Автор работы: Пользователь скрыл имя, 10 Февраля 2010 в 14:07, Не определен
1. Общество как социальная система
2. Демократический политический режим (демократия)
3. Список использованной литературы
Содержание
1. Общество
как социальная система……………………
2. Демократический политический режим (демократия)………….6 стр.
3. Список использованной
литературы……………………………11 стр.
На протяжении всей истории социологии одной из важнейших проблем была проблема: что представляет собой общество. При решении этого вопроса в социологии обнаруживаются различные подходы. Первый подход состоит в утверждении, что исходной клеточкой общества являются живые действующие люди, совместная деятельность которых, приобретая более или менее устойчивый характер, формирует общество. Таким образом, с точки зрения этого подхода, индивид - это элементарная единица общество.
Очевидно, что при всем различии в подходах интерпретации общества со стороны классиков социологии общим для них является рассмотрение общества как целостной системы элементов, находящихся в состоянии тесной взаимосвязи. Такой подход к обществу называется системным. Основная задача системного подхода в исследовании общества состоит в объединении различных знаний по поводу общества в целостную систему, которая могла бы стать единой теорией общества.
Общество - это совокупность людей, осуществляющих совместную деятельность и отношения. Люди являются главным элементом строения общества, а источником их объединения и последующего формирования в общности выступает социальное взаимодействие.
Система
- это определенным образом упорядоченное
множество элементов, взаимосвязанных
между собой и образующих некоторое
целостное единство. Внутреннюю природу,
содержательную сторону всякой целостной
системы, материальную основу ее организации
определяют состав, набор элементов.
Социальная система - это целостное образование, основным элементом которого являются люди, их связи, взаимодействия и отношения. Эти связи, взаимодействия и отношения носят устойчивый характер и воспроизводятся в историческом процессе, переходя из поколения в поколение.
Самой большой системой является общество в целом. Его важнейшими подсистемами являются экономическая, социальная, политическая и идеологическая. Другие подсистемы - классы, этнические, демографические, территориальные и профессиональные группы, семья, индивид и т.д. Каждая из названных подсистем включает в себя множество других подсистем. Одни и те же индивиды могут быть элементами различных систем. В основе классификации социальных систем может лежать тип социальных связей. В этом случае выделяются социальные группы (социальные отношения), социальные институты (институциональные связи), система социального контроля (связи социального контроля), социальные организации (организационные связи).
Все
социальные явления и процессы рассматриваются
как системы, обладающие определенной
внутренней структурой. Наиболее общей
и сложной социальной системой является
общество, а ее элементами — люди, социальная
деятельность которых обуславливается
определенным социальным статусом, которые
они выполняют, социальными функциями,
которые они выполняют, социальными нормативами
и ценностями, принятыми в данной системе,
а также индивидуальными качествами (социальные
качества личности, мотивы, ценностные
ориентации, интересы и т.д.).
Социальная система может быть представлена в трех аспектах:
Первый
аспект - как множество индивидов,
в основе взаимодействия которых лежат
те или иные общие обстоятельства (город,
деревня и т.д.);
второй
- как иерархия социальных позиций (статусов),
которые занимают личности, и социальных
функций (ролей), которые они выполняют
на основе данных социальных позиций;
третий - как совокупность норм и ценностей, определяющих характер и содержание поведения элементов данной системы.
Первый аспект связан с понятием социальной организации, второй - с понятием социальной организации, третий - с понятием культуры. Социальная система, выступает как органическое единство трех сторон - социальной общности, социальной организации и культуры.
Обычно
под системой понимается определенным
образом упорядоченное
Общество как естественноисторическая
целостная система представляет собой
органическое единство четырех сфер общественной
жизни - экономической, социальной, политической
и идеологической. Каждая из сфер общественной
жизни выполняет определенные функции:
Каждая
общественная система отличается от
предшествующей характером своих систем,
образующих элементов и способом
их связи между собой. Социальная
система представляет собой явление
или процесс, состоящий из качественно
определенной совокупности элементов,
находящихся во взаимных связях и отношениях
и образующих единое целое, способное
во взаимодействии
с внешними условиями изменять свою структуру. Под социальной структурой обычно понимается устойчивая связь элементов в социальной системе.
Существенными
чертами любой системы являются
целостность и
В переводе с греческого "демократия" означает "власть народа" (demos - народ, cratos - власть). Более развернутое определение демократии, ставшее классическим, было дано американским президентом А. Линкольном в его известной геттисбургской речи (1863 г.): правление народа, избранное народом и для народа. Но, несмотря на очевидность трактовки демократии как народовластия, существует ряд проблем, относящихся к содержанию и функционированию демократии. Эти вопросы вызывают серьезные споры, что нашло отражение в появлении разных теорий демократии. Упор делается на ее различные свойства: свободу, равенство, участие народа в принятии решений, конкуренцию за голоса избирателей между элитами.
Первое представление о демократии как форме правления возникло в античной Греции. Аристотель определял демократию как "правление всех". Но при рассмотрении истории становления демократии обнаруживается, что понятия "все" и "народ" не всегда совпадали. Из всех существующих в прошлом примеров наиболее демократичной была "первобытная демократия", где решения принимали все взрослые члены рода или племени.
В период разложения первобытного общества возникает военная демократия, где народ, иными словами имеющие право участвовать в управлении и осуществлять правосудие, ограничивался только вооруженными мужчинами. В древних Афинах, подаривших миру опыт первой прямой политической демократии, под народом понимались только взрослые свободные мужчины. Именно они имели право лично участвовать в работе народного собрания и голосовать. Женщины, рабы, метеки (лично свободные переселенцы) политических прав не имели. Таким образом, в Афинах демократия распространялась только на несколько тысяч человек. Эта власть была далека от совершенства еще и потому, что подавляла инакомыслие, принимая форму
тирании "большинства". Так, афинская демократия приговорила к смерти Сократа, а также могла предать любого непопулярного гражданина изгнанию из города сроком на 10 лет. Известно, что из Афин был изгнан полководец и политик Фемистокл со словами: "Ты - лучше нас, а нам не нужно лучших". Этой участи едва избежал и известный сторонник афинской демократии Перикл. Наконец, отмечу, что демократия древности существовала за счет института рабовладения. Столь же суженной была категория граждан-народа в средневековых муниципальных демократиях - в феодальных городах-республиках.
Крупнейшими событиями, заложившими основы демократической тенденции, явились Английская революция (1688 г.), Война за независимость Северной Америки (1775-1783 гг.) и Французская революция (1789 г.). В принятых в этот период документах: Билле о правах (Англия), Декларации независимости и Билле о правах (США), Декларации прав человека и гражданина (Франция, 1791) - были выдвинуты демократические ценности и принципы, которые просматриваются и в современной практике функционирования системы представительства, взаимоотношения ветвей власти и законодательства в области прав человека.
Но более зрелых форм демократия достигла в середине ХХ в., когда стали реальностью равные для всех слоев общества гражданские и политические права. Современная демократия отличается от предшествующих исторических моделей и другими существенными признаками: защитой прав человека, признанием права оппозиции отстаивать свое мнение и критиковать правительство.
Современные политики подчас злоупотребляют словом демократия. Большинство современных партий содержат в своем названии термин "демократическая". Практически все современные политические режимы, даже авторитарные, претендуют на демократичность. Подобная произвольность в употреблении понятия "демократия" и само разнообразие трактовок ее сущности побуждает отдельных авторитетных ученых сделать вывод, что демократия - это "понятие, решительно не поддающееся определению". Тем не менее политологи, различные международные организации используют это понятие, согласившись относительно критериев, позволяющих отнести тот или иной режим к демократическому.
Что представляет собой современная политическая демократия? В самом общем плане ее можно определить как режим, в котором народ имеет возможность реализовать свою волю непосредственно, либо через своих представителей, а власть несет ответственность перед гражданами за свои действия.
Сущность демократии конкретизируется в определенной совокупности ценностей, институтов и процедур.
1. Суверенитет
народа. Признание этого принципа
означает, что народ является
источником власти, именно он
выбирает своих представителей
власти и периодически их
2. Периодическая
выборность основных органов
власти позволяет обеспечить
четкий легитимный механизм
3. Всеобщее,
равное избирательное право и
тайное голосование.
4. Гарантия
основных прав человека. Права
человека характеризуют
5. Гражданские
права. Этими правами люди
6. Политические
права дают гражданину
7. Социальные
и экономические права.