Самооценка как детерминанта Я-концепции личности

     - оценка других людей;

     - круг значимых других или референтная  группа;

     - актуальное сравнение с другими;

     - сравнение реального и идеального  Я;

     - измерение результатов своей  деятельности.

     Самооценка  играет очень важную роль в организации  результативного управления своим поведением, без нее трудно или даже невозможно самоопределиться в жизни. Верная самооценка дает человеку нравственное удовлетворение и поддерживает его человеческое достоинство. Более подробно мы рассмотрим самооценку ниже.

     Поведенческая составляющая Я-концепции.

     Заключается в потенциальной поведенческой  реакции, то есть конкретных действиях, которые могут быть вызваны «образом Я» и самооценкой. Всякая установка - это эмоционально окрашенное убеждение, связанное с определенным объектом. Особенность Я-концепции заключается в том, что, как в комплексе установок, объектом в данном случае является сам носитель установки. Благодаря этой самонаправленности все эмоции и оценки, связанные с «образом Я», являются очень сильными и устойчивыми, что оказывает очень сильное влияние на деятельность человека, его поведение, взаимоотношения с окружающими.

     Выделив три основные составляющие Я-концепции  не следует забывать о том, что  «образ Я» и самооценка поддаются  лишь условному концептуальному различению, поскольку в психологическом плане они неразрывно связаны. Образ и оценка своего «Я» предрасполагают человека к определенному поведению; потому глобальную Я-концепцию мы рассматриваем как совокупность установок человека, направленных на самого себя. Однако эти установки могут иметь различные ракурсы или модальности.

     Обычно  выделяют, по крайней мере, три основные модальности самоустановок.

     1. Реальное Я - установки, связанные  с тем, как человек воспринимает  свои актуальные способности,  роли, свой актуальный статус, то есть с его представлениями о том, каков он есть в настоящем времени.

     2. Зеркальное Я - установки, связанные  с представлениями человека о  том, как его видят другие. Зеркальное  Я выполняет важную функцию  самокоррекции притязаний человека и его представлений о себе. Этот механизм обратной связи помогает удерживать Я-реальное в адекватных пределах и оставаться открытым новому опыту через взаимообратный диалог с другими и с самим собой.

     3. Идеальное Я - установки, связанные  с представлением человека о том, каким он хотел бы стать. Идеальное Я формируется как некоторая совокупность качеств и характеристик, которые человек хотел бы видеть у себя, или ролей, которые он хотел бы исполнять. Причем идеальные элементы своего Я личность формирует по тем же основным аспектам, что и в структуре Я-реального. Идеальный образ складывается из целого ряда представлений, отражающих сокровенные чаяния и устремления человека. Эти представления бывают оторваны от реальности. Противоречия между реальным и идеальным Я составляет одно из важнейших условий саморазвития личности.

     Кроме трех основных модальностей установок, предложенных Р.Бернсом многие авторы выделяют еще одну, которая играет особую роль.

     4. Конструктивное Я (Я-в-будущем). Именно  ему свойственна обращенность в будущее и построение проективной модели “Я”. Главное отличие «конструктивного Я-проекта» от «идеального Я» заключается в том, что он пронизан действенными мотивами и они больше соответствуют признаку “стремлюсь”. В Я-конструктивное трансформируются те элементы, которые личность принимает и ставит для себя как достижимую реальность.

     Необходимо  отметить, что любой из образов  Я имеет сложное, неоднозначное  по своему строению происхождение, состоящее  из трех аспектов отношения: физическое, эмоциональное, умственное и социальное Я.

     Таким образом, Я-концепция представляет собой совокупность представлений  человека о самом себе и включает убеждения, оценки и тенденции поведения. В силу этого ее можно рассматривать  как свойственный каждому человеку набор установок, направленных на самого себя. Я-концепция образует важный компонент самосознания человека, она соучаствует в процессах саморегуляции и самоорганизации личности, поскольку определяет интерпретацию опыта и служит источником ожиданий человека. 

                  2.2 Я-концепция и самооценка личности

        В самом общем виде в психологии принято выделять две формы Я-концепции - реальную и идеальную. Понятие "реальная" отнюдь не предполагает, что эта концепция реалистична. Главное здесь — представление личности о себе, о том, "какой я есть". Идеальная же Я-концепция (идеальное "Я") - это представление личности о себе в соответствии с желаниями ("каким бы я хотел быть").

     Конечно, реальная и идеальная Я-концепции  не только могут не совпадать, но и  в большинстве случаев обязательно различаются.

     Расхождение между реальной и идеальной Я-концепцией может приводить к различным, как к негативным, так и к  позитивным, следствиям. С одной  стороны, рассогласование между  реальным и идеальным "Я" может  стать источником серьезных внутриличностных конфликтов.

     С другой стороны, несовпадение реальной и идеальной Я-концепции является источником самосовершенствования  личности и стремления к развитию. Можно сказать, что многое определяется мерой этого рассогласования, а  также интерпретацией его личностью.

     В любом случае, ожидание полного совпадения Я-реального и Я-идеального, особенно в подростковом и юношеском возрасте, является мало на чем основанной иллюзией. По существу, на представлении о  том, что реальная и идеальная  Я-концепции в большинстве случаев (статистическая норма) в той или иной мере закономерно не совпадают, построены и некоторые методики измерения адекватности самооценки.

     Самооценка  относится к центральным образованиям личности, ее ядру. Самооценка в значительной степени определяет социальную адаптацию личности, является регулятором поведения и деятельности. Хотя, конечно, следует отдавать себе отчет в том, что самооценка не есть нечто данное, изначально присущее личности.

     Само  формирование самооценки происходит в процессе социализации, в процессе деятельности и межличностного взаимодействия. Социум в значительной степени влияет на формирование самооценки личности.

     Отношение человека к самому себе является наиболее поздним образованием в системе  отношений человека к миру. Но, несмотря на это (а может быть, именно благодаря этому), в структуре отношений личности самооценке принадлежит особо важное место.

     Самооценка  прямо связана с процессом  социальной адаптации и дезадаптации личности. Несмотря на всю противоречивость современных данных о самооценке несовершеннолетних правонарушителей, практически общепризнанными являются представления о связи самооценки с асоциальным и делинквентным поведением подростка. Споры же в основном сводятся к выяснению того, какой характер носит самооценка правонарушителя - завышенный или заниженный. Наиболее распространенной позицией, основанной на эмпирических исследованиях, является позиция о завышенной самооценке подростков-делинквентов, да и у взрослых правонарушителей.

     Отмечается  в связи с этим, что неадекватная, завышенная самооценка, связанная с социальной дезадаптацией личности, создает достаточно широкую зону конфликтных ситуаций и при определенных условиях способствует проявлению делинквентного поведения.

     Вместе  с тем имеется и другая точка  зрения, также основанная на экспериментальных  данных. По мнению сторонников этой точки зрения, уровень самооценки у несовершеннолетних правонарушителей ниже, чем у правопослушных подростков.

     Большинство же исследований, в которых получены противоположные результаты, как считают сторонники данной концепции, являются методически некорректными. В ряде исследований показано, что у молодых преступников и тех, кто попал в сферу внимания общественных организаций, занимающихся "трудными" подростками, Я-концепция отрицательная.

     В работах этого направления указывается, что неблагоприятная Я-концепция (слабая вера в себя, боязнь получить отказ, низкая самооценка), возникнув, приводит в дальнейшем к нарушениям поведения. При этом выделяют (Х. Ремшмидт) следующие воздействия неблагоприятной Я-концепции:

     1. Снижение самоуважения и часто  как следствие - социальная деградация, агрессивность и преступность.

     2. Стимуляция конформистских реакций  в трудных ситуациях. Такие  молодые люди легко поддаются влиянию группы и втягиваются в преступные действия.

     3. Глубокое изменение восприятия. Так, молодые люди с негативной  самооценкой с трудом сознают,  что совершают хорошие поступки, так как считают себя неспособными  к ним.

     В целом, надо заметить, что в современной психологии имеется определенное противоречие в данных по вопросу о завышенности или заниженности самооценки подростков-правонарушителей.

     В науке часто, когда появляется такое "тупиковое" противоречие, актуализируется  потребность в разработке иной концепции, некоего третьего подхода, имеющего объяснительную силу и снимающего противоречия.

     На  рассматриваемую проблему и создавшееся  противоречие можно взглянуть, и  с иных концептуальных позиций. Можно  полагать, что главное в проблеме самооценки подростков-делинквентов состоит не в ее завышенности или заниженности, а в том, что самооценка у них, как правило, находится в противоречии с оценкой социума, не соответствует внешней оценке (родителей, педагогов, класса).

     В этом плане оценка всегда ниже самооценки подростка (даже если последняя достаточно адекватна). В этом заключается пусковой механизм делинквентности, толчок к асоциальному поведению личности подростка.

     Потребность в уважении, признании является одной  из важнейших потребностей личности. В некоторых концепциях личности она относится к базовым, фундаментальным потребностям (например, у А. Маслоу).

     Блокирование  реализации этой потребности даже рассматривается  автором концепции общего адаптационного синдрома Г. Селье в качестве мощного  фактора, дистресса. В связи с этим он подчеркивал, что человек нуждается в признании, он не может вынести постоянных порицаний, потому что это больше всех других стрессоров делает труд изнурительным и вредным.

     Очевидно, все сказанное справедливо для  личности подростка-юноши в не меньшей степени, чем для взрослых, но даже в большей, с учетом характерного для этого возраста кризиса идентичности и острого переживания его.

     В условиях, когда самооценка подростка  не находит опоры в социуме, когда  его оценка другими постоянно низка в сравнении с самооценкой, когда постоянно блокируется реализация одной из фундаментальных потребностей - потребность в уважении, развивается резкое ощущение личностного дискомфорта.

     Личность  не может пребывать постоянно  в состоянии острого дискомфорта и дистресса, подросток не может не искать выхода из сложившейся ситуации. Его самооценка должна найти адекватную опору в социальном пространстве. Одним из распространенных путей решения этой проблемы является переход подростка в группу, в которой оценка окружающими личности подростка является адекватной самооценке или даже превосходит ее. В данной группе подростка ценят (это подтверждается постоянно вербально и невербально), что приводит к удовлетворению потребности в уважении, а следовательно, и к состоянию удовлетворенности, комфорта от принадлежности к группе.

     Самооценка  подростка, таким образом, наконец  получает адекватную опору в пространстве внешних социальных оценок личности.

                                   Заключение

            На основе всего вышеизложенного мы можем определить соотношение понятий “Я-концепция” и “личностное самоопределение”. Так как наиболее емким определением личностного самоопределения будет процесс формирования единой смысловой системы, в которой слиты обобщенные представления о себе и обобщенные представления о мире, то мы можем говорить о том, что Я-концепция (как динамическая система представлений о самом себе, сопряженная с их оценкой) является фактором процесса личностного самоопределения.