные образования, как научные направления и научные школы, возникшие в условиях "малой" науки. В свою очередь, научные методы всё более применяются как одно из средств организации и управления в др. областях деятельности. Массовый характер приобрела научная организация труда (НОТ), которая становится одним из главных рычагов повышения эффективности общественного производства. Внедряются автоматические системы управления производством (АСУ), создаваемые с помощью ЭВМ и кибернетики. Объектом научного управления всё в большей мере становится человеческий фактор, прежде всего в человеко-машинных системах. Результаты научных исследований используются для совершенствования принципов управления коллективами, предприятиями, государством, обществом в целом. Как и всякое социальное применение науки, такое использование служит противоположным целям при капитализме и социализме. 
 
 
 
 
 
 
 

Понятие и историческое становление науки  как социального института. 
 
 

Наука, имея многочисленные определения, выступает в трех основных ипостасях. Она понимается либо как  форма деятельности, либо как система  или совокупность дисциплинарных знаний или же как социальный институт.  

Наука как социальный институт или форма общественного  сознания, связанная с производством  научно-теоретического знания, представляет собой определенную систему взаимосвязей между научными организациями, членами  научного сообщества, систему норм и ценностей. Ее становление как  института – результат недавнего  развития. 

Понятие institutum — от лат. установление, устройство, обычай. Институт предполагает действующий, вплетенный в функционирование комплекс норм, принципов, правил, моделей поведения, регулирующих деятельность человека. Институт — это явление надындивидуального уровня, его нормы и ценности довлеют над действующими в его рамках индивидами. Само же понятие «социальный институт» стало входить в обиход благодаря исследованиям западных социологов. Родоначальником институционального подхода к науке считается Р. Мертон. 

Понятие «социальный  институт» отражает степень закрепленности того или иного вида человеческой деятельности. Институциональность предполагает формализацию всех типов отношений и переход от неорганизованной деятельности и неформальных отношений по типу соглашений и переговоров к созданию организованных структур, предполагающих иерархию, властное регулирование и регламент.  

В античности научные  знания растворялись в системах натурфилософов, в Средневековье — в практике алхимиков, смешивались либо с религиозными, либо с философскими воззрениями. Важной предпосылкой становления науки как социального института является наличие систематического образования подрастающего поколения. 

Возникновение науки как социального института  связывают с кардинальными изменениями  в общественном строе и, в частности, с эпохой буржуазных революций, которая  дала мощный толчок развитию промышленности, торговли, строительству, горному делу, мореплаванию. Способы организации  и взаимодействия ученых менялись на протяжении всего исторического  развития науки. Наука как социальный институт возникла в Западной Европе в XVI—XVII вв. в связи с необходимостью обслуживать нарождающееся капиталистическое  производство и претендовала на определенную автономию. Само существование науки  в качестве социального института  говорило о том, что в системе  общественного разделения труда  она должна выполнять специфические  функции, а именно, отвечать за производство теоретического знания. Наука как  социальный институт включала в себя не только систему знаний и научную  деятельность, но и систему отношений  в науке, научные учреждения и  организации. 

Однако долгое время институциональный подход не разрабатывался в отечественной  философии науки. Процесс институциализации науки свидетельствует о ее самостоятельности, об официальном признании роли науки в системе общественного разделения труда, о ее претензиях на участие в распределении материальных и человеческих ресурсов. Из истории отечественной науки видно, как марксистская идеология тотально контролировала науку, велась борьба с кибернетикой, генетикой, археологией (названной историей материальной культуры), математической логикой и квантовой теорией. 

Официальная наука  всегда вынуждена поддерживать основополагающие идеологические установки общества, предоставлять интеллектуальные аргументы  и практический инструментарий, помогающий сохранить привилегированное положение  государственных приоритетов. В  этом отношении науке предписано «вдохновляться» идеологией, включать ее в самое себя. Как метко заметил  Т. Кун, «ученые учатся решать головоломки  и за всем этим скрывается большая идеология». Следует отметить, что степень идеологического давления неравномерно распределена среди трех крупных классов науки. Наиболее зависимыми от идеологического воздействия оказываются общественные (гуманитарные науки), наименее зависимыми — естественные. Технические науки во многом ограничены прикладными целями, востребованностью со стороны производства, степенью внедрения. 

Поскольку усвоение социальных норм и стандартов начинается в процессе первичной социализации, то наука никогда не может освободиться от влияния общества, хотя всегда стремится  быть антиидеологичной. К характеристикам идеологии относят ее намеренное искажение реальности, догматизм, нетерпимость, нефальсифицируемость. Наука исповедует противоположные принципы: она стремится к точному и адекватному отражению реальности, зачастую терпима к конкурирующим теориям, никогда не останавливается на достигнутом и подвержена фальсификации. 

Современная наука  находится в зависимости от множества  определяющих ее развитие факторов, среди  которых не только запросы производства, потребности экономики и государственные  приоритеты, но и собственно интеллектуальные, философские религиозные и даже эстетические факторы. Не следует упускать из виду и деятельность одержимых  своей профессией изобретателей  и рационализаторов. Важное место  принадлежит механизмам социальной поддержки научных исследований.  

 

Структура науки  как социального института. Исторические институциональные формы научной  деятельности. 
 
 

Наука выступает  как фактор социальной регуляции  общественных процессов. Она воздействует на потребности общества, становится необходимым условием рационального  управления. Проявление социокультурной регуляции науки осуществляется через сложившуюся в данном обществе систему воспитания, обучения и подключения членов общества к исследовательской деятельности и этосу науки. 

Среди социальных функций науки выделяют: культурно-мировоззренческую; функцию непосредственной производительной силы; функцию социальной силы. 

Последняя предполагает, что методы науки и ее данные используются для разработки масштабных планов социального и экономического развития. Наука проявляет себя в функции социальной силы при решении глобальных проблем современности (истощение природных ресурсов, загрязнение атмосферы, определение масштабов экологической опасности). 

Наука как социальный институт включает в себя: 

1)ученых с  их знаниями, квалификацией и  опытом;  

2)разделение  и кооперацию научного труда:  четко налаженную и эффективно  действующую систему научной  информации;  

3)научные организации  и учреждения, научные школы и  сообщества; экспериментальное и  лабораторное оборудование и  др. 

Наука как социальный институт имеет свою собственную  разветвленную структуру и использует как когнитивные, так и организационные  и моральные ресурсы. В этом качестве она включает в себя следующие  компоненты: 

– совокупность знаний и их носителей; 

– наличие специфических  познавательных целей и задач; 

– выполнение определенных функций; 

– наличие специфических  средств познания и учреждений; 

– выработка  форм контроля, экспертизы и оценки научных достижений; 

– существование  определенных санкций. 

Развитие институциональных  форм научной деятельности предполагало выяснение предпосылок процесса институционализации, раскрытие его  содержания и результатов. 

Сама история  науки тесно связана с историей университетского образования, имеющего непосредственной задачей не просто передачу системы знаний, но и подготовку способных к интеллектуальному  труду и к профессиональной научной  деятельности людей. Появление университетов  датируется XII в., однако в первых университетах господствует религиозная парадигма мировосприятия.  

Внутри науки  существуют научные школы, функционирующие  как организованная и управляемая  научная структура, объединенная исследовательской  программой, единым стилем мышления и  возглавляемая, как правило, личностью  выдающегося ученого. В науковедении различают «классические» научные школы и современные. «Классические» научные школы возникли на базе университетов. Расцвет их деятельности пришелся на вторую треть XIX в. В начале XX в. в связи с превращением научно-исследовательских лабораторий и институтов в ведущую форму организации научного труда, им на смену пришли современные («дисциплинарные») научные школы. 

В отличие от «классической» научной школы дисциплинарные ослабили функции обучения и были сориентированы на плановые, формирующиеся  вне рамок самой школы программы.  

Следующим этапом развития институциональных форм науки  стало функционирование научных  коллективов на междисциплинарной  основе, которая обеспечивает появление  новых открытий на стыках различных  областей знания. Междисциплинарность утверждает установку на синтез знания, в противоположность дисциплинарной установке на аналитичность. Она также содержит в себе механизм «открывания» дисциплин друг для друга, их взаимодополнения и обогащения всего комплекса человеческих знаний.

Информация о работе Наука как социальный институт