Культура молодежи

  В число мотивов выбора вуза включен  и такой как «стремление продлить беззаботный период жизни». В тех  вузах, где интерес к профессии и желание реализовать свои способности, наиболее высоки, соответственно и меньше доля тех, кто настроен на беззаботный образ жизни. Снижение же интереса к профессии сопряжено с увеличением тех, кто настроен продлить трудовой период жизни, либо уклониться от службы в армии.

  В среднем 4 из 5 опрошенных студентов  своим выбором вуза и специальности  удовлетворены.

  Профессиональное  самочувствие старшекурсников уже обращено к дальнейшим перспективам. В целом четвертая часть студентов планирует работать в государственном секторе; 42 % - в коммерческих структурах или по избранной специальности. Соотношение желающих работать в госструктурах и в коммерческих структурах составляет 1:2, по специальности и не по специальности 5:1.

  Около 16 % студентов планируют продолжить образование и заняться научно-исследовательской деятельностью.

  Нужно отметить, что от 18 до 20 % студентов  различных вузов уже сейчас не намериваются работать по специальности, 14 % студентов собираются посвятить себя семье. Особенно высок последний показатель у женщин – 21 %. 16% - хотели бы уехать за границу учиться и работать¹⁹.

     3. Молодежная субкультура 

   В широком смысле под субкультурой понимается частичная культурная подсистема «официальной» культуры, определяющая стиль жизни, ценностную иерархию и менталитет ее носителей. То есть субкультура – это подкультура или культура в культуре.

   В более узком смысле субкультура – система ценностей, установок, способов поведения и жизненных стилей определенной социальной группы, отличающаяся от господствующей в обществе культуры, хотя и связанная с ней.  

    Фролов  С.С. предложил следующую  типологию субкультур: 

1. Романтико-эскапистские субкультуры – ориентированы  на уход от реальной жизни, построение собственных философских систем (хиппи, толкиенисты, индианисты, байкеры).
2. Анархо-нигилистические группы – отвержение общепринятых стандартов, критическое отношение ко многим явлениям жизни (анархисты, панки).
3. Развлекательно-гедонистические– ориентированны на обеспечение досуга («золотая молодежь», рейверы, сноубордисты, рэпперы).

   4.  Криминальная субкультура – ориентирована на противостояние закону и правопорядку (готы, скинхеды, банды, гопники, люберы). 

    Характеристика  отдельных субкультур 

    Хиппи.

    Социальный  состав хиппи неоднороден, но в первую очередь это творческая молодежь: начинающие поэты, художники, музыканты.

    Внешний вид, форма одежды: независимо от пола – длинные волосы причесанные на прямой пробор, особая лента вокруг головы («хайратник» от англ. Hair – волосы), на руках – «фенечки», т.е. самодельные браслеты или бусы, чаще всего сделанные из бисера, дерева или кожи, несоразмерно большой вязанный свитер, украшенный бисером или вышивкой, джинсовый мешочек на шее для хранения денег и документов («ксивник»: от ксива – документ, воровской жаргон), цвет одежды в основном светлый, но не броский (опытные хиппи никогда не носят черного). Последнее поколение хиппи отличают такие атрибуты, как рюкзачок и три-четыре колечка в ушах, реже в носу (пирсинг).

    Музыкальный стиль: из западной музыки хиппи предпочитают психоделический рок (группа «Doors»). Среди российских исполнителей - Борис Гребенщеков.

    Язык, жаргон: большое количество английских заимствований, таких как «болт» - бутылка, «вайн» - вино, «флэт» - квартира, «хайр» - волосы, «пипл» - люди, «рингушник» - записная книжка (от англ. Ring – звонок). Кроме того, характерно частое использование уменьшительных суффиксов и слов, не имеющих аналогов в литературном языке для обозначения специфических понятий, свойственных только хиппи (например, уже упоминавшиеся «фенечка», «ксивник» и т.п.).

    Развлечения: из алкогольных напитков хиппи предпочитают вина и портвейны. Замечено частое использование наркотиков (обычно легких). Частью хипповской идеологии является «свободная любовь» - со всеми вытекающими последствиями. Хиппи не воинственны, они, как правило, пацифисты. Одним из первых был лозунг «Make love, not war». (Занимайся любовью, а не войной).

    Идеология: сами хиппи часто выражают ее словами «Мир, дружба, жвачка». Типично пренебрежение к материальным ценностям, таким как деньги и дорогие вещи, наблюдалось искреннее возмущение хиппи при попытке кем-то приобрести дорогие вещи, вместо дешевых. Популярные восточные религии и учения, среди которых можно выделить движение растоманов, почитателей культа Джа.

    +Места встреч: в первой половине 90-х годов излюбленным местом тусовки хиппи в Москве был Гоголевский бульвар («Гоголя»). Сейчас либо единственного места нет, либо автору оно не известно.+ 

Толкиенисты (ролевики) 

   В молодежной культуре 90 гг. появились толкиенистское движение и порожденная им толкиенистская субкультура. Толкиенисты и ролевики (любители ролевых игр) изначально были частью субкультуры хиппи, но в последнее время их движение настолько разрослось, что в свои ряды они начали включать многих не-хиппи. Толкиенисты – поклонники известного английского филолога и писателя Джона Рональда Руэла Толкиена, (на сленге толкиенистов – Профессор), он родился в 1892, а умер в 1973г. Книги Дж. Р.Р. Толкиена «Властелин колец», «Сильмарион» и другие относящиеся к жанру fantasy – сказочной фантастики. Толкиен создал в своих произведениях волшебный мир “Средиземье”, населенный чудесными существами, одной из которых были заимствованы им из фольклора различных народов мира (эльфы, тролли, гномы и т.д.), другие – выдуманы писателем (например, хоббиты, гибрид человека и кролика), каждый со своей историей, географией и даже зачатками своего языка (скажем, эльфийского). Толкиенисты вживаются в этот мир, воображая себя его жителями. Отсюда появляются необычные модели поведения в обыденной жизни. Так, толктенист, считающий себя эльфом, старается вести себя подобно тому, как, по его мнению поступил бы настоящий эльф. Во время игр («хичек» на толкиенистском жаргоне), группа молодых людей выезжает в лес, где распределив роли, разыгрывает сценки из произведений Толкиена. Внутри себя, движение подразделяется на два напряжения: представители первого предпочитают разыгрывать сценки из книги, ничего не меняя в сюжете, а сторонники другого берут лишь установочные данные (имена и характеры героев, время, место и цели действия) и приводят настоящее состязание, напоминающее пионерскую игру «Зарница», где нужно хорошо бегать, прыгать, плавать, драться на мечах, ориентироваться на местности.

   Можно констатировать, что субкультура  толкиенистов и ролевиков развивается в последние годы наиболее активно и динамично. 

   Панки 

  Панки (от англ. Punk – отбросы, гнилье, что-то ненужное) в какой-то степени являются антагонистами хиппи, при том, что имеют с ними много сходного.

  Социальный  состав: в отличие от элитарных хиппи большинство Панков – дети рабочих районов, разумеется, встречаются исключения.

  Внешний вид, форма одежды: стандартной панковской прической считался «ирокез» - полоска длинных вертикально стоящих волос на стриженной голове, но распространены также бритые полголовы с длинными волосами и даже просто выбритые виски при длинных волосах. Панки предпочитают рваную, грязную одежду. Часто можно видеть панка в джинсах, где полоски ткани чередуются с дырами, закрепленными булавками и цепочками (вообще любовь Панков к английским булавкам чрезвычайно велика, они вставляют повсюду – в куртки, майки, джинсы и даже в уши). Из обуви панки носят в основном высокие армейские ботинки.

  Музыкальный стиль: основоположником панк-культуры считается английская группа «Sex pistols». Кроме нее в почёте «Ramones» и «Dead Kenedies». В середине 80-х появилась группа «Exployted», которая играла жесткий панк, получивший название «хардрок» и ставший самостоятельным музыкальным стилем. В России яркими представителями панка являются сибирские коллективы (самый известный – «Гражданская оборона», поклонники которого выделились в самостоятельное поддвижение – панки - летовцы, по имени основателя коллектива Егора Летова).

  Язык, жаргон: характерно употребление слов из воровского жаргона («маза», «хавать», «лабать») и маргинальное употребление «умных» слов («параллельно» в значении «все равно», «сугубо» в значении «безразлично»).

  Развлечения: в отличие о хиппи панки из алкогольных напитков предпочитают водку, охотно употребляют наркотики. Интересно еще одно развлечение – «ходить по ништякам», т.е. доедать остатки пищи, подбирать и докуривать сигаретные бычки.

  Идеология Панков довольно близка к хипповской во всем, что касается пренебрежения материальными ценностями, однако, если идею хиппи выразить как «зачем деньги, мир и так бесконечно прекрасен», то у Панков это «мир все равно г…о и ничего ему не поможет». В отличие от хиппи, панки довольно агрессивны, по политическим пристрастиям считаются анархистами (с легкой руки «Sex pistols», написавший культовую для панков песню «Anarchy in the UK»).

  +Места встреч: в начале и середине 90-х годов основными местами в Москве была Пушкинская площадь и рок-магазин «Давай-давай».+ 

  Скинхеды (скины) 

   Чрезвычайно близок к хардроку (жесткому панку) музыкальный стиль «ой», любимая  музыка не так давно появившийся  в Москве скинхедов или скинов (от англ. Skin head – бритоголовый, букв. Кожа-голова).

   Внешний вид:  соответственно своему самоназванию, скины выделяются, прежде всего, начисто выбритой головой. Стандартной одеждой скина являются высокие армейские ботинки, камуфляжные штаны или высоко закатанные джинсы с подтяжками и куртка «бомбер».

   Идеология: практически все российские скины исповедают крайне агрессивный национализм и расизм (считают идеальным режимом – немецкий национал-социализм). На западе существуют «шарпы», «шарп-скинз» (от англ. Sharp – острый, резкий), выступающие под лозунгом «скины против расовых предрассудков» и являющие крайне левой, прокоммунистической экстремистской организацией, также существуют «гей-скинз» (от англ. Gay – гомосексуалист), хотя обычные скины ненавидят сексуальные меньшинства еще больше, чем расовые.

   Развлечения: частым развлечением скинов являются драки с неграми в окрестностях, а также избиение представителей других национальных и расовых меньшинств, где бы те ни встретились. Кроме того, большинство скинов, особенно молодые «пионеры», - фанаты какого-либо футбольного (хоккейного) клуба. Они объединены в группировки и часто устраивают драки с фанатами других клубов. Самые известные в Москве фанатские группы: «Flint's crew» и «Gladiators» (Спартак), «Red Blue Warrions» (ЦСКА), «Blue White Dinamite» (Динамо), а в Санкт-Петербурге – «Невский фронт». 

   Байкеры 

  Одной из самых «суровых» субкультур, как  у нас, так на Западе, всегда считались  байкеры (от англ. разг. Bike – велосипед, мотоцикл), которых с легкой руки советской пропаганды часто называли рокерами. Однако рокерами себя считают практически все поклонники рока – панки, металлисты и многие другие. Посему данное определение нельзя считать корректным.

  Внешний вид: длинные зачесанные назад волосы или завязанные в хвост, платок на голове («бандан», «бандана» или «банданно»), борода, кожаная куртка с косыми молниями («косуха»), кожаные штаны, ковбойские сапоги («казаки»).

  Музыкальный стиль: тяжелый рок. Вообще, байкеры отличаются довольно большим разнообразием музыкальных пристрастий, что заметно хотя бы по ежегодно проводящемуся в Подмосковье байк-шоу, где выступают совершенно не похожие друг на друга исполнители: Гарик Сукачев и группа «Мальчишник», Тайм-Аут и «IFK».

  Язык, жаргон: кроме слов, обозначающих специфические понятия, относящиеся к мотоциклу или «прикиду», иной специфики язык байкеров не имеет, кроме, значительных вкраплений нецензурной лексики.