Автор работы: Пользователь скрыл имя, 02 Декабря 2010 в 00:54, Не определен
Введение
1 Понятие религиозного сектантства
1.1 Протестантизм, как ответвление христианской религии
1.2 Краткий обзор истории протестантизма в России
1.3 Протестантские церкви в Сибири
2 Направления протестантизма
2.1 История зарождения меннонитства в России
2.2 История зарождения лютеранства в России
2.2.1 Московское царство
2.2.2 Советские годы
2.2.3 Постсоветский период
2.3 История зарождения баптизма в России
3 Участие протестантов в разных сферах жизни
Заключение
Список литературы
История зарождения баптизма в России
Основное развитие в Российской империи общины баптистов получили во второй половине XIX-го века на Кавказе, на востоке и юге Украины (Таврическая губерния).
На Украине
средой для возникновения баптистских
общин стало движение штундистов. Среди
наиболее видных проповедников-штундистов,
внесших большой вклад в развитие баптизма,
стали крестьяне Херсонской губернии
Ф. Онищенко и И. Рябошапка.
В Закавказье
зарождение баптистских церквей
произошло в среде молоканства.
Здесь первым активным проповедником
нового учения стал житель г. Тифлиса молоканский
пресвитер Никита Воронин. Также среди
молокан и при непосредственном участии
миссионеров с Кавказа были основаны первые
баптистские общины в Таврической губернии.
На Украине
и в Закавказье первые общины баптистов
формировались из крестьян, ремесленников,
купцов.
Активное участие протестантов в разных сферах жизни
они всегда оставались частью российского общества и делили со своей страной все ее радости и горести. Российские протестанты основное внимание уделяли духовным вопросам, но были озабочены и делами благотворительности. Эта позиция, в частности, проявилась в ходе первой мировой войны: создавались лазареты для раненых, собирались средства на их оборудование и содержание, на помощь раненым и семьям погибших. Многие российские протестанты находились в действующей армии.
После 1917 года они активно включились в социальную жизнь страны: создавали коллективные хозяйства, построенные на христианских принципах, пропагандировали нравственное достоинство и экономическую эффективность честного, добросовестного труда, трезвого образа жизни.
В конце 20-х годов ХХ столетия для российских протестантов наступило время испытаний: они подверглись жесточайшим репрессиям и преследованиям. Несмотря на это, протестанты встретили Великую Отечественную войну как истинные граждане своего Отечества.
Героический
труд в тылу и участие в военных
действиях на фронтах, молитвы об
Отечестве — вот вклад
Одним из самых серьезных ограничений, которым подвергались российские протестанты вместе с представителями других религиозных течений в советский период, был запрет на любые формы социальной активности, включая и благотворительность.
Начиная
с 90-х годов, в последний период
существования СССР и после создания
нового независимого Российского государства,
российские протестантские церкви активно
включились в общественную жизнь страны.
В последние годы было реализовано много
социальных программ, направленных на
оказание помощи неимущим, инвалидам и
другим незащищенным слоям общества. Оказывается
помощь детям, детям-сиротам и детям - жертвам
Чернобыльской аварии, создаются реабилитационные
центры для людей, страдающих алкогольной
и наркотической зависимостью.
По официальным
данным министерства юстиции на 1 января
2003 года в России зарегистрировано около
5 тыс. протестантских церквей и примерно
такое же количество незарегистрированных.
Активных членов церкви более 1 млн. человек.
Заключение
Таким
образом, протестантизм в России
получил широкое
Рассмотрение
данной темы позволяет сделать вывод,
что из многочисленных протестантских
церквей в России, в том числе и в Сибири,
получили распространение баптисты, адвентисты
7-го дня, пятидесятники, иеговисты, церкви
меннонитов. Основной состав верующих:
крестьяне, кустари и ремесленники, мелкие
и средние торговцы, небольшой процент
служащих и рабочих. Численность зарегистрированных
церквей на 1 января 2003 составляет 5 тысяч.
СПИСОК
ЛИТЕРАТУРЫ