История протестантских церквей в России

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 02 Декабря 2010 в 00:54, Не определен

Описание работы

Введение
1 Понятие религиозного сектантства
1.1 Протестантизм, как ответвление христианской религии
1.2 Краткий обзор истории протестантизма в России
1.3 Протестантские церкви в Сибири
2 Направления протестантизма
2.1 История зарождения меннонитства в России
2.2 История зарождения лютеранства в России
2.2.1 Московское царство
2.2.2 Советские годы
2.2.3 Постсоветский период
2.3 История зарождения баптизма в России
3 Участие протестантов в разных сферах жизни
Заключение
Список литературы

Файлы: 1 файл

реферат (история протестантизма в России).doc

— 104.00 Кб (Скачать файл)

История зарождения баптизма в России 

Основное  развитие в Российской империи общины баптистов получили во второй половине XIX-го века на Кавказе, на востоке и  юге Украины (Таврическая губерния).

На Украине  средой для возникновения баптистских общин стало движение штундистов. Среди наиболее видных проповедников-штундистов, внесших большой вклад в развитие баптизма, стали крестьяне Херсонской губернии Ф. Онищенко и И. Рябошапка.  

В Закавказье зарождение баптистских церквей  произошло в среде молоканства. Здесь первым активным проповедником нового учения стал житель г. Тифлиса молоканский пресвитер Никита Воронин. Также среди молокан и при непосредственном участии миссионеров с Кавказа были основаны первые баптистские общины в Таврической губернии.   

На Украине  и в Закавказье первые общины баптистов  формировались из крестьян, ремесленников, купцов. 

Активное  участие протестантов в разных сферах жизни

они всегда оставались частью российского общества и делили со своей страной все  ее радости и горести. Российские протестанты основное внимание уделяли духовным вопросам, но были озабочены и делами благотворительности. Эта позиция, в частности, проявилась в ходе первой мировой войны: создавались лазареты для раненых, собирались средства на их оборудование и содержание, на помощь раненым и семьям погибших. Многие российские протестанты находились в действующей армии.

После 1917 года они активно включились в  социальную жизнь страны: создавали  коллективные хозяйства, построенные  на христианских принципах, пропагандировали нравственное достоинство и экономическую эффективность честного, добросовестного труда, трезвого образа жизни.

В конце 20-х годов ХХ столетия для российских протестантов наступило время испытаний: они подверглись жесточайшим  репрессиям и преследованиям. Несмотря на это, протестанты встретили Великую Отечественную войну как истинные граждане своего Отечества.

Героический труд в тылу и участие в военных  действиях на фронтах, молитвы об Отечестве — вот вклад российских протестантов в борьбу за спасение Родины в те тяжелые годы. Несмотря на облегчение положения верующих в сороковые годы прошлого века, протестантов продолжали преследовать и ограничивать в церковной деятельности вплоть до конца 80-х годов.

Одним из самых серьезных ограничений, которым подвергались российские протестанты вместе с представителями других религиозных течений в советский период, был запрет на любые формы социальной активности, включая и благотворительность.

Начиная с 90-х годов, в последний период существования СССР и после создания нового независимого Российского государства, российские протестантские церкви активно включились в общественную жизнь страны. В последние годы было реализовано много социальных программ, направленных на оказание помощи неимущим, инвалидам и другим незащищенным слоям общества. Оказывается помощь детям, детям-сиротам и детям - жертвам Чернобыльской аварии, создаются реабилитационные центры для людей, страдающих алкогольной и наркотической зависимостью. 

По официальным  данным министерства юстиции на 1 января 2003 года в России зарегистрировано около 5 тыс. протестантских церквей и примерно такое же количество незарегистрированных. Активных членов церкви более 1 млн. человек. 
 
 
 

Заключение

Таким образом, протестантизм в России получил широкое распространение и имеет свою историю, что заслуживает уважения.

Рассмотрение  данной темы позволяет сделать вывод, что из многочисленных протестантских церквей в России, в том числе и в Сибири, получили распространение баптисты, адвентисты 7-го дня, пятидесятники, иеговисты, церкви меннонитов. Основной состав верующих: крестьяне, кустари и ремесленники, мелкие и средние торговцы, небольшой процент служащих и рабочих. Численность зарегистрированных церквей на 1 января 2003 составляет 5 тысяч. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 

  1. Лютеране  в Сибири. Сборник научных статей. - Омск: Издательство Омского государственного технического университета, 2000. С. 298-302.
  2. С.Н. Савинский. Возникновение баптизма в России
  3. С.В. Ряховский. История движения христиан веры евангельской в России
  4. Википедия
  5. История РОМЦ (Российской Объединенной Методисткой Церкви)
  6. JesusEmbassy.org – сайт «Посольство Иисуса»

Информация о работе История протестантских церквей в России