Праздничная культура эпохи средневековья
Реферат, 28 Марта 2011
Актуальность данной темы заключается в том, что в любое время человеку необходимо отдыхать, причем неважно в какой форме – будет ли он просто созерцателем, или же примет самое непосредственное участие. В любую эпоху совместная радость, проведение торжеств в честь окончания какого-либо периода трудовой деятельности, подытоживание определенного вида работы, осмеивание как других людей, их пороков, так и самого себя, остается необходимой и неотъемлемой частью существования общества.
Праздничная культура Япония
Сайт-партнер: myunivercity.ru
Реферат, 22 Мая 2013
Японская культура не похожа ни на одну из культур мира. Чтобы в полной мере увидеть неповторимость и особенность японской культуры, нужно познакомиться с особенностью архитектурного стиля, садового искусства, театра, литературы, чайной церемонии, искусством икэбаны. Для этого мною был использован ряд литературы. Книга В.А. Пронникова и И.Д. Ладанова «Японцы» знакомит с особенностями японского национального характера. Используя обширный фактический материал и личные наблюдения, авторы выявляют национально-психологическую специфику речевой коммуникации японцев, установления межличностных отношений и другие особенности их социального поведения.
Празднично-Обрядовая культура
Сайт-партнер: myunivercity.ru
Контрольная работа, 17 Февраля 2014
Северный Кавказ - это Россия в миниатюре. Многочисленное населе-ние со своими традициями, верованиями, языками, экономическими неуря-дицами, с попытками одного народа диктовать другим народам "правильную линию" поведения вызывают, мягко говоря, неприятие. Действительно, трудное это дело, владеть колониями, народ в которых никак не хочет понять, что "За совращение несовершенолетних..." не тост, а статья Уголовного кодекса. И многое, что считалось достойным настоящего джигита, теперь трактуется статьей УК и банальным "Восток ...тонкое". Но мы знаем и далее - "Где тонко..."
Празднично-обрядовая культура
Сайт-партнер: referat911.ru
Курсовая работа, 26 Ноября 2012
Праздник – противопоставление обыденности, любимое во всем мире времяпрепровождение, моменты радости, мгновенья счастья. Каких только характеристик нельзя дать этому поистине великолепному явлению, призванному дарить людям отдых и счастье. Праздник это не только календарное событие, он скорее является потребностью души и уместен там, где его ждут.
С глубокой древности, празднования каких либо событий, выполняли три функции: развлекательную, нравственную и эстетическую. У пращуров современного общества, каждый праздник имел определенную мистическую подоплеку, одновременно с этим играл роль трудового катализатора, поощряя людей отдыхом и расслаблением за проделанный труд.
Праздничная культура Средневековья
Сайт-партнер: myunivercity.ru
Реферат, 18 Января 2012
Сущность культуры любой эпохи, прежде всего, выражается в представлениях человека о себе самом, своих целях, возможностях, интересах.
В средневековой культуре эти представления во многом формировали деятели церкви. Они стремились общественные отношения объяснить по образцу отношений человека и бога. Подчинение, смирение, покорность становятся главными ценностями общественной жизни, которые проповедует христианское духовенство.
Праздничная культура Средневековья
Сайт-партнер: myunivercity.ru
Доклад, 09 Декабря 2012
Средневековые городские праздники, с их яркими зрелищами, развлечениями, маскарадами восходили к языческим культам и обрядам. Так, новогодний римский языческий праздник календ, которому церковь противопоставила свой рождественский цикл, в Византии справлялся вплоть до XIII века.
Праздничная культура эпохи Средневековья
Сайт-партнер: myunivercity.ru
Контрольная работа, 17 Июня 2014
В исторической науке понятие «средневековье» укрепилось после того, как в эпоху Возрождения был провозглашен возврат к античной культуре.
«Промежуточные века» между античностью и Возрождением с легкой руки итальянских гуманистов стали именоваться средними. Очевидна условность такого понятия, показательна огромная продолжительность данного периода - более тысячелетия, не вызывает сомнения важность и многогранность содержания этого этапа в истории человечества.
Для гуманистов эпохи Возрождения и деятелей французского Просвещения понятие средневековья было синонимом одичания и грубого невежества, а средние века - временем религиозного фанатизма и культурного упадка.