Институт семьи среди других социальных институтов

p align="justify"> - Институт политики содержит институты президентства, монархии, парламента, судов, правоохранительных органов и др.

- Институт экономики содержит институты рынка, торговли, банковского - дела, маркетинга и др.

- Институт образования содержит институты науки, музеев, спорта, театров, библиотечного дела и др.

- Институт религии содержит институт папства, целибата (безбрачия) в католичестве, крещения, исповеди, инквизиции, монашества и др.

Институционализация - это процесс закрепления социальных норм, правил, статусов и ролей, т.е. образования социального института.

ИНСТИТУЦИОНАЛИЗАЦИЯ

Процесс образования социального института  состоит из нескольких последовательных этапов

ЭТАПЫ ИНСТИТУЦИОНАЛИЗАЦИИ.

- Возникновение потребности, формирование общих целей;

- Стихийное появление социальных норм и правил (методом проб и ошибок);

- Практическое применение, принятие этих норм и правил;

Установление  санкций для поддержания норм и правил, создание системы статусов и ролей для всех членов института

Дисфункция социального института - падение его престижа и авторитета в обществе в результате неэффективного его функционирования, плохого удовлетворения социальных потребностей⁸.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2. Семья как социальный институт. Институт семьи среди других социальных институтов.

 

 

          Традиционно семья определяется как основанное на браке и кровном родстве объединение людей, связанное общностью быта и взаимной ответственностью. Первоначально основу семейных отношений составляет брак. Брак – это исторически меняющаяся социальная форма отношений между женщиной и мужчиной, посредством которой общество не только упорядочивает и санкционирует их половую жизнь, но и устанавливает их супружеские и родственные права и обязанности. Но семья, как правило, представляет собой более сложную систему отношений, чем брак, поскольку она может объединять не только супругов, но и их детей, а также других родственников. Поэтому семью следует рассматривать не просто как брачную группу, но и как социальный институт, т. е. систему связей, взаимодействий и отношений индивидов, выполняющих функции воспроизводства человеческого рода и регулирующих все связи, взаимодействия и отношения на основе определённых ценностей и норм, подверженных обширному социальному контролю через систему позитивных и негативных санкций.⁹

В большинстве  примитивных обществ семья - это  единственный реально функционирующий  институт. Например, среди современных  племен Центральной Африки, многих народов Севера мы не увидим даже намека на другие социальные институты. Все  вопросы распределения власти, продуктов  и других ценных ресурсов решаются семейно или на советах нескольких семей. При переходе к более сложным  культурам начинают выделяться остальные  социальные институты.

Следовательно, семья - основа всех социальных институтов¹⁰.

ИНСТИТУЦИОНАЛИЗАЦИЯ СЕМЬИ

На заре истории в человеческом стаде  господствовал промискуитет (беспорядочные половые отношения). Он грозил человеческому роду генетическим вырождением. Постепенно их стали ограничивать запретами.

Первый  запрет - запрет кровосмешения (половых  отношений между кровными родственниками). Так появился первый в истории  вид социальных норм.

Передаваясь из поколения в поколение, нормы  семейного поведения стали коллективной привычкой, обычаем, традицией. Злоумышленников (девиантов) ждало суровое наказание (санкции).

Так возник институт семьи.

ФУНКЦИИ СЕМЬИ

Репродуктивная - биологическое воспроизводство населения.

Воспитательная - социализация молодого поколения.

Экономическая - экономическая поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных членов общества.

Эмоциональная - психологическая защита, эмоциональная поддержка.

Статусная - предоставление определенного социального статуса членам семьи и другие функции.

ДИСФУНКЦИЯ  ИНСТИТУТА СЕМЬИ В СОВРЕМЕННОЙ  РОССИИ.

сокращение  числа браков

40% браков  распадается 

20% семей  являются неполными (чаще без  отца)

число умерших на 10% превышает число  родившихся

Россия  на 50-м месте в мире по средней  продолжительности жизни (63 года - мужчины, 74 года - женщины)

высокая детская смертность (1.8% младенцев  умирают)¹¹ 

В обществе семья – это единственный реально  функционирующий социальный институт. Она целиком и полностью заполняет  жизнь людей, является единственным и достаточным институтом распределения  продуктов, поскольку отсутствуют  физические и социальные потребности, которые должны удовлетворять другие социальные институты. С развитием  общества для закрепления и развития новых несемейных функций создаются  и развиваются институты органов  правопорядка, религий, образования  и т.д. Семья постепенно передает им частично или полностью свои функции, которые специализированными социальными  институтами выполняются на более  качественном, профессиональном уровне. Итак, семья есть основа всех социальных институтов.¹²

            

                Под социальным институтом ученые понимают комплекс, охватывающий, с одной стороны, совокупность нормативно - ценностно обусловленных ролей и статусов, предназначенных для удовлетворения определенных социальных потребностей, и с другой - социальное образование, созданное для использования ресурсов общества в форме интеракции для удовлетворения этой потребности.

-  С  институтом семьи тесно связан  другой общественный институт  – институт брака – санкционированная  обществом, социально и личностно  целесообразная, устойчивая форма  половых отношений. Основу семьи  составляет, как правило, брачная  пара. Однако есть семьи, характеризующиеся  совместным проживанием, общим  ведением хозяйства, но юридически  не оформленные. Количество таких  семей в последнее время заметно  увеличилось. Социологи вообще  отмечают снижение желания и  готовности населения к заключению  брака, что особенно характерно для современных развитых стран. Кроме того, есть и неполные семьи, где отсутствует один из родителей или родительское поколение по каким – либо причинам не присутствует вообще (например, когда дети живут с бабушками – дедушками без родителей)¹³.

- Важными социальными институтами являются политические. С их помощью устанавливается и поддерживается политическая власть. 

- Экономические институты обеспечивают процесс производства и распределения благ и услуг.

- Семья - один из важных социальных институтов. Ее деятельность (отношения между родителями, родителями и детьми, методы воспитания и т. д.) определяется институтом правовых и иных социальных норм. Наряду с этими институтами существенное значение имеют и такие социально-культурные институты, как система образования, здравоохранение, социальное обеспечение, культурно-воспитательные учреждения и т. д.

- Все еще заметную роль в обществе продолжает играть институт религии¹⁴.

              Институциональные связи, как и иные формы социальной связи, на основе которых складываются социальные общности, представляют собой упорядоченную систему, определенную социальную организацию. Это система принятых видов деятельности социальных общностей, норм и ценностей, которые гарантируют сходное поведение их членов, согласовывают и направляют в определенное русло стремления людей, устанавливают способы удовлетворения их потребностей, разрешают конфликты, возникающие в процессе повседневной жизни, обеспечивают состояние равновесия между стремлениями различных индивидов и групп данной социальной общности и общества в целом.¹⁵ В случае когда это равновесие начинает колебаться, говорят о социальной дезорганизации, об интенсивном проявлении нежелательных явлений (например, таких, как преступления, алкоголизм, агрессивные действия и т. п.)¹⁶.  
 
 
 
 
 
 
 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

          В заключении мы отвечаем на  поставленные задачи:

- Социальные институты – исторически сложившиеся устойчивые формы организации совместной деятельности людей. Социальные институты выполняют общественно значимые функции и обеспечивают устойчивость социальных связей и отношений людей в рамках того или иного общества.

Из всех возможных критериев классификации  социальных институтов целесообразно  остановиться на двух: предметном (содержательном) и формализованном. На основании  предметного критерия, т.е. характера  содержательных задач, выполняемых  институтами, выделяются: политические институты (государство, партии, армия); экономические институты (разделение труда, собственность, налоги и т.п.); институты родства, брака и семьи; институты, действующие в духовной сфере (образование, культура, массовые коммуникации и др.)

На основании  второго критерия, т.е. характера  организации, институты делятся  на формальные и неформальные. Деятельность первых основана на строгих, нормативно и, возможно, юридически закрепленных предписаниях, правилах, инструкциях  и т.д. в неформальных институтах такая регламентация социальных ролей, функций, средств и методов  деятельности и санкций за ненормативное  поведение отсутствует. Она заменяется регулированием неформальным через  традиции, обычаи, социальные нормы и т.п.

- Социологи особо выделяют из всех социальных институтов институт семьи. Это, по-видимому, первый социальный институт в истории общества. Из института семьи (при переходе к более сложным культурам) возникают все другие институты.

Институт  семьи и брака содержит институты  отцовства и материнства, родовой  мести, побратимства, наследования, имя  наречения и другие

В обществе семья – это единственный реально  функционирующий социальный институт. Она целиком и полностью заполняет  жизнь людей, является единственным и достаточным институтом распределения  продуктов, поскольку отсутствуют  физические и социальные потребности, которые должны удовлетворять другие социальные институты.

С институтом семьи тесно связан другой общественный институт – институт брака –  санкционированная обществом, социально  и личностно целесообразная, устойчивая форма половых отношений.

В большинстве  примитивных обществ семья - это  единственный реально функционирующий  институт.

Семья - один из важных социальных институтов. Ее деятельность (отношения между родителями, родителями и детьми, методы воспитания и т. д.) определяется институтом правовых и иных социальных норм. 
 
 
 
 
 
 
 
 

СПИСОК  ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ.

1. Павленок. Социология [текст] / Павленок. – М., 2007
2. Тощенко Ж.Т. Социология / Ж.Т. Тощенко. – М.: Юрайт – М, 2001
3. Осипов Г.В. Институциональная социология.[текст] -  М., 2007
4. Лавриненко В.Н. Социология [текст]: учебник для вузов / В.Н. Лавриненко, Н.А. Нартов, О.А. Шабанова. – М.: ЮНИТИ – ДАНА, 2000
5. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология: Курс лекций [текст] - М.: Центр, 2008
6. Семья среди социальных институтов [Электронный ресурс] / - Элект.дан. Режим доступа:  http://www.i-univer.com/?p=46

 

7. Белокрылова О.С. Обществознание в вопросах и  ответах [текст] / О.С. Белокрылова. –  м.: Феникс, 2001

 

8. Агапов  Е.П. Семьеведение [Электронный ресурс] / Нон – Аревян, 2010.