Материнство как психологический феномен

2. К показателям второй группы отнесены переживание женщиной отношения к ещё не родившемуся ребёнку.

      Наиболее благоприятной ситуацией для будущего материнского поведения являются желанность ребёнка, наличие субъектного отношения матери к ещё не родившемуся младенцу, которое проявляется в любви к нему, мысленной или вербальной адресованности, стремлении интерпретировать движения плода как акты общения.

3. Третью группу показателей составили установки на стратегию воспитания ребёнка.

    То, как будущая мать намеревается осуществлять уход за ним, с точки зрения автора, также свидетельствует о преобладании субъектного или объектного отношения к ребёнку.

    Мещерякова  С.Ю., не претендуя на полноту и  окончательную завершённость модели психологической готовности к материнству, предполагает, что выделенные показатели в совокупности могут  отражать её уровень и служить основанием для прогноза эффективности последующего материнского поведения.

    Брутман В.И. рассматривает готовность к  материнству как способность  матери обеспечивать адекватные условия  для развития ребёнка, проявляющаяся  в определённом типе отношения матери к ребёнку. Тип материнского отношения, соответствующий готовности или неготовности к материнству, автор связывает с ценностью ребёнка для матери.

    Милосердова Е. выделяет два основных фактора, позволяющие  определить психологическую готовность к материнству:

1. Отношение к беременности.

    Самый благоприятный вариант, когда беременность желанна, принимается с радостью на уровне осознания. Это несёт за собой спокойное протекание беременности на психологическом  и физиологическом  уровне. Такая женщина готова к  материнству и способна совершенно сознательно перенести ради ребёнка любые трудности и ограничения.

2. Поведение женщины в процессе родов.

    Зачастую  женщина, вместо того чтобы думать только об успешном завершении этого процесса для ребёнка, о его проблемах  и состоянии, вместо того чтобы сопереживать малышу, мысленно помогать и поддерживать его, понимая как ему нелегко, женщина полностью переключается на свои ощущения, на свою собственную персону, начинает себя жалеть, обвинять всех и вся, думая о том, чтобы всё поскорее закончилось.

    Филиппова Г.Г., исследуя психологические факторы  нарушения материнства, рассматривала  психологическую готовность к материнству  как ведущий фактор адаптации  к беременности  и материнству. В качестве составляющих психологической  готовности к материнству были выделены ценность будущего ребёнка; себя как матери; материнская компетентность.

    Матвеева  Е.В.определяет психологическую готовность к материнству, как специфическое  личностное образование, включающее в  себя три блока готовности: потребностно-мотивационный блок; когнитивно-операционный блок и блок социально-личностной готовности к материнству.

    Потребностно-мотивационная  готовность к материнству подразумевает потребность в материнстве и включает потребностно-эмоциональный и ценностно-смысловой компоненты.

    Потребность в материнстве – комплексная  потребность. Она подразумевает  рефлексию своих состояний  и  стремление к их переживанию в  процессе взаимодействия с ребёнком и не исчерпывается желанием иметь  детей (Матвеева Е.В.).

      Иванников В.А. считает, что потребность в материнстве – необходимое, но не достаточное  условие для материнской деятельности, и побуждение к действию есть результат особого процесса – процесса мотивации. Мотив деятельности выступает непосредственным смыслообразующим фактором.

    Филиппова Г.Г. выделяет следующие основные мотивы материнства:

• достичь желаемого социального и возрастного статуса (я – взрослая, самостоятельная женщина, занимающая определённое положение в обществе, имеющая право на соответствующее отношение к себе в семье и обществе);

    удовлетворение  модели «полноценной жизни» (человек  должен и может иметь определённые вещи, без этого его жизнь не полная, не такая как у других);

    стремление  продолжить себя, свой род (оставить после  себя что-то в жизни, что само также  будет это продолжение обеспечивать, - рожать детей, моих внуков, правнуков);

    реализация  своих возможностей (воспитать ребёнка, передать ему свои знания, жизненный  опыт);

    компенсация своих жизненных проблем (чтобы  стал лучше, умнее, красивее, счастливее меня, получил то, что не смогла получить в жизни я);

• решение своих жизненных проблем (заключить или укрепить брак, доказать себе и другим, что я способна родить и быть матерью; спастись от одиночества; обрести помощника в старости);

    любовь  к детям (самый сложный мотив, в котором сочетается удовольствие от общения с ребёнком, интерес к его внутреннему миру, умение и желание способствовать развитию его индивидуальности и осознание того, что ребёнок станет самостоятельным, «не моим», будет любить других  и т.п.);

    достижение критического для деторождения возраста.

      Различные обстоятельства создают  совершенно индивидуальные, неповторимые  условия мотивации рождения ребёнка  для каждой женщины.

    Потребность в детях -  центральное звено  потребности в материнстве. Никаких  биологических законов, заставляющих иметь детей, не существует (Борисов В.А.). Эти законы следует искать в сфере социального. Потребность в детях, по определению Бойко В.В., - это устойчивое социально-психологическое образование личности, мотивированное её внутренними побуждениями.

    Желание иметь детей может возникнуть неожиданно, может быть выражено неявно (Орлевская М.). Известно, что и  у мужчин, и у женщин желание  иметь детей напрямую зависит  от их детских переживаний, отношений  с родителями, модели той семьи, в которой они выросли. Печать прошлого столь отчётлива, что зачастую она и определяет наше желание или, наоборот, нежелание дать начало новой жизни.

    Потребностно-эмоциональная  готовность к материнству обеспечивает позитивное отношение женщины к беременности и настрой (без страха) на  роды, эмоционально-положительный образ ребёнка, желание заботится о нём, радостно-счастливое отношение к роли матери.

    Положительное отношение к беременности влечёт за собой спокойное её протекание. Такая женщина способна совершенно сознательно перенести ради ребёнка любые трудности и ограничения. Не смотря на последнее, образ будущего ребёнка у женщины вызывает положительные эмоции, она находится в «предвкушении» будущего материнства.

    В ходе проведённых исследований было выявлено, что для женщин с отрицательным отношением к беременности будущий ребёнок является источником отрицательных эмоций. Женщины с положительным отношением к беременности  говорят о желании проявлять любовь к будущему ребёнку. Материнские чувства у них развиваются сильнее и не подвергаются  сомнениям. Беременность для таких женщин является важной функцией материнства и характеризуется устойчивым положительным отношением к ребёнку, новым смыслом жизни (Безрукова О.Н.).

    Если  ребёнок желанен, то он способен олицетворять представление женщины о счастье. Когда ребёнка не ждут, чаще встречаются преждевременные роды. Происходит это потому что, женщина находится в подавленном, напряжённом состоянии, её угнетает мысль о будущем ребёнке (Бойко В.В.).

    Большое значение имеет и то, как женщина настроена  на процесс родов. В современной психологии и психотерапии считается, что отношение женщины к процессу родов существенным образом влияет на успешность родов, а также отражает общее отношение к  беременности, будущему ребёнку, своей новой роли матери.

    Отрицательные переживания, острые стрессовые состояния, устойчивые страхи, возникновение неоднозначных  чувств к будущему ребёнку или  к самой себе, а иногда своеобразное игнорирование беременности могут  свидетельствовать о наличии  у будущей матери неосознаваемых внутренних проблем, конфликта между желанием иметь ребёнка и неготовностью к решительным переменам в себе и в жизни.

    В период беременности женщина чувствует, что с первенцем приходит конец  её беззаботной юности. Исчезает прелесть девичьей фигуры, кажется утерянным очарованье молодости. Возникают различного рода опасения и страхи. Женщина должна осознавать трудности этого периода, соответственно настроиться и суметь пережить его. И только тогда проклюнется чувство радостного ожидания (Райнпрехт Х.). Райнпрехт с настойчивостью говорит будущим матерям: «Вы должны хотеть будущего ребёнка, вы должны приветствовать зарождающуюся жизнь, вы должны сознательно находиться в состоянии радостного ожидания».

    Ценностно-смыловая готовность к материнству предполагает осознание женщиной  высокой степени ценности ребёнка и материнства среди других ценностей, «правильные» представления о смысле детей и материнства.

    Любая женщина, хочет она того или нет, неразрывно связана со своей матерью. Психологическая готовность или неготовность к материнству обусловлена тем, насколько гармоничной была эта связь. Если девочка была для матери желанным ребёнком и не чувствовала себя в семье ненужной и одинокой, то, вырастая, она, как правило, не испытывает проблем, создавая свою семью. С самого детства между дочерью и матерью происходит неосознанная передача опыта, закладывается основа женского поведения, а также представления об основных жизненных ценностях (Орлевская М.).

    Желательно, чтобы женщина-мать видела смысл своей жизни  в первую очередь в материнстве (Хорват Ф.).

    В ходе исследований, проводившихся в 1974 году, было выявлено, «в чём видят  женщины свою главную задачу –  в профессиональной деятельности или  в воспитании детей и организации  дома». В подавляющем большинстве ответов (86%) указывалось на то, что обе задачи главные (Янкова З.А.). И в настоящее время женщины стремятся к самореализации, достижению больших успехов в карьере. Не простые экономические условия заставляют думать о том, как заработать деньги (Буленкова Н.). Многие исследователи отмечают, что у современной женщины наблюдается противоборство двух жизненных устремлений – желания свободного жизнеустройства и желания иметь детей. Но всё же  наметился сдвиг ценностей женщины в сторону ребёнка, семьи. Результаты показывают, что семья и дети имеют у женщин значение как базовые ценности.

    Уровень ценности материнства для женщины  определяется уровнем ценности  ребёнка. Филиппова Г.Г. выделяет четыре основных типа ценности ребёнка:

1. эмоциональная (основное содержание взаимодействия с ребёнком – положительно-эмоциональные переживания матери);

    повышенно-эмоциональная (с вариантами: аффективная, эйфорическая или концентрация  на ребёнке  всей потребности в эмоциональной  привязанности при отсутствии других объектов эмоциональной привязанности у матери);

    замена  самостоятельной ценности ребёнка  на ценности из социально-комфортной сферы (ребёнок -  как средство для достижения других ценностей: повышение социального  и семейного статуса матери, избавления от страха одиночества в будущем, реже - как источник благ  и т.п.)

    полное  отсутствие ценности.

      Женщина, для которой дети являются  жизненной ценностью, стремится  увидеть в них своё продолжение,  воспитать у них способности,  которые помогут им найти своё место в жизни. Человек хочет жить дальше – в своих детях. Однако это желание не является инстинктивным, врождённым, оно приобретается в процессе воспитания. Почти каждый человек нуждается в осознании того, что в детях он найдёт своё продолжение. Когда ребёнок появляется на свет, он становится для родителей самым дорогим существом, для воспитания которого необходима их активная жизнедеятельность, то есть возникает благородная цель, обогащающая смысл жизни человека (Хорват Ф.). Ребёнок даёт взрослому очень много. Гораздо больше, чем обычно думают: он помогает человеку стать Человеком, делает его жизнь полнее, полноценнее.